八大處公園是由西山余脈翠微山、平坡山、盧師山所環(huán)抱，因保存完好的八座古剎而得名，又以自然天成的“十二景” 聞名遐爾，古人即贊曰“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”又有云“香山之美在于人工，八大處之美在于天然，其天然之美又有過于西山諸勝”。

八大處公園冬季山暖風(fēng)和，夏季涼爽宜人。土質(zhì)肥沃、植被豐富。其中喬木就有八十余種，四十余萬株，名貴古樹十八種，五百九十株，長安寺的白皮松；靈光寺的七葉樹；大悲寺的銀杏樹；證果寺的黃連木等樹齡都在六百年以上，仍樹狀豐滿，樹形奇美。黃櫨、火炬、元寶楓等紅葉樹近十四萬株，秋霜過后，層林盡染，滿山流丹。

園中八座古剎最早建于隋末唐初，歷經(jīng)宋元明清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利，1900年毀于八國聯(lián)軍炮火，建國后經(jīng)周恩來總理批準(zhǔn)新建佛牙舍利塔。

八大處公園，地處太行之西山余脈，翠微、平坡、盧師三山（也有說法稱西為虎頭山，東為青龍山，北為翠微山）之間，方圓三百三十二公頃，最高峰海拔464.8米。三山呈環(huán)繞狀，形似一把巨大的太師椅，形成了八大處特有的冬暖夏涼的小氣候，得益于這種特有的小氣候，八大處的自然風(fēng)景綺麗動(dòng)人，四季風(fēng)景如畫：春天，滿山遍野的杏花、桃花、迎春、連翹等紛紛盛開，團(tuán)團(tuán)簇簇，煞是好看；夏天，峰巒疊翠，蒼秀清雅，鳥啼鵑囀，流泉汩汩；秋天，十多萬株黃櫨、火炬、元寶楓等各種紅葉樹種，秋霜過后，滿山流丹，處處好看；進(jìn)入寒冬，銀裝素裹，積雪凝素。公園土質(zhì)肥沃，植被豐富，森林覆蓋率達(dá)到97.2%。

八大處公園是由三山環(huán)抱，因保存完好的八座古剎而得名，又以自然天成的“十二景“聞名遐邇，古人即贊曰“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園“，又有云“香山之美在于人工，八大處之美在于天然，其天然之美又有過于西山諸勝“。

長安寺位于公園大門以南一里多地。創(chuàng)建于明弘治十七年（1504年），原名“善應(yīng)寺”。后歷經(jīng)清順治年間（1659年）、康熙年間（1671年）兩度重修，規(guī)模日大，改稱“長安寺”。長安寺倚翠微山，坐西朝東，紅墻圍繞，兩進(jìn)四合。入門便是一磚石景壁，上有“登歡喜地“四字。沿西向甬路前行，登數(shù)十級臺(tái)階為該寺山門殿。殿內(nèi)供關(guān)羽造像，又稱“關(guān)公殿”。向后分別為“大雄寶殿”、“大士殿”，大士殿前二株白皮樹尤為醒目，雖歷數(shù)百年滄桑卻仍枝繁葉茂，在京城古木名樹中占得一席。當(dāng)年的長安寺曾是西山名剎。長安寺原有五百羅漢雕像，現(xiàn)已無存，據(jù)明萬歷年間史料對長安寺尚有：“寺中四松”最奇。門列天兵十，狀極詭異，廡下有“五百羅漢”的記載，從中可見長安寺當(dāng)年的地位和風(fēng)貌。長安寺在“文化大革命”年間被毀，尚未恢復(fù)原貌，現(xiàn)今（2013年）暫不對外開放。

靈光寺是八大處現(xiàn)存最重要的一座寺院。始建于唐大歷年間（766-779年），最初稱“龍泉寺”，金世宗年間（1162年）改稱“覺山寺”，明宣德年間（1428年）恢復(fù)龍泉寺舊稱，明正統(tǒng)年間（1436-1449年）擴(kuò)建后改為“靈光寺”。

