后世評(píng)價(jià)
后世往往有人指責(zé)他不應(yīng)當(dāng)支持愛爾蘭叛亂分子抵制英格蘭女王伊麗莎白一世的反天主教行動(dòng)。1572年8月24日巴黎發(fā)生圣巴托羅繆之夜慘案，大批胡格諾派教徒被害。事后格列高利在羅馬大唱《贊美頌》以示慶祝，此舉也受到譴責(zé)。
1582年，他在那不勒斯天文學(xué)家兼物理學(xué)家吉拉迪和日耳曼數(shù)學(xué)家耶穌會(huì)士克拉維的協(xié)助下，改正公元前46年所頒行的儒略歷的錯(cuò)誤而頒行格雷果里歷，即現(xiàn)代社會(huì)所通用的公歷。天主教澳門教區(qū)在1576年由其下令成立。
與日本使節(jié)
1585年3月23日，來自日本的4位少年使者拜訪了教皇格列高利十三世。早在1582年，日本九州的天主教大名大友義鎮(zhèn)、大村純忠、有馬晴信決定派遣4名少年出使羅馬教廷。一行數(shù)人乘坐葡萄牙船從長崎出發(fā)，經(jīng)中國的澳門、印度的考沁港、非洲的好望角，抵達(dá)葡萄牙的里斯本，然后進(jìn)入西班牙、意大利，1585年3月到達(dá)目的地羅馬，并拜見了教皇格列高利十三世，敬呈了三位大名的書信和禮物。在羅馬短暫逗留期間，恰逢教皇逝世，這樣，他們又參加了希斯特五世的就任加冕議式。當(dāng)?shù)玫叫陆袒释饷磕瓿赓Y援助日本興辦神學(xué)院的答復(fù)后，少年使節(jié)團(tuán)開始回國。1590年7月終于返回長崎，結(jié)束了長達(dá)8年的出使，并帶回了活字印刷機(jī)等大量西方物品。用此印刷機(jī)，教會(huì)先后在長崎、天草等地開設(shè)了印刷所，印制了不少羅馬文和日文書籍。
改革歷法
教皇格列高利十三世正式頒行格里歷，以取代儒略歷
現(xiàn)行公歷即格里歷(英文：Gregorian calendar)，亦有譯為額我略歷、格列高利歷，是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家里利烏斯(Aloysius Lilius)改革儒略歷制定的歷法，由教皇格列高利十三世在1582年頒行。格里歷是陽歷的一種，于1912年開始在中國正式采用，取代傳統(tǒng)使用的中國歷法夏歷(農(nóng)歷)，而中國傳統(tǒng)歷法是一種陰陽歷，因而格里歷在中文中又稱陽歷、西歷、新歷。格里歷與儒略歷一樣，格里歷也是每四年在2月底置一閏日，但格里歷特別規(guī)定，除非能被400整除，所有的世紀(jì)年(能被100整除)都不設(shè)閏日；如此，每四百年，格里歷僅有97個(gè)閏年，比儒略歷減少3個(gè)閏年。格里歷的歷年平均長度為365.2425日，接近平均回歸年的365.24219日，即約每3300年誤差一日，也更接近春分點(diǎn)回歸年的365.24237日，即約每8000年誤差一日；而儒略歷的歷年為365.25日，約每128年就誤差一日。到1582年時(shí)，儒略歷的春分日(3月21日)與地球公轉(zhuǎn)到春分點(diǎn)的實(shí)際時(shí)間已相差10天。因此，格里歷開始實(shí)行時(shí)，同時(shí)規(guī)定，原先儒略歷1582年10月4日星期四的次日，為格里歷1582年10月15日星期五，即有10天被刪除，但原有星期的周期保持不變。格里歷的紀(jì)年沿用儒略歷，自傳統(tǒng)的耶穌誕生年開始，稱為“公元”，亦稱“西元”。
