蕭璋幼讀四書(shū)五經(jīng)，13歲考入中學(xué)，17歲進(jìn)北京大學(xué)，讀國(guó)文系，師從沈兼士等名師。1931年畢業(yè)后，先后在吉林省立第一師范學(xué)校、天津南開(kāi)中學(xué)、北平圖書(shū)館、北平大學(xué)女子文理學(xué)院任教或任職。1940年任國(guó)立浙江大學(xué)（當(dāng)時(shí)在遵義）中國(guó)文學(xué)系副教授，兩年后升任教授。1948年應(yīng)聘為輔仁大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授并曾代理系主任。1952年院系調(diào)整，任北京師范大學(xué)中文系教授、副系主任，從1959年起至1980年擔(dān)任中文系系主任。蕭璋先生曾任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議北京市委員會(huì)常務(wù)委員，九三學(xué)社北京市分社常務(wù)委員兼組織部部長(zhǎng)，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事，中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事兼學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，北京市語(yǔ)言學(xué)會(huì)顧問(wèn)等職。2001年1月2日蕭璋先生逝世，享年92歲。

蕭璋先生對(duì)古代漢語(yǔ)學(xué)科的建立及發(fā)展發(fā)揮了十分重要的作用。五十年代中期，蕭璋先生及其所在的北師大中文系最早向國(guó)家教育部門倡議，在高校中文系開(kāi)設(shè)古代漢語(yǔ)課程。在擔(dān)任中文系領(lǐng)導(dǎo)工作的30年間，他親自制定教學(xué)大綱和課程設(shè)置方案，提出以現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)為四大支柱的高等師范院校中文系教學(xué)體系，為北師大中文系在全國(guó)同類院校中贏得了聲譽(yù)。六十年代初，蕭璋先生參加了王力先生主編的高校統(tǒng)編教材《古代漢語(yǔ)》的編寫工作，擔(dān)任文選部分的負(fù)責(zé)人。

蕭璋先生的科研方向集中于文字、訓(xùn)詁方面，更突出對(duì)傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的繼承、總結(jié)和發(fā)展。他親自精選而成的論文集《文字訓(xùn)詁論集》和尚待整理的有關(guān)《毛詩(shī)》的專著，集中體現(xiàn)了先生的治學(xué)精神和治學(xué)方法，是留給我們的寶貴財(cái)產(chǎn)。蕭璋先生為中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的繼承與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

蕭璋先生從事小學(xué)的研究和教學(xué)已有多年的歷史。初期，蕭先生先生的研究中心是語(yǔ)源問(wèn)題。他潛心研讀段（玉裁）王（念孫）章（太炎）之書(shū)，融匯有關(guān)文學(xué)包括古文字、音韻，訓(xùn)詁的知識(shí)，用以探討語(yǔ)源問(wèn)題， 為語(yǔ)源研究服務(wù)。1941年在浙江大學(xué)文學(xué)院集 刊第一集發(fā)表了 《鹿麗離材豐翁產(chǎn)蠢語(yǔ)源之研究》。1943年在集刊第三集又發(fā)表了《釋至》一文。文章圍繞 “ 至” 字說(shuō)明了四個(gè)問(wèn)題。頭兩個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明 “至” 的語(yǔ)言有刺插義，據(jù)甲骨文、金文糾正《說(shuō)文》 舊說(shuō)， 說(shuō)明“至” 其字象倒矢插地之形至，“至至” 與“至” 古音義相近，“至至” 當(dāng)是“下” 的后起復(fù)體字。“誓” 由倒矢插架之形茜演變而 來(lái)，字形雖與 “至” 不同源， 但有密切關(guān)系義訓(xùn)互為回旋， 聲音相互通轉(zhuǎn)，為一語(yǔ)之變。后兩個(gè)問(wèn)題是仿王念孫 《釋大》的體例，匯輯了與 “至” 聲韻相同或相近的字和與“至” 聲母相同或相近但韻母不同而又都含有 “刺” 義的字，加以考釋，對(duì) “至” 之語(yǔ) 言有“刺插” 義這一問(wèn)題進(jìn)行了擴(kuò)大研究。1944年肖先生又在《說(shuō)文月刊》 第四卷合本 發(fā)表《考老解》， 說(shuō)明“考” 、 “老” 的語(yǔ)言本于“謳樓” 、“瘍樓” 等聯(lián)綿詞， 而這類連綿詞都來(lái)源于某一輔音。文章最后指出研究中國(guó)語(yǔ)言文字的演變孽生時(shí)，不能完全僅以雙聲疊韻來(lái)探求，復(fù)輔音也應(yīng)當(dāng)考慮。