靈光寺山門殿面朝東南，山門殿中供奉釋迦牟尼佛銅胎貼金造像，重3300千克。為泰國僧王贈(zèng)送的禮物。靈光寺內(nèi)原有五進(jìn)廟堂，現(xiàn)僅存“大悲院”、“魚池院”、“塔院”三處院落。大悲院中，南有觀音殿，北有拜佛堂，東西各有陪房十四間。院西南有一金魚池，建于清乾隆年間，咸豐年間擴(kuò)建，原為寺內(nèi)放生池。池畔有遼代“招仙塔”塔基一座，又名“畫像千佛塔”，此塔1900年毀于“八國聯(lián)軍”炮火。后寺內(nèi)僧人在清理舊塔基時(shí)發(fā)現(xiàn)了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。北行過一回廊為原臥游軒、居士院及方丈院�，F(xiàn)方丈院中有1958-1964年所建佛牙舍利塔，高51米，分7層。塔中二層舍利閣內(nèi)以純金七寶塔供奉佛祖釋迦牟尼靈牙一顆（據(jù)記載是南朝高僧法獻(xiàn)西行求法，有于闐請回，初供奉于南齊都城建康，隋朝被供奉于大興即西安，唐朝末年被送至遼南京即北京，遼道宗年間供奉于“招仙塔”塔基內(nèi)）。2000年中國佛教協(xié)會(huì)新建了玉佛殿和已故佛協(xié)會(huì)長趙樸初手書般若波羅密多心經(jīng)影壁。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆，使靈光寺成為全世界佛教僧眾頂禮膜拜的地方。

招仙塔和花和尚的傳說

傳說靈光寺內(nèi)曾經(jīng)有一位方丈，自接替老方丈的位置后，覺得修行得差不多了，慢慢地變得懶惰起來，先是出去享受雞鴨魚肉、山珍海味，有時(shí)還把酒肉帶回寺廟來，最后竟干起了調(diào)戲婦女的勾當(dāng)，成了一個(gè)地地道道的花和尚。方丈的無恥行為激起了一個(gè)胖和尚的憤怒，于是引發(fā)了一場正與邪的較量。

胖和尚為逼方丈就范，在山門一連打坐三天。方丈自知不是對手，不敢再呆下去，三十六計(jì)走為上。他出寺廟后，一路小跑，不大功夫，已快到平坡山頂了。那胖和尚不是等閑之輩，馬上追趕，不久便發(fā)現(xiàn)了那方丈的行蹤，于是摘下腰間十三節(jié)寶鞭，隨手向平坡山頂貫去，心中叫道：“看著！”，只見那寶鞭節(jié)節(jié)向前伸去，越伸越長，只聽一聲巨響，山崩地裂，巨石紛飛，那方丈早已不見了蹤影。平坡山頭黑氣滾滾，久久不散，陰森恐怖。胖和尚一看便知那惡方丈肉身雖死，邪氣猶存，陰魂游移不定。于是便轉(zhuǎn)回寺中，從懷中取出一個(gè)小匣子，遞給住持說：“此乃寶物，可避禍消災(zāi)，日后如遇災(zāi)難，你等將它放在一平坦這處，燃上三柱香，再連呼三聲u2019神鞭太保u2019，我就會(huì)來�！闭f完飄然而去。

那惡方丈的妖魂整整飄了九九八十一天，附在他那腐爛的白骨之上重新修練，修成了白骨精。又干起了邪惡勾當(dāng)。靈光寺一帶的年輕女子，不是死去就是失蹤。官府和寺中高僧四處尋訪，都杳無蹤跡，誰也沒有辦法。

