《娜若·卡吉德瑪》舞
僅在內(nèi)蒙赤峰喀喇沁旗善同寺表演《娜若·卡吉德瑪》舞，是典型的祭神娛神的舞蹈。在舞蹈的過(guò)程中表演奉祭的程式，獻(xiàn)上"七珍"、"八寶"等祀祭供品，每獻(xiàn)一樣，并繞佛一周，接著進(jìn)行懺悔，轉(zhuǎn)達(dá)法輪，最后表示行善懲惡，為弘揚(yáng)佛法而貢獻(xiàn)一生，將來(lái)到過(guò)極光世界。
通常人們所能見(jiàn)到的喇嘛教祭祀儀式舞蹈一般為室外表演的查瑪，它獨(dú)特的表演形式、猙獰的面具造型和恐怖的音樂(lè)等都帶有神秘的感覺(jué)。而讓人感到更神秘的則是喇嘛教的另一種祭祀儀式的舞蹈，亦即被稱為室內(nèi)查瑪?shù)摹赌热簟た卢敗贰?/p>
祭祀由8位喇嘛扮作仙女形象，在娜若·卡吉德瑪神像前進(jìn)行。儀式從“頂禮”開(kāi)始，其后依次為“供獻(xiàn)”、“懺悔”、“慶喜”、“轉(zhuǎn)法輪”和“請(qǐng)求涅”。舞蹈部分的主要?jiǎng)幼魇羌姺倍嘧兊拿苡 ?/p>
密印"即佛菩薩以兩手之十指，形種種之相，是本誓之印象契謂之印，其理趣秘密深?yuàn)W謂之密。"密印即是以種種手勢(shì)表示佛法的深邃奧妙的理論。"娜若·卡吉德瑪"的基本手勢(shì)有蓮花開(kāi)、爽身水、甘滴、樂(lè)器、法輪、鳳凰、八丹大臣寶、將軍寶等40多種。手勢(shì)是打開(kāi)人們心靈的一扇窗扉，"娜"舞手拋之繁多，之細(xì)膩，令人贊嘆不已。
《娜若·卡吉德瑪》舞之所以給人以的神秘感，首先是因?yàn)檫@一儀式的參加者必須是宗教修養(yǎng)達(dá)到一定層次的僧侶。他們?yōu)榱俗陨淼男蕹�，在每年的固定日子里祭祀這位女神，屆時(shí)寺廟的喇嘛均須嚴(yán)守教規(guī)，整個(gè)過(guò)程，無(wú)關(guān)人員一概不得觀看。其次，在寺廟內(nèi)部，非祭祀的日子里，《娜若·卡吉德瑪》神像要用綾紗遮蓋，連本寺的喇嘛也不得觀看，而一旦進(jìn)入祭祀程序，神像前就不能有任何與祭祀無(wú)關(guān)的舉動(dòng)。多方面的密不示人使得《娜若·卡吉德瑪》舞不但在俗人心目中神秘感十足，在寺廟內(nèi)部亦受到教規(guī)的約束，僧侶們提到女神的名字時(shí)也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐，惟恐褻瀆了女神。據(jù)目前所知，《娜若·卡吉德瑪》舞在赤峰“僅此一家”，在喇嘛教寺廟眾多的蒙古高原上亦絕無(wú)僅有。1985 年，在曾參加過(guò)這種儀式的喇嘛王色楞的無(wú)私幫助下，經(jīng)過(guò)內(nèi)蒙古和赤峰相關(guān)部門(mén)的共同努力，《娜若·卡吉德瑪》綞面世。1994年，《娜若·卡吉德瑪》舞的全部圖、文、曲譜資料被收入《中國(guó)民族民間舞蹈集成·內(nèi)蒙古卷》。