這一時(shí)期蕭先生還寫了兩篇關(guān)于高郵王氏父子學(xué)術(shù)的文章。1944年載于 《思想與時(shí) 代》第37期的《王念孫父子治學(xué)之精神與方法》，是為紀(jì)念王念孫誕生200 周年而作 的。另一篇是《王石耀刪訂《爾雅義疏》 聲韻謬誤述補(bǔ)》，刊登于1948年的《浙江學(xué) 報(bào)》第2卷第1期。這篇文章是對(duì)羅福頤由王念孫手批 《爾雅義疏》 寫本上造錄下來(lái)輯 成的 《王念孫，爾雅? 郝注刊誤》 聲韻方面的補(bǔ)充。文章以 《爾雅義疏》 足本、 刪節(jié)本 與羅文三者互校，發(fā)現(xiàn)就聲音而論，凡羅文所載各條，刪節(jié)本已盡行刪去,但所刪各條 亦有應(yīng)訂正者， 羅文則往往闕如；郝書(shū)在聲音與其他方面都有錯(cuò)誤者，刪節(jié)本雖已刪去，但羅文僅僅訂正其他方而的錯(cuò)誤而遺聲音之誤? 此外刪節(jié)本亦有可商酌之處凡此種種，之章杯加以充。比文分 “韻部之誤” 、“ 聲紐之誤”、“安評(píng)經(jīng)籍汗音 ” 幾那分，分別認(rèn)岡。其中“韻部之誤” 部分，以城念孫那為準(zhǔn)，奪u2018毛錄赦書(shū)溉亂藝處10種77條， 各條皆下訂語(yǔ)， 凡王氏父子一著作之中有訂正也人言古韻之誤而可資參證者，則搜 羅分注�！奥暭~之誤” 部分依《韻鏡》 卷首所載36字母圖之次第及分類，訂正郝書(shū)錯(cuò)誤11種20條。而郝書(shū)有些錯(cuò)誤，雖不盡與音韻有關(guān)，但受音韻影響，文章也加以訂正，附于本章之末。“妄評(píng)經(jīng)籍舊音” 部分分列種情況說(shuō)明郝氏之妄誤。蕭先生認(rèn)為郝氏并不 談古韻，也不懂六朝隋唐之音，更不知字母之學(xué)，甚至忽視了喉牙舌齒唇五音的大界，因此，其《爾雅義疏》雖于訓(xùn)話有其可取之處，但未能達(dá)到聲韻通訓(xùn)話的標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)小學(xué)史而言，遠(yuǎn)不能一與段玉載、 王念孫相比。文章發(fā)表后受到學(xué)術(shù)界同行的高度重視和贊譽(yù)。

解放后，蕭先生雖一度曾為教學(xué)需要研究過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)，曾寫 過(guò)一些這方面的文章如《論連動(dòng)式和兼語(yǔ)式》 載1954年《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》 第1期；《略談現(xiàn)代漢語(yǔ)詞 匯規(guī)范問(wèn)題》 載1956年 《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議文件匯編》，等。參加過(guò)這方面的 學(xué)術(shù)活動(dòng)，但對(duì)于訓(xùn)詁學(xué)的研究，則貫徹始終。在多年的教學(xué)和科一研中，蕭先生除了研究怎樣發(fā)展傳統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)這門學(xué)科以外，他還注意研究使訓(xùn)沽學(xué)成為提高閱讀古書(shū)能 力的工具， 刊載于1958年《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》 第3期語(yǔ)文專號(hào)的 《古漢語(yǔ)課如何 為今服務(wù)》（與陸宗達(dá)、 葛信益兩先生合作） 這篇文章就正反映了這一觀點(diǎn),文中強(qiáng)調(diào)古漢語(yǔ)課應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際，提出課程內(nèi)容要加語(yǔ)法，應(yīng)使語(yǔ)法和詞匯 即訓(xùn)沽成為仁要 鄰分，發(fā)揮其更大作用。在王力主編的全國(guó)高校統(tǒng)編教材 “古代漢語(yǔ)》一書(shū)中， 蕭先生負(fù)責(zé)文選部分，其中的注釋也體現(xiàn)了蕭先生的上述思想。針對(duì)注釋蕭先生拼議要特別注意有關(guān)句子灼語(yǔ)法說(shuō)明，對(duì)句子的串講盡量用與原句語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同或和近勺現(xiàn)代漢語(yǔ)，如不可能才意譯。詞語(yǔ)解釋也力求用與古代漢語(yǔ)相當(dāng)或相近的現(xiàn)代漢語(yǔ)，只有在找不到 合適的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞句時(shí)，才用淺近文言。這些意見(jiàn)，都被接受采用。另外，在編寫過(guò)程 中，蕭先生與編寫組的人員，針對(duì)高校的教學(xué)情況，為更好地達(dá)到教學(xué)目的，主張以文選為綱，常用詞與古漢語(yǔ)通論兩部分與之有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。此書(shū)出版后，受到專家讀者 們的一致好評(píng)，多次再版，至今仍是通行的高校教材。