一天，那個(gè)小和尚突然想起了胖和尚留下的小寶匣，他跟住持一說，住持覺得這也倒是個(gè)辦法。這天夜里，天黑得伸手不見五指，子時(shí)，住持帶領(lǐng)眾僧來到院中，把小匣放在金魚池旁一塊平整地方，燃起三柱高香，快燃盡時(shí)，眾僧人一連三遍齊呼：“神鞭太保！”猛然間，東邊天上騰出萬道霞光，照得大地一片光亮，緊跟著，一聲霹靂炸響，眾僧仰頭望去，見一胖和尚腳踏祥云、手持寶鞭立在空中，只見那胖和尚手中寶鞭一揚(yáng)，頓時(shí)山石滾滾，一股黑氣從亂石中竄出直撲胖和尚，胖和尚又把寶鞭一抖，纏住黑氣，轟隆隆一聲巨響，那黑氣不見了，一具白骨片刻間化為灰燼。再看那山上，陰森森的怪石不見了，滿山綠草碧樹，只剩下一塊不大好看的頑石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去酷象一只虎頭。

再說那和尚，降服了白骨精，落下云頭來到眾僧跟前，說明了事情的原委。那住持問：“以后如果再發(fā)生此類事情該怎么辦呢？”胖和尚答道：“莫要憂慮，把此鞭留在寺中，便可鎮(zhèn)住妖邪。”說完，他把寶鞭拋向空中，寶鞭呼呼旋轉(zhuǎn)，放射出萬道金光，十三節(jié)寶鞭化作一座十三層寶塔，那小匣在地上慢慢旋轉(zhuǎn)放出七色光芒，化成塔基。塔身不偏不倚正落在塔基之上，霎時(shí)，寶塔上空祥云繚繞，仙樂飄飄。從此以后，人們就把這座寶塔叫作招仙塔，據(jù)說，只要招仙塔不倒，邪惡說不能再抬頭。

新中國成立后，中國佛教協(xié)會(huì)在國家撥款支持下，特在二處靈光寺北院建起佛牙舍利塔。新塔 高51米，八角十三層密檐，佛牙供奉在塔身殿堂內(nèi)的七寶金塔中。1964年6月25日，中國佛協(xié)在靈光寺隆重舉行了佛牙舍利塔開光典禮。

佛牙舍利是佛教圣物，也是我國珍貴文物，許多外國元首，特別是東南亞各國領(lǐng)導(dǎo)人，經(jīng)常來此朝拜，瞻禮佛牙舍利。

三山庵因其地處翠微、平坡、盧師三山之間（一說虎頭、翠微、青龍）而得名。三山庵創(chuàng)建于金天德三年（1151年），于乾隆年間重修。山門殿三間，正對山門是大殿五間，內(nèi)供釋迦牟尼塑像。清雍正、乾隆年間有高僧達(dá)天通理禪師曾在此研磨禪理。著書立論，一時(shí)名噪遐邇。

大悲寺位于三山庵與龍泉庵之間的山腰處。相傳建于北宋或遼金時(shí)期（約1033年）原名“隱寂寺“。該寺坐西朝東，正對山門有古楸兩株。整個(gè)院落為三進(jìn)四合，山門殿有石額“敕建大悲寺”，為清康熙帝御筆。山門殿內(nèi)有四大天王塑像。山門殿后為大雄寶殿。殿前有明代古竹兩池，青翠欲滴。殿內(nèi)正中供三世佛，兩側(cè)“十八羅漢”雕像相傳是元代著名雕塑家劉元的杰作。雕像形態(tài)各異，道氣深沉，栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂為胎精雕而成，仍散發(fā)出繞梁香氣。大雄寶殿后為圓通寶殿內(nèi)供彩塑觀音菩薩坐像。此殿前兩株參天古銀杏樹，粗有數(shù)圈，枝繁葉茂，樹齡高達(dá)八百余年。

