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  • 唐小林

    唐小林(川大教授)

    唐小林,男,漢族,1965年2月生,博士,四川大學文學與新聞學院教授,博士生導(dǎo)師,四川大學符號學-傳媒學研究所副所長,成都文理學院校長,成都市有突出貢獻的優(yōu)秀專家,中國當代文學研究會常務(wù)理事,全國文化與傳播符號學會常務(wù)副會長,四川省魯迅研究會副會長,四川省比較文學學會理事,成都市李劼人研究會副會長。從事中國現(xiàn)當代文學、比較文學、符號學的教學與研究,以及當代文學與文化批評。


    學術(shù)成果

    出版學術(shù)專著4部、主編和參編教材多部,在《文學評論》、《光明日報》、《學術(shù)月刊》、《文藝爭鳴》、《中國現(xiàn)代文學研究叢書》等發(fā)表論文100余篇,20余篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術(shù)文摘》、《人民日報》、《光明日報》,人大報刊資料《文藝理論》、《中國現(xiàn)代、當代文學研究》、《文化研究》等摘轉(zhuǎn)。

    一、學術(shù)著作:

    《看不見的簽名:現(xiàn)代漢語詩學與基督教》,中國社會科學出版社,2004年。

    《符號學諸領(lǐng)域》(與祝東合編),四川大學出版社,2012年。

    二、學術(shù)論文:

    唐小林

    《索緒爾局限與朗格難題:論符號詩學推進的向個關(guān)鍵問題》,《文藝爭鳴》,2013年第3期。

    《歷險可能世界:百年符號詩學概論》,《蘭州大學學報》(社會科學版),2013年第2期。

    《尋找靈魂:建立一種主體符號學》,《學術(shù)月刊》,2012年第4期;人大復(fù)印資料《文藝理論》,2012年第7期全文轉(zhuǎn)載;

    《蘇醒的符號學:理論及運用》,《光明日報》,2012年4月24日,論點摘要。

    《建立解釋主體:論反諷時代主體符號學的建構(gòu)》,《四川大學學報》,2012年第2期。

    《敘述的力量:〈鎖沙〉的藝術(shù)魅力》,《當代文壇》,2012年第1期。

    《搶救舌尖上的遺產(chǎn):〈羌山采風錄〉:一部獨具學術(shù)價值與現(xiàn)實意義的民族志》,《中華文化論壇》,2012年第2期。

    《西部學派:符號學諸領(lǐng)域的新開展》,載《符號學諸領(lǐng)域》,四川大學出版社,2012年。

    《符號詩學》,載《符號學諸領(lǐng)域》,四川大學出版社,2012年。

    《回望生命中最柔軟的部分》,詩集《故鄉(xiāng)的方向》序,中國文化出版社,2011年。

    《左邊的歷史:關(guān)于柏樺詩學中三個關(guān)鍵詞的對話》,《延河》,2011年第2期。

    《消失·記憶·在場——2010年散文的一種回顧》,《名作欣賞》(理論版),2011年第1期。

    《敘述:散文在場的本體性修辭》,《中國社會科學報》,2011年6月14日第9版。

    《人性、詩性、神性構(gòu)筑的〈鎖沙〉》,《文學自由談》,2011年第6期。

    《抖動那根靈魂的細線》,詩集《雪的聲音》序,四川民族出版社,2010年。

    《在場主義散文:讓存在在語詞中自行涌現(xiàn)》,《九十九級:在場主義散文2009年選》序,花城出版社,2010年。

    《城成肉身:論當代城市建設(shè)中身體的位置》,《都市發(fā)展與文化保存》,加拿大文化更新研究中心,2010年。

    《人性、詩性、神性構(gòu)筑的英雄頌歌——評郭嚴隸長篇小說〈鎖沙〉》,《光明日報》(文藝評論版),2010年7月15日第12版。

    《關(guān)于柏樺詩學的對話》,《當代作家評論》,2010年第5期。

    《歷史.記憶.經(jīng)典化寫作——何大草小說論》,《當代文壇》,2009年第2期;人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)代、當代文學研究》,2009年第5期全文轉(zhuǎn)載。

    《眉山散文作家群自我命名的意義——在場主義散文泛議之一》,《中國散文評論》,2009年第2期。

    《永夜漂泊的情圣》,詩集《跪在佛前一萬年》序,江蘇人民出版社,2009年。

    《也許這是最完善的狀態(tài)》,詩集《陌上語》序,重慶大學出版社,2009年。

    《政治話語:基督教文化在新中國文學30年中的基本質(zhì)態(tài)》,《社會科學研究》,2008年第5期!墩撔率兰o四川長篇小說創(chuàng)作》,《小說評論》,2008年第3期;收入《紀念改革開放三十年·四川文學作品選·理論批評卷》,作家出版社,2009年。

