基本內(nèi)容
（生卒年不詳）金代軍事家。字信甫，號(hào)長(zhǎng)谷老人。
人物生平
世居安定（今甘肅寧縣），后徙張義堡（今寧夏固原西南）。父張達(dá)仕宋至太師，封慶國(guó)公。宋徽宗朝，以父蔭補(bǔ)承節(jié)郎。天會(huì)九年（1131）入金，為鎮(zhèn)洮軍節(jié)度使兼涇原路經(jīng)略安撫使，改陜西諸路節(jié)制使。天德二年（1150），拜參知政事。貞元初，遷尚書左丞，封南陽郡王。三年（1155）以疾告老。移南京留守，進(jìn)封崇王。年五十九卒。葬陜西省眉縣常興鎮(zhèn)王家臺(tái)村西邊的坡地上。
主要作品
《金史》卷七九有傳。詞存《驀山溪》一首，見《中州樂府》。況周頤謂其：“以清遒之筆，寫慷慨之懷，冷煙殘照，老馬頻嘶，何其情之一往而深也。昔人評(píng)詩有云u2018剛健含婀娜u2019，余于此詞亦云�！保ā掇ワL(fēng)詞話》卷三）
驀山溪
【驀山溪】
山河百二，自古關(guān)中好。
壯歲喜功名，擁征鞍、雕裘繡帽。
時(shí)移事改，萍梗落江湖。
聽楚語，厭蠻歌，往事知多少？
蒼顏白發(fā)，故里欣重到。
老馬省曾行，也頻嘶、冷煙殘照。
終南山色，不改舊時(shí)青。
長(zhǎng)安道，一回來、須信一回老。
詞作鑒賞
張中孚，字信甫其家世代為北宋高官，曾任知鎮(zhèn)戎軍兼安撫使，后降金。其一生歷事宋金及偽齊劉豫，被世士大夫譏諷。然而從詞中我們可以覺察到作者對(duì)往事也不見得甘心情愿，字里行間也浸透一種辛酸。
感慨人生
詞人在詞中追述自己人生旅途，對(duì)一生一世的不如意也哀嘆不已。少壯時(shí)節(jié)也曾揮刀立馬，建功立業(yè)，繡帽貂裘，春風(fēng)得意�？烧l料想，時(shí)移事改，往日功名已成土，仿佛成了浮萍斷梗任水吹浮，身不由己�！奥牫Z，厭蠻歌，”雖是輕歌曼舞，可誰知往昔不堪回首呢？流落異鄉(xiāng)幾十年，只在暮年白發(fā)回故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的山山水水、一草一木令他牽腸掛肚，可此番回家情難言。老馬雖識(shí)途，但故鄉(xiāng)的慘淡，也讓作者心懷不安。終南山色依舊在，可憐長(zhǎng)安已換幾朝臣。句詞樸實(shí)，從一詞一句中可以看出作者對(duì)后半生的遺憾悔恨，以及充滿對(duì)人事變化的復(fù)雜來抒發(fā)自己心中的苦悶。
詩詞解析
一句“萍梗落江湖”，又形象又生動(dòng)地展現(xiàn)了作者的身不由己。而一句“往事知多少”借用李后主《虞美人》詞句遞出多少隱情�！敖K南山色，不改舊時(shí)青”借用劉禹錫“不改南山色，其余事事新”詩意，感慨人生世道的復(fù)雜。
“長(zhǎng)安道，一回來，須信一回老”借用白居易《長(zhǎng)安道》中“君不見，外州客，長(zhǎng)安道；一回來，一回老”的詩句，借用他人之詞，說出自己的心情，真是“于我心戚戚焉�！�
本詞構(gòu)思也十分巧妙，曲折多變，給人一種“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。而且作者筆鋒剛健與陰柔并濟(jì)，讀起來別有一番滋味，故況周頤評(píng)曰：“以清遒之筆，寫慷慨之懷。冷煙殘照，老馬頻嘶，何其情之一往而深也。昔人評(píng)詩，有云剛健含婀娜，余于此詞擬亦”（《蕙風(fēng)詞話》）。
軼事典故
張中孚，字信甫，其先自安定徙居張義堡。父達(dá)，仕宋至太師，封慶國(guó)公。中孚以父任補(bǔ)承節(jié)郎。宗翰圍太原，其父戰(zhàn)歿，中孚泣涕請(qǐng)跡父尸，乃獨(dú)率部曲十余人入大軍中，竟得其尸以還。累官知鎮(zhèn)戎軍兼安撫使，屢從吳玠、張浚以兵拒大軍�？Ｗ甙褪�，中孚權(quán)帥事。天會(huì)八年，睿宗以左副元帥次涇州，中孚率其將吏來降，睿宗以為鎮(zhèn)洮軍節(jié)度使知渭州，兼涇原路經(jīng)略安撫使。
金史齊國(guó)建，以什一法括民田，籍丁壯為鄉(xiāng)軍。中孚以為涇原地瘠無良田，且保甲之法行之已習(xí)，今遽紛更，人必逃徙，只見其害，未見其利也。竟執(zhí)不行。時(shí)齊政甚急，莫敢違，人為中孚懼，而中孚不之顧。未幾齊國(guó)廢，一路獨(dú)免掊克之患。
金史天眷初，為陜西諸路節(jié)制使知京兆府，朝廷賜地江南，中孚遂入宋。宗弼再定河南、陜西，移文宋人，使歸中孚。至汴，就除行臺(tái)兵部尚書，遷除參知行臺(tái)尚書省事。明年，拜參知政事。貞元元年，遷尚書左丞，封南陽郡王。三年，以疾告老，乃為濟(jì)南尹，加開府儀同三司，封宿王。移南京留守，又進(jìn)封崇王。卒，年五十九，加贈(zèng)鄧王。
金史中孚天性孝友剛毅，與弟中彥居，未嘗有間言。喜讀書，頗能書翰。其御士卒嚴(yán)而有恩，西人尤畏愛之。葬之日，老稚扶柩流涕蓋數(shù)萬人，至為罷市，其得西人之望如此。正隆例封崇進(jìn)、原國(guó)公。