龍泉庵又名龍王堂，位于大悲寺西北。明仁宗洪熙乙己（1425年）始建“慧云禪林”。清順治二年（1645年）于該地發(fā)現(xiàn)一泓清泉，遂修建了一座龍王廟。清道光年間兩處合二為一，為龍泉庵。全庵共有五個(gè)院落，分為上中下三層，除主殿龍王堂外，還有臥游閣、聽泉水榭、妙香院和華祖院。整個(gè)院內(nèi)松高柏巨，如云蔽日，夏日里涼爽異常，極宜消暑。此庵山門小巧，入山門即得一方池，泉水不斷從池中龍口出流出，注入池內(nèi)。該泉名曰“龍泉”，四時(shí)不涸，泉水經(jīng)化驗(yàn)為天然高鍶礦泉水。池左有聽泉小榭。上方為龍王堂；北院原稱慧云寺。該院“龍泉茶社“歷史悠久，在京城影響頗大，四季開放，以甘冽泉水泡出的名茶別有一番滋味，回頭客極多，夏秋時(shí)節(jié)尤甚。

香界寺位于平坡山，是現(xiàn)八大處面積最大的一座寺廟。始建于唐乾元年間（758-760年），名為“平坡大覺寺”，明朝名為“大圓通寺”，清康熙年間名為“圣感寺”，清乾隆年間改為現(xiàn)名。香界寺坐北朝南，依山取勢，氣勢雄偉壯觀，是歷代帝王游山駐蹕之所。寺分左、中、右三路，共五進(jìn)院落。中路行進(jìn)，山門殿上方懸一石額，上鐫“敕建香界寺”，二進(jìn)院落內(nèi)古松虬枝盤旋，張牙舞爪，故稱“龍松”。另有鐘鼓二樓分列左右。后為天王殿，面闊三間，內(nèi)供四大天王，契比和尚（大肚彌勒佛）和韋馱。拾階而上有正殿五間，名圓雄寶殿，殿前有石碑兩通。其中左碑碑陽刻有“大悲菩薩自傳真像”，相傳為康熙年間重修寺廟時(shí)出土的唐代古碑。碑陰刻有“敬佛“二字，大如洪斗，為康熙御筆。四進(jìn)院落格局與三進(jìn)相仿，正殿為大雄寶殿，供三世佛與十八羅漢。五進(jìn)院落為藏經(jīng)樓。左路為一別院，僅精舍三間。右路為“行宮院”，為乾隆帝避暑的行宮，院內(nèi)置景頗佳。

敬佛碑傳說

一天清晨，康熙帝在院子里散步，他順著杜鵑雀躍的身影移動(dòng)著腳步，突然腳底下一軟，便跪了下去�？滴跤X得磕著的膝蓋很疼，而院子里都是土地，磕一下不至于如此疼痛，于是就命人挖挖看地底埋了什么東西。四五個(gè)隨從趕緊找來工具挖掘。起初，隨從們并無收獲，可挖著挖著，突然挖出了一塊石碑。這塊碑上雕刻著“大悲菩薩自傳真像”，其像用浮雕和線雕混合刀法鐫刻而成，風(fēng)格獨(dú)特�？滴趸实垡娏撕芨吲d，命令太監(jiān)準(zhǔn)備筆墨，潑墨揮毫，在碑陰寫下“敬佛”兩個(gè)遒勁有力的尺幅大字，并命人將它立于寺廟前。據(jù)有關(guān)專家考證，確認(rèn)此碑為唐代遺留下來的珍品。到八大處旅游的人見到這塊敬佛碑，就會(huì)情不自禁地詢問它的來歷，于是敬佛碑這個(gè)傳說就被傳播開來。

寶珠洞位于平坡山頂，創(chuàng)建于清乾隆四十六年（1780年）。寺前有一座木結(jié)構(gòu)牌樓，匾額內(nèi)外分鐫“堅(jiān)固林”和 “歡