十年動(dòng)亂以后，蕭先生的研究工作進(jìn)入了新的階段。墓于多年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)小學(xué)尤其 是對(duì)清代乾嘉之學(xué)的研究，蕭先生深感訓(xùn)話學(xué)需要進(jìn)一步發(fā)展，在前人的基礎(chǔ)上擴(kuò)大研究的領(lǐng)域，改進(jìn)研究的方法。譬如清代小學(xué)家， 尤其 “乾嘉學(xué)派”最大的貢獻(xiàn)，是突破 了文字形體的羈絆，總結(jié)出 “以聲求義” 的方法。這是對(duì)傳統(tǒng)的漢康的 “ 樸學(xué)” 的繼承發(fā)展，達(dá)到了一個(gè)學(xué)術(shù)的高峰，這種工作今后還應(yīng)繼續(xù)下去。但同時(shí)又要著到，這種工作主要是解決了詞在縱向（古今發(fā)展）與橫向（書(shū)寫形式或方言的差異）兩方面的相同或相通的問(wèn)題， 至于意義相近的詞即所謂 “同義詞” 之同的差義的發(fā)展，友合詞的形成以及古人遣詞用句以表達(dá)思想的方法規(guī)律等萬(wàn)而,則始終研歲斷呼不夠。而這些對(duì)于現(xiàn)代人閱讀整理古籍以及字典的編纂等工作，都是十分需要的。為此，蕭先生積極倡導(dǎo)并致力于這方面的研究。在訓(xùn)話學(xué)史方面，開(kāi)始了為寫訓(xùn)話學(xué)史的初稿而作的初期準(zhǔn)備，即從事長(zhǎng)編性質(zhì)的工作。蕭先生以研究 “毛傳” 為中心撰寫有關(guān)毛傳的系列文 章，已發(fā)表的有 《毛傳條例探原》載陸宗達(dá)主編的 《訓(xùn)話研究》 第1輯； 《談毛傳的單相訓(xùn)》（見(jiàn)《漢語(yǔ)論》第6 期） 、《談毛傳解釋詩(shī)句》見(jiàn)《文獻(xiàn)》叢刊1986年第6 期1987年第1、2、3 、4期；《再談毛傳的單字相訓(xùn) 》（師大《 學(xué)術(shù)之聲“ 》） 、《毛傳的幾個(gè)問(wèn)題》（師大《黎錦熙先生紀(jì)念文》） 、《談孔穎達(dá)用互訓(xùn)之說(shuō)疏證毛傳訓(xùn)沽》（北師大 《《余嘉錫先生逝世三十五周年紀(jì)念文集》 等等。另外屬于這個(gè)范疇的還有《談轉(zhuǎn)注》（載 《陳垣誕生一百周年紀(jì)念論義集》） 、《形聲相 益， 即謂之字說(shuō)》（見(jiàn)《沈兼士先生一百年誕辰紀(jì)念文集》） 、及《談 <；說(shuō)文>；說(shuō)假借》（見(jiàn)《古漢語(yǔ)研究》1989年2期）在古漢語(yǔ)同義詞方而，蕭先生則是逐字研究準(zhǔn)備積累編成一部小型詞典性質(zhì)的專書(shū)。

專著：

《國(guó)立北平圖書(shū)館書(shū)目·目錄類》，蕭璋編，國(guó)立北平圖書(shū)館1934年出版

《文字訓(xùn)詁論集》，語(yǔ)文出版社1994年6月出版

論文：

《釋至》，載于《國(guó)立浙江大學(xué)文學(xué)院集刊》第三集，1943年

《考老解》，載于《說(shuō)文月刊》第4卷合刊本，1944年5月；后收入《文字訓(xùn)詁論集》。

《王念孫父子治學(xué)之精神與方法》，載于《思想與時(shí)代》第37期，1944年11月

《王石臞刪訂<爾雅義疏>聲韻謬誤述補(bǔ)》，載于《浙江學(xué)報(bào)》第2卷第1期，1948年3月；后收入《文字訓(xùn)詁論集》。

《論連動(dòng)式和兼語(yǔ)式》，載于《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1956年第1期

《毛傳條例探原》，載于《訓(xùn)詁研究》第一輯，北京師范大學(xué)出版社1981年出版；后收入《文字訓(xùn)詁論集》。

《談毛傳的單字相訓(xùn)》，收入《古漢語(yǔ)論集》第1輯，湖南教育出版社1985年3月出版，后收入《文字訓(xùn)詁論集》。

《談毛傳解說(shuō)詩(shī)句》，載于《文獻(xiàn)》1986年第4期及1987年第1~4期，后收入《文字訓(xùn)詁論集》。

《談<說(shuō)文>說(shuō)假借》，載于《古漢語(yǔ)研究》1989年第1期

《<四庫(kù)全書(shū)>錯(cuò)訛刪缺例證》，收入《北京圖書(shū)館同人文選》，書(shū)目文獻(xiàn)出版社1992年9月出版。