    《21世紀文學啟蒙視野下的現(xiàn)代漢語靈性文學》,載《靈魂拯救與靈性文學》,新加坡青年書局,2008年。

    《從傷痕到遺忘:人學視閾里的〈磨尖掐尖〉》,《當代文壇》,2008年第4期。

    《倫理話語:基督教文化在中國現(xiàn)代文學30年中的基本質(zhì)態(tài)》,《甘肅社會科學》,2008年第4期;《新華文摘》,2009年第1期全文轉(zhuǎn)載;人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)代、當代文學研究》,2008年第11期全文轉(zhuǎn)載。

    《當代文學的新發(fā)展:從新時期到新世紀文學》(與人合著),《四川師范大學學報》,2007年第2期;收入《2006年中國文壇紀事》,文化藝術(shù)出版社,2007年。

    《現(xiàn)代漢語詩學現(xiàn)代的建構(gòu)與基督教》,載《〈圣經(jīng)〉文學與文化》,南開大學出版,2007年。

    《圖騰詩學:南永前詩歌的文化意義》,《文壇風景線》,2006年專輯。

    《圖騰詩學:南永前詩歌的倫理價值》,《文壇風景線》,2006年專輯;《道拉吉》(朝鮮文),2005年,第3期。

    《詩與書畫的圖騰:當代詩歌的一次拯救行動》,《文壇風景線》,2006年專輯;收入《南永前圖騰詩探論》,時代文藝出版社,2007年。

    《論北村的基督教詩學》,《社會科學研究》,2006年第3期。

    《誰的讀者 何種閱讀——批判理論視野下的“讀者之死”》,《當代文壇》,2006年第6期;人大復(fù)印資料《文藝理論》,2007年第3期全文轉(zhuǎn)載。

    《從新時期文學到新世紀文學》,《文藝報》,2006年12月26日第3版。

    《身份的曖昧:中國當代文學史寫作的困境》,載《中國當代文學研究》,文化藝術(shù)出版社,2006年。

    《文學的新世紀命名與底層關(guān)注》,《社會科學研究》,2007年第1期。

    《極限情景:史鐵生存在詩學的邏輯起點》,《文學評論》,2005年第5期;人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)代、文學研究當代》,2006年第2期全文轉(zhuǎn)載;收入《中國文學理論批評文選·2005年卷》,作家出版社,2005年;收入《新世紀成都文學·文學批評卷·智者的獨白》,巴蜀書社,2008年。

    《普世詩學:周作人早期文論的基本質(zhì)態(tài)》,《四川師范大學學報》,2005年第6期;人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)代、當代文學研究》,2005年第11期全文轉(zhuǎn)載。

    《最民間的,恰恰是最宗教的——于堅民間詩學的基督教文化背景》,《海南師范學院學報》,2005年第4期。

    《中國現(xiàn)代文學史敘述的知識危機——〈文學革命論〉之革命話語考論》,《社會科學研究》,2005年第3期;人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)代、當代文學研究》,2005年第9期全文轉(zhuǎn)載;《中華讀書報》,2005年8月第9版文摘。

    《沒有記憶卻有鄉(xiāng)愁》,《十月》,2005年第1期;《作家文摘》,2005年2月15日第15版文摘。

    《消費時代的紅色經(jīng)典》,《花城》,2005年第1期;,《人民日報》,2005年2月3日第9版文摘;《文匯讀書周報》,2005年1月23日第14版文論摘要。

    《學院批評缺席的背后》,《文藝報》,2005年3月24日第6版;人大復(fù)印資料《文藝理論》,2005,第5期全文轉(zhuǎn)載。

    《全國“消費時代的文學與文化研究”學術(shù)研討會綜述》,《四川師范大學學報》,2004年第6期。

    《消費主義視域里的文學與文化研究——全國“消費時代的文學與文化研究”學術(shù)研討會綜述》,《中外文化與文論》,2004年第11輯。

    《消費主義視域里的文學與文化研究》,《社會科學研究》,2004年第6期;;人大復(fù)印資料《文藝理論》,2005年第1期全文轉(zhuǎn)載。

    《剩余權(quán)力文化資本的爭奪與紅色民族國家神話的終結(jié)——消費時代紅色經(jīng)典改編的文化闡釋》,《當代文學研究》,2004年第6期;收入《2004年中國文論精選》,長江文藝出版社,2005年。