喜地”，為乾隆皇帝御筆。過牌樓前行，路旁一天然巨石，石上約略可見行書《寶珠洞詩》，落款處鐫有乾隆御璽印跡。寶珠洞臨崖而建大殿兩層，其中“眺望軒“觀音殿連同左右配房形成一層院落。觀音殿后有一石洞，寬廣約四米，洞內(nèi)礫石如寶珠黑白雜陳，晶瑩閃爍，固此該洞以“寶珠“命名。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修，多次受到皇帝召見。據(jù)記他能誦經(jīng)驅(qū)鬼，故又得名“鬼王菩薩“。洞內(nèi)原有他的肉身貼金法像，早經(jīng)毀壞，現(xiàn)為漢白玉石雕像。寶珠洞項(xiàng)上為阿彌陀佛殿。原有額曰“舍輪妙果“右邊橫額曰“云臥天窺“，皆為乾隆御筆。七處是遠(yuǎn)眺京城美景，觀賞日出的極佳處，故有“京西小泰山”之譽(yù)。

證果寺是八大處寺院中最古老的一座寺院。與二處至七處同處一山不同，八處位于盧師山（一說為青龍山）山腰處。始建于唐天寶年間（又傳建于隋仁壽年間）。寺中一株古黃連木樹齡600年以上，為京城所獨(dú)有。證果寺坐北朝南有二碑，山門，位于盧師山腰。山門石階數(shù)十級。階下豎之上石額鐫有“古剎證果寺”字樣，為明英宗御筆。山門左側(cè)有一深潭，名為青龍?zhí)�，傳說為青龍出沒之處。山門以北天王殿，再北為大雄寶殿，共兩進(jìn)院落（第二進(jìn)被改為私人會(huì)所，不能參觀）。大雄寶殿前有銅鐘一口，鑄于明成化六年（1470年），鐘身鑄有《摩訶般若波羅密多心經(jīng)》字樣雋秀，鑄造精良。西跨院為禪堂院。大雄寶殿以西有一院，院門為寶瓶形，青石制作。出此小院西門，有座重檐八角亭。亭北是一寬大的敞軒，內(nèi)懸木制匾額，上刻“招止亭”三字。匾下嵌一碑，上刻《秘摩崖招止亭記》。敞軒以北為秘魔崖。此處一巨石自山頂凌空而出，突兀奇險(xiǎn)。石上鐫刻“天然幽谷”四字。旁側(cè)有一洞，名“真武洞”，相傳有盧師和尚在此修行，因其為民祈雨有驗(yàn)，御賜為“感應(yīng)禪師”。

冰川漂礫

在去香界寺的路上有一處冰川漂礫，形成100萬-200萬年。1962年地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)這處冰川漂礫，鑒定為第四紀(jì)冰川漂礫，并題字留念，1964年建亭保護(hù)。

摩崖谷

在去證果寺的路上，可探訪摩崖谷，摩崖谷有數(shù)座明朝石佛造像，因地勢險(xiǎn)峻，草木掩映，游人罕至，直到2001年才被發(fā)現(xiàn)，并開辟為景區(qū)，有“九處”之稱。

破解歷史之謎

1、普林斯頓大學(xué)發(fā)現(xiàn)八大處早期影像

“Can I go in and have a look?（我能進(jìn)去看看嗎？）”2008年夏季的一天，一對美國夫婦站在八大處六處培訓(xùn)中心門前向保安請求到。雖然有翻譯的解釋，但不懂英語的保安卻張開雙臂……

“幸虧我看了一眼那位女士手里的照片，要不90多年前，八大處到底什么樣，也就沒有人會(huì)知道了�！卑舜筇幜�處培訓(xùn)中心經(jīng)理遆根龍介紹�！澳翘�，我剛回來，快進(jìn)門時(shí)，突然看到一位外國女士拿著一張A4紙復(fù)印的老照片，這不是院里的玉蘭嗎？于是我把夫婦倆請進(jìn)了大堂。交談后我才知道：八大處和有關(guān)北京的很多老的影像資料，現(xiàn)在都存放在美國普林斯頓大學(xué)的私人博物館內(nèi)�！�

從遆根龍手中接過“老照片”，照片的畫面正是六處院內(nèi)藏經(jīng)樓前的一角，照片上拍的時(shí)間也是冬季，玉