傳奇與史實(shí)
九歲時(shí)繼承教位，為人沉默寡言�；兆诔鐚幰院螅菜拇伪徽僦翓|京，建醮內(nèi)廷，賜號(hào)“虛靖先生”，視秩中散大夫，并賜昆玉所刻“陽(yáng)平治都功印”等。
張繼先得宋徽宗恩寵，卻志在沖淡，喜在山中曠逸自怡，清靜修道，屢乞還山。作庵于上清宮后，為心齋坐忘之所，徽宗親書(shū)“靜通庵”賜之，有亭名“翛然”，并建靈寶、云錦、真懿三觀(guān)，改祖師祠為演法觀(guān)。據(jù)稱(chēng)他曾預(yù)知國(guó)難，托弟子王道堅(jiān)轉(zhuǎn)告徽宗當(dāng)“修德弭災(zāi)”。其弟子吳真陽(yáng)，王道堅(jiān)等有名于世。
思想與著述
張繼先提出“心”為萬(wàn)法之宗，論述心神，無(wú)惡與符法的關(guān)系，認(rèn)為人身有“精氣、元?dú)�、元神”三寶，稱(chēng)只要把握自身的元神即可通天，擯棄他法，是謂“破妄”。 張繼先會(huì)通祥宗，除繼承其家傳符箓道法之外，亦兼修內(nèi)外丹。他認(rèn)為人之所以輪回于三界，出入于生死，乃是由于“一念萌動(dòng)于內(nèi)，六識(shí)流轉(zhuǎn)于外”，故須“齋戒以神明其德”，應(yīng)“慎言語(yǔ)，節(jié)飲食，除垢止念，靜心守一，虛無(wú)恬淡，寂寞無(wú)為，收視返聽(tīng)，和光同塵”，使“一直澄湛，萬(wàn)禍消滅”，認(rèn)為“道不遠(yuǎn)，在身中”，“神馭氣，氣留形，不須雜術(shù)自長(zhǎng)生”，勸來(lái)拜受天師秘箓者脫去世網(wǎng)，反求諸己，“俱登道岸”。 有著作《大道歌》（即《明真破妄章訟》）、《心說(shuō)》等傳世，后代天師明張宇初輯有《虛靜真君語(yǔ)錄》七卷，多敘述張繼先的理論與方法，其中的《心說(shuō)》謂心與神，道異名而同義，守一虛無(wú)，即離塵絕世。一念萌動(dòng)，即墮輪回之苦。其論說(shuō)、書(shū)信、詩(shī)歌，明張宇初編次為《三十代天師虛靖真君語(yǔ)錄》行世，收入《正統(tǒng)道藏》。另外，《正統(tǒng)道藏》又收有署題“虛靖張真君著”的《明真破妄章頌》。
鹽池收妖
宋徽宗崇寧二年(1103)，山西解州鹽池水溢，采鹽不成，鹽稅收不上來(lái)，地方官忙急報(bào)朝廷�；兆诼�(tīng)報(bào)，便詢(xún)問(wèn)道士徐神翁，徐回答說(shuō)：“這是孽蛟作怪，必須請(qǐng)張?zhí)鞄焷?lái)收妖�！被兆诒闩扇烁敖鼾埢⑸剑Y聘張師來(lái)京。
且說(shuō)這一代天師，正值第三十代，名叫張繼先。幼年時(shí)，人就稱(chēng)為真仙，九歲嗣位為天師，應(yīng)詔來(lái)到京師時(shí)，年僅十三歲�；兆谝�(jiàn)面，便問(wèn)：“你住在龍虎山，曾見(jiàn)過(guò)龍虎否?”張繼先答道：“住在山中，老虎是常見(jiàn)到的，龍呢，今天才見(jiàn)到龍顏�！被兆诖笙�，讓他畫(huà)上符來(lái)。徽宗一邊看符，一邊問(wèn)道：“它的靈驗(yàn)從哪兒來(lái)?”繼先回答：“神氣寄寓在上面，靈驗(yàn)也就跟著來(lái)了�！被兆谟謫�(wèn)他可知修煉金丹的方術(shù)，繼先回答說(shuō)：“這是山野之人的事業(yè)，陛下只要清靜無(wú)為，功德同于堯舜，便已足夠。”徽宗聽(tīng)后很是高興，賜宴而出。
次日，徽宗才對(duì)他說(shuō)：“解州鹽池水溢，民眾遭受災(zāi)害，所以召你來(lái)救治�！睆埨^先受命之后，馬上在鐵簡(jiǎn)上畫(huà)符，讓弟子祝永佑跟著太監(jiān)同往解州，將符投入鹽池岸崩之處。過(guò)了一陣子，震雷驚電轟鳴，白晝?nèi)缁蓿疤旃庵亻_(kāi)，有孽蛟被斬死在水中。聽(tīng)了太監(jiān)回來(lái)報(bào)告，徽宗便問(wèn)張繼先：“你治死孽蛟，派遣的是哪位神將?能讓我見(jiàn)一見(jiàn)么?”回答說(shuō)：“臣所召役的，便是關(guān)羽，馬上就可召來(lái)。”說(shuō)完便手握印劍施法召將，關(guān)羽隨之現(xiàn)身�；兆谝灰�(jiàn)吃了一驚，手上正好拿著枚崇寧年間鑄的銅錢(qián)，便擲給關(guān)羽，說(shuō)：“以這錢(qián)名封你�！彼匀藗兎Q(chēng)關(guān)羽為“崇寧真君”。
張繼先收妖之后，大得徽宗贊賞，便想長(zhǎng)留他在宮中，但繼先卻堅(jiān)辭還山。過(guò)了若干年，朝廷又召他入京，徽宗對(duì)他說(shuō)：“宮中似乎有妖怪，你須幫我驅(qū)除。”繼先回答說(shuō)：“聽(tīng)到古人說(shuō)，邪不勝正，只要陛下您趕快修德，妖怪必定自己消失�！币粫�(huì)兒，太監(jiān)來(lái)報(bào)，仁濟(jì)亭真的出了妖怪，那妖精附在一個(gè)少年身上，抱頭嗚嗚地哭。天師對(duì)他說(shuō)道：“你自己把自己本心蒙昧了，墜落在迷途，不知還返。
趕快恢復(fù)你本來(lái)面目！”那少年聞?wù)f倒仆在地，好一會(huì)兒才蘇醒過(guò)來(lái)�；兆跒榇朔鈴埨^先為“太虛大夫”，但他沒(méi)有接受仍堅(jiān)辭還山。徽宗末年，政治混亂。繼先眼見(jiàn)禍亂將起，曾借麻姑故事發(fā)揮說(shuō)：“蓬萊水淺，滄海又要變桑田了嗎?”及靖康之亂，大家才明白他話(huà)中別有深意。