包育華 字桃初，清福建上杭勝運(yùn)里(今廬豐畬族鄉(xiāng)包屋村)人，生卒年不詳�！靶允葘W(xué)，精醫(yī)理”，能文，工算，然無(wú)意仕途，不為名利所困�！澳芪牟桓霸嚕�能算不經(jīng)商，能醫(yī)不標(biāo)名”，惟存濟(jì)世活人之心，究心醫(yī)學(xué)，于“診暇即閱醫(yī)經(jīng)，得要處輒自批解而長(zhǎng)歌”，嘗謂“醫(yī)必宗《神農(nóng)本草》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、扁鵲《難經(jīng)》、《仲景全書》，乃能見(jiàn)病知源，更宜參閱歷代名醫(yī)學(xué)說(shuō)，以擴(kuò)其識(shí)”，他既重視學(xué)習(xí)我國(guó)古代經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作，又重視學(xué)習(xí)歷代名家學(xué)說(shuō)，貫通古今，博采眾家。

包一生拯救危難病人甚多。鄰鄉(xiāng)有一病人患癃閉癥，大小便不通，經(jīng)其施治，投藥1劑而大便通，癃閉漸愈。后經(jīng)辯證施治，用“保元湯”加減，連服二劑，次日腫處破裂，取出淋石一枚，大如棗核。包嘗游楚、贛、閩、粵，久客潮州，以善治奇難雜癥而遠(yuǎn)近知名。廈門同知張賡飏、順昌知縣徐洪業(yè)，皆請(qǐng)其治重病，稱其為“神醫(yī)”。

包在醫(yī)學(xué)上很有造詣，深得岐黃之秘，其術(shù)雖本于《內(nèi)》、《難》，用則智圓法活，時(shí)出新意，巧發(fā)奇中。平生立方神奇，以活法見(jiàn)長(zhǎng)。族嫂某，患瘧三載，用過(guò)無(wú)數(shù)藥石，均不見(jiàn)效，請(qǐng)其診治，竟重用茯苓，大家都很懷疑，他卻說(shuō)：“此水腫病也，水一破則百病除。”服后果然見(jiàn)效。他著有《醫(yī)機(jī)辯論經(jīng)方借用法略》，書中記載他借用婦人陰吹方治鄰鄉(xiāng)某男癃癥一例。他說(shuō)；“凡事以理言，何泥書為？婦人胃氣下泄得泄，故成陰吹；男子胃氣欲泄不泄，故成癃閉。形雖異，源則同也�！逼浔嫖鼍�當(dāng)，異病同治，決非食古不化、拘泥成法。他對(duì)后漢張仲景《傷寒論》頗有研究，著有《無(wú)妄集活法醫(yī)書》，專為闡揚(yáng)《仲景全書》，光緒二十八年(1902年)刊于潮州，共5卷。此外尚有《問(wèn)切從原》、《宋本集注》等未付印。