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  • 吳紹先

    吳紹先

    吳紹先,字白宗,吳城村人。清康熙(1622~1722)年間義民。紹先自幼家寒,父母早逝,所遺兄弟三人,紹先居長,娶妻成家;大弟伯桃,未滿十歲;二弟伯樂,七歲孩童。為生計(jì),紹先農(nóng)忙務(wù)莊田,農(nóng)閑以拉大鋸解板為業(yè),常年四處攬活,很少在家。而其妻不賢,百般虐待兩弟,飯不讓飽腹,衣不能遮體,嚴(yán)冬僅予破布裹身。凍餓之極,兩弟投奔梁村舅父家,舅家甚貧,舅母便在兩弟的膝肘處加厚些破棉絮,紿點(diǎn)吃食,便令回家。但兩弟懼怕嫂子的苛刻,只好沿門乞討,流浪他鄉(xiāng),在聞喜縣境被人販子拐賣。

    基本內(nèi)容

    吳紹先,字白宗,吳城村人。清康熙(1622~1722)年間義民。紹先自幼家寒,父母早逝,所遺兄弟三人,紹先居長,娶妻成家;大弟伯桃,未滿十歲;二弟伯樂,七歲孩童。為生計(jì),紹先農(nóng)忙務(wù)莊田,農(nóng)閑以拉大鋸解板為業(yè),常年四處攬活,很少在家。而其妻不賢,百般虐待兩弟,飯不讓飽腹,衣不能遮體,嚴(yán)冬僅予破布裹身。凍餓之極,兩弟投奔梁村舅父家,舅家甚貧,舅母便在兩弟的膝肘處加厚些破棉絮,紿點(diǎn)吃食,便令回家。但兩弟懼怕嫂子的苛刻,只好沿門乞討,流浪他鄉(xiāng),在聞喜縣境被人販子拐賣。

    紹先返家時(shí),不見兩弟,追其因,知妻不賢。氣之極,先休妻,后對(duì)天誓,不找回兩弟死不回村。遂身背大鋸,跋山涉水,沿途以做木活查訪兩弟,以致歷經(jīng)十七年之久,走遍晉、陜、甘、豫、魯、冀、川、吉八省之地,終在北京獲悉二弟伯樂下落。始知,伯樂曾被賣給京城一高姓宦府,培作“管家”。幸伯樂才智甚敏,德優(yōu)貌俊,書法上又有造詣,被提為官場(chǎng)效用。斯時(shí),伯樂已是官場(chǎng)紅人,經(jīng)常往來官衙之中,通過打聽,紹先又得知大弟伯桃早被賣給吉林省寧古塔(今寧安縣)滿人當(dāng)苦役,實(shí)屬奴隸性質(zhì)。

    紹先得知伯桃下落后,在伯樂處欲星夜前往,一刻不愿久留。無奈正值隆冬季節(jié),天寒地凍,行走極為不便,眾勸待來春天暖再設(shè)法營救。但紹先心急如焚,夜不成眠,思弟心切,遂置艱險(xiǎn)嚴(yán)寒全不顧,便獨(dú)自一人上了路。途中,雙腳凍損,就匍匐爬行,霜餐露宿,日夜兼程,等在寧古塔尋至伯桃時(shí)已是雙腳具殘,消瘦不堪,奄奄一息。經(jīng)向役主苦苦哀求,訴十七年尋弟之艱辛,表兄弟義悌之情愫,費(fèi)盡周折,令役主感動(dòng),舍放伯桃,兩人返京。

    在京城,紹先行萬里路尋弟之壯舉震撼四方,康熙聞知備受感動(dòng),遂封紹先為“義民”,賜“兄弟孔懷”大匾一方。眾官員設(shè)宴慶賀后,紹先便與伯桃、伯樂一起返鄉(xiāng)。后山西省亦贈(zèng)“亙性尋弟”巨匾,平陽府也贈(zèng)“名高荊樹”大匾;以表彰其萬里尋弟之義風(fēng)千秋可嘉。

    民國12年(1923年),稷山知縣郭象蒙將紹先萬里尋弟這一歷史人物呈報(bào)山西省長閻錫山,閻甚贊同,命郭為其豎碑造像。郭在縣城西關(guān)雕像建碑亭一座,名為“義民亭”,正側(cè)郭親題“稷山縣吳紹先義行碑”之文,亭側(cè)雕聯(lián)為“春秋十七道里三千,神明見視肉骨團(tuán)圓”。1962年為擴(kuò)建縣城將碑亭拆除,石碑及雕像現(xiàn)存稷山縣博物館。

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