    《消費時代的文學與文化研究》,《文藝報》,2004年7月29日第2版。

    《宗教精神、文學想象與學術(shù)品格》,《重慶交通學院學報》,2003年第1期。

    《2003:記住〈刀子和刀子〉》,《四川統(tǒng)一戰(zhàn)線》,2003年第10期;《作家文匯》,2003年第10期全文轉(zhuǎn)載。

    《超越性虧空:郁達夫出世心態(tài)的文化審理》,《社會科學研究》,2003年第5期;收入《中外郁達夫研究文選》(上冊),浙江大學出版社,2006年;《現(xiàn)當代文學文摘卡》,2003第4期文摘!稄难雍拥绞┫吹暮印50、90年代:想象知識分子靈魂得救的不同方式》,《人文雜志》,2003年第3期;人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)代、當代文學研究》,2003年第12期全文轉(zhuǎn)載;收入《圣經(jīng)與文學闡釋》,人民文學出版社,2003年。

    《作為比較文學的跨文明研究的合法性》,《學術(shù)月刊》,2003年第5期。

    《寫實主義的維度——略談馬森文學批評中的價值觀》(與人合著),臺灣《當代》(自然化的科學哲學專輯),2003年第2期,總第186期;收入《閱讀馬森》,臺北市聯(lián)合文學,2003年。

    《今天,我們怎樣談?wù)摪徒?》,《四川日報》?003年11月7日第11版。

    《尖銳的疼痛:評〈刀子和刀子〉》,《廣州日報》,2003年9月22日第36版。

    《巴金的文學:穿越時空的感動》,《成都日報》,2003年11月8日第6版。

    《文學的人性與先鋒以后——對〈阿難〉及其閱讀的閱讀》,《百花洲》,2002年第6期;《涪陵師范學院學報》,2007第1期不知為何重發(fā)。

    《21世紀中國文學的新格局與新走向》,《西南民族學院學報》,2002年第12期。

    《欲望、沉淪于救贖——郁達夫倫理心態(tài)研究之一》,《天津師范大學學報》,2002年第5期;人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)代、當代文學研究》,2003年第2期全文轉(zhuǎn)載。

    《論盧梭對郁達夫人文精神的塑造》,《天津師范大學學報》,2001年第4期。

    《先鋒文學與技術(shù)時代的合謀》,《文學自由談》,2001年第1期。

    《在大河小說中重溫歷史》,《成都日報》,2001年10月10日第10版。

    《智慧的神性與詩性之思》(筆名林曉),《中華讀書報》,2001年8月29日第19版。

    《絢麗的歷史想象 蒼涼的人性悲歌——讀〈午門的曖昧〉》,《四川師范大學學報》,2000年第4期;作為文學評論范文收入面向21世紀課程教材·高等寫作學教程系列《高等文體寫作訓(xùn)練教程(上冊)·基本文體寫作》,中國人民大學出版社,2002年。

    《華麗的歷史神話:評〈午門的曖昧〉》,《重慶晚報》,2000年3月25日第9版。

    《思想底蘊探尋——重讀〈我們現(xiàn)在怎樣做父親〉》,《中文自修》,1994年第10期。

    《在熟地上墾荒》,《讀書》,1993年第1期。

    《試論王富仁對陳涌魯迅小說研究的繼承和發(fā)展》(筆名唐碧海),《魯迅研究年刊》,1991-1992合刊。

    《一本研究《阿Q正傳》研究史的好書——讀邵伯周的《阿Q正傳》研究縱橫談》,《上海魯迅研究》,第5期,1991年。

    《淺談茅盾抒情散文的陽剛之美》,《中文自修》,1991年第1期。

    《英雄與時勢的錯位——吳蓀甫形象簡論》,《中文自修》,1991年第7、8期合刊。

    《略論〈子夜〉的陽剛之美》(筆名唐碧海),《中文自修》,1991年第7、8期合刊。

    《茅盾抒情散文藝術(shù)美探微》,《涪陵師專學報》,1991年第2期。

    《一部充實而空靈的宇宙詩——〈流云〉意境探微》,《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》,1992年第3期。

    主編、參編學術(shù)著作、辭典、教材:

