勤政愛民的廉吏--梅摯

梅摯為官勤政愛民，并經(jīng)常利用接近皇帝的機(jī)會(huì)直言上書。慶歷年間，伊、洛暴漲，浙江潰防，黃河決堤，他勸皇帝"躬責(zé)修德"；在官吏的任免上，他也敢于仗義執(zhí)言，使之處理得當(dāng)。因此，宋仁宗對朝臣們說"梅摯言事有體"。

梅摯出任地方官，更能體察百姓疾苦，在 滑州時(shí)，每年治河工程浩大，原先全都是征調(diào)百姓，梅摯來后，便抽調(diào)駐守滑州的兵丁代替百姓治河，有次河水大漲，梅摯率領(lǐng)部下日夜督修堤岸，防止了水患。為此，宋仁宗特下啟嘉獎(jiǎng)他的功勞。

景祐年間，梅摯到昭州作官，他熱愛昭州的人情風(fēng)土，美酒佳果等，寫下了《十愛詩》五律十首；他憎恨封建官吏的貪贓枉法、橫征暴斂、腐化墮落，又寫了著名文章《 五瘴說》。后來，昭州人民為感謝梅摯為地方革除弊政，為百姓辦好事，特建了一座 梅公亭，并把《十愛詩》和《 五瘴說》刻在石壁上，以表達(dá)對梅摯的崇敬與懷念。

嘉祐二年（1057），梅摯到杭州作官，宋仁宗特別賜詩為他送行，詩中勉勵(lì)梅摯到杭州后，要分擔(dān)皇帝的憂愁，獲取百姓的頌揚(yáng)。梅摯為了報(bào)答皇帝的恩寵，便根據(jù)此詩第一句"地有湖山美"的意思，在杭州吳山修了一座有美堂�！队忻捞糜洝酚芍�名文學(xué)家歐陽修撰文、著名書法家 蔡襄書寫，并刻石于堂上。梅摯與著名文學(xué)家和政治家荔也有密切的交往。

梅摯躋身仕途，為官32年，清正廉有，政績卓著�！端问�，梅摯傳》評論分"性淳靜，不為矯厲之行，政績?nèi)缙錇槿�。平居未嘗問生業(yè)，喜為詩，多警句。有奏議四十余篇"。

在梅摯的作品中，對當(dāng)進(jìn)和后世最具影響的當(dāng)推《 五瘴說》。瘴即瘴氣，我國南方亞熱帶潮濕地區(qū)流行的惡性瘧疾。人一染上，往往死掉，在梅摯看來，瘴氣固然可怕，但官府的租賦、刑獄、伙食、貨財(cái)、帷簿五種瘴氣更為可怕，官員染其一種，便會(huì)引起"民怨神怒"，遭到歷史懲罰。但有人還不警覺，實(shí)在荒唐。此文言簡意賅，擊中時(shí)弊，60年后，因直言上疏貶官昭州的 鄒浩作詩曰："五瘴作時(shí)雖不染，一篇留誡指其然。"南宋初年，文學(xué)家吳曾在他的一篇《能改齋錄》中也詳載了《 五瘴說》及其原委。南宋紹熙元年（1190），《 五瘴說》由廣西 經(jīng)略安撫使朱唏顏跋文、石俛書寫，刻在山水秀麗的桂林龍隱崖。1963年郭沫若游桂林，登榕樹樓，特為梅摯《 五瘴說》吟詩一首。其中有兩句說："榕樹樓頭回壁深，梅公瘴說警人心"。

南宋建炎年間，新繁知縣沈居中在東湖之南建三賢堂、繪三賢像紀(jì)念鄉(xiāng)人梅摯和有功績于新繁的唐、宋縣官 李德裕和 王益。清代乾隆、嘉慶和同治年間，三賢堂又進(jìn)行了重修和培修。今三賢堂雖不存，但刻有梅摯《 五瘴說》的石碑仍屹立于 新繁東湖之濱。