南北朝將領(lǐng)
其子任胄
子胄,性輕俠,頗敏慧,少在神武左右。天平中,擢為東郡太守。家本豐財(cái),又多聚斂,動極豪華;賓客往來,將迎至厚。興和未,神武攻玉壁還,留清河公岳為行臺,鎮(zhèn)守晉州,以胄隸之。胄飲酒游縱,不勤防守,神武責(zé)之。懼,遂潛遣使送款于周。為人所糾,推勘未得實(shí),神武特免之。胄內(nèi)不自安,乃與儀同爾朱文暢、參軍房子遠(yuǎn)、鄭仲禮等陰圖弒逆,伏誅。作家
人物簡介
任祥,是京劇名伶顧正秋和臺灣前財(cái)政廳長任顯群的小女兒,也是和楊祖珺同期出道的第一代民歌手,16歲就出了兩張民歌唱片。她是建筑師姚仁喜的妻子,以及三個孩子的媽媽。她也是個珠寶設(shè)計(jì)師,二十幾年來設(shè)計(jì)過許多美麗的作品。社會評價
任祥 ,你可能熟悉,也可能不熟悉的名字。她是臺北某一個圈子里公認(rèn)的第一才女。有些才女有一只好筆,有些才女有一手好廚藝,有些才女畫得一手好畫。但任祥跨越了這一切,她有一副好嗓子,16歲就出了兩張民歌唱片;信手拈來,折紙已成了她蟹宴里送給每位客人的贈品;香樟樹下,她親手制成一盞又一盞已然失傳的元宵燈;她搟山西人的面,包江浙人的小籠包,考證臺式鳳梨酥……她不只懂得花藝廚藝,每個到家里做客的客人總會收到她專為客人制作的私人刻印;她還是個不折不扣的珠寶設(shè)計(jì)師,開心的時候把Yamamoto(山本耀司)的皮包穿上中國縫、編、繡、織四種不同布料不同女紅的花樣衣裳。作品
簡介
《傳家》起念于任祥要為自己在美讀書的女兒講清楚中國文化到底是怎么回事。全書以春、夏、秋、冬四季為框架,以“氣氛生活”、“歲時節(jié)慶”、“以食為天”、“匠心手藝”、“齊家心語”和“生活札記”六大單元為脈絡(luò),包羅萬象地談及傳統(tǒng)的中國文化、藝術(shù)、飲食、服飾、生活常識、為人處世、保健養(yǎng)生以及現(xiàn)代人所面對的環(huán)境保護(hù)、有機(jī)種植等內(nèi)容,“很像一部中國生活文化的百科全書!
“我本身最喜歡的是u2018齊家心語u2019這部分,里面的觀點(diǎn)也是我最想向讀者傳達(dá)的訊息。”在“齊家心語”單元,任祥分別與兒女、父母、愛人對話,闡述親情和愛情在中國人心中的分量和地位!叭绻f《傳家》與其他的傳統(tǒng)文化編纂書有什么區(qū)別,那就是它很重u2018情u2019,不全是客觀記錄,還加進(jìn)了一些我個人的主觀感受經(jīng)歷!比蜗檎f書里夾雜了不少自己的兒時回憶,“小時候吃過的糖是什么樣子,玩的玩具是什么,我都在書里一一展現(xiàn)了!边@些個人情感的傾注,為整套書打亮了不少人情味的底色。
任祥并不十分擔(dān)心《傳家》會不會過時、會不會沒有年輕人喜歡等問題,“有一天當(dāng)他們長大到想尋根找本的時候,會發(fā)現(xiàn)正好有這樣一本百科全書式的書已經(jīng)擺在那兒了。這就是我這些年費(fèi)心費(fèi)力的價值所在。”年近五十的她甚至狡黠地說:“年輕人如果現(xiàn)在不喜歡,是因?yàn)樗麄冞沒到年紀(jì),等時間到了,他們自然會關(guān)注這些。誰都想找到自己的根,都想對自己的文化有更多的了解!
售書所得悉數(shù)用作慈善
《傳家》臺灣繁體初版共印制2000冊,兩萬臺幣不菲的定價,卻在一個半月內(nèi)售罄。任祥解釋說這套書由臺灣基金會而非通過常規(guī)出版社出版,也未采用傳統(tǒng)的書店銷售方式,“因?yàn)槎▋r比較高,非一般書店能賣得起的,所以沒有采用這種渠道!比蜗檎f。
五年的成書過程中,任祥遇到很多無私的助力者。她將之歸結(jié)為“善緣”。“身邊朋友甚至陌生受訪者一聽說我在做這樣一件事情,都很樂意提供幫助!薄秱骷摇焚u書所得之錢在臺灣會全部捐給臺北法鼓大學(xué),“大陸這邊也希望找到相應(yīng)的慈善機(jī)構(gòu)!比蜗檎f,“編纂此書,我不為名也不圖利。愿意花錢的可以花錢買,不愿花錢的可以登錄傳家網(wǎng)站免費(fèi)覽閱,書中所寫大部分已傳到該網(wǎng)站了。”
任祥稱寫書時遇到的最大障礙是不好取舍和不敢下定論,“中國傳統(tǒng)文化博大精深,我憑什么說這個是這樣,那個就得那樣?”她說自己沒做多大一件事,只是在傳承中國傳統(tǒng)文化方面起了拋磚引玉的作用。