      主編成都市中小學幼兒園國學經(jīng)典誦讀讀本《國學經(jīng)典》(共6冊),四川師范大學電子出版社,2009年。主編成都市市民國學經(jīng)典誦讀讀本《國學經(jīng)典》(共12冊),成都時代出版社,2009。參編《人道主義與中國現(xiàn)代文學》,上海遠東出版社,1993年;撰寫“《對個性解放、戀愛自由和婚戀自主的追求》”,40000余字。參編《魯迅作品賞析大辭典》,1992年,四川辭書出版社,編寫多個條目。參編《魯迅名作鑒賞辭典》,中國和平出版社,1992年,編寫多個條目。參編《中國文學史料文論選(1949-2000)》,中國文聯(lián)出版社,2006年。參編《中國現(xiàn)當代文學簡史》,華東師范大學出版社,2006年;撰寫“茅盾的《蝕》、《子夜》等小說”、“沈從文的《蕭蕭》、《邊城》等小說”、“張?zhí)煲、沙汀、艾蕪等的小說”、“柔石、丁玲、吳組緗、蕭紅等的“左翼”小說”等,50000余字。參編 《中國現(xiàn)代文學》,中央廣播電視大學出版社,2006年;撰寫“《李劼人與〈死水微瀾〉》”,近20000字。參編《中國現(xiàn)代文學經(jīng)典名著講評》,中央廣播電視大學出版社,2006年;撰寫“《〈死水微瀾〉講評》”。參編《中國現(xiàn)代漢語文學史》,中國人民大學出版社,2007年;撰寫“《成熟期的文學運動與思潮》”、“《李劼人與〈死水微瀾〉》”、“《沈從文》”等,40000余字。

    獲獎情況

    獲四川省哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎、四川省優(yōu)秀教學成果二等獎、四川省優(yōu)秀博士論文獎等多項。

    2010 四川省教學成果獎二等獎四川省人民政府

    2009 成都市有突出貢獻的優(yōu)秀專家 中共成都市委成都市人民政府

    2009 四川大學2008年度優(yōu)秀博士學位論文獎 四川大學

    2008四川師范大學2008屆畢業(yè)論文優(yōu)秀指導(dǎo)教師 四川師范大學

    2008 四川師范大學校級教學成果獎一等獎 四川師范大學

    2007 全國首屆教育碩士優(yōu)秀教學管理工作者全國教育碩士專業(yè)學位教育指導(dǎo)委員會

    2007 四川省第十二次哲學社會科學優(yōu)秀成果獎二等獎四川省人民政府

    2007 四川省2007年優(yōu)秀博士學位論文獎 四川省人民政府學位委員會

    2006 中國當代文學研究第10屆優(yōu)秀成果表彰獎中國當代文學研究會

    2006 第六屆四川省教育廳人文社會科學科研成果獎一等獎 四川省教育廳

    2006四川師范大學2005年度文科“科研十佳” 四川師范大學

    2004 四川師范大學2003年度文科“科研十佳” 四川師范大學

    科研項目

    主持項目

    1、“符號學譯叢、中國符號學叢書”,四川大學中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費出版資金資助項目,2013

    2、當代文學經(jīng)典問題的符號學研究,編號SC11A005,四川省“十二·五”規(guī)劃年度重點項目,2011-2013

    3、文革文學的符號學研究,四川大學科研啟動項目,2010-2012

    4、近二十年基督教文化的傳播與中國當代文論價值建構(gòu)的影響研究,四川省 “十·五”規(guī)劃年度重點項目,2005-2008

    5、現(xiàn)代漢語詩學與基督教,四川師范大學項目,2005-2007

    6、20世紀中國文學研究史,四川省教育廳項目,2000-2003

    參加項目

    1、人道主義與中國現(xiàn)代文學,國家社科基金項目,1989-19922

    2、一般敘述的符號學研究,編號11XWW001,國家社科基金西部項目,2011-2013

    人才培養(yǎng)

    1、2001——,指導(dǎo)中國現(xiàn)當代文學碩士研究生

    2、2012——,指導(dǎo)中國現(xiàn)當代文學博士研究生

    為本科生講授《中國現(xiàn)代文學史》、《中國當代文學史》、《中國現(xiàn)代文學作品選》、《中國當代文學作品選》、《中國現(xiàn)當代詩歌專題講座》、《比較文學》、《中國語言文學研究》、《符號詩學基礎(chǔ)》等。

    為研究生講授《中國現(xiàn)當代文學前沿問題》、《中國現(xiàn)當代文學與文化》、《中國后時期文學研究》、《中國新時期文學研究》、《當代文論的文化研究》、《中國現(xiàn)當代文學與文論》等。

    社會活動

    1982年開始公開發(fā)表詩歌、散文、報告文學、通訊等,共計上百篇;發(fā)表文化和經(jīng)濟論文多篇。20世紀70年代未80年代初,參與民刊《黑風洞》等的編輯,也在上面“發(fā)表”作品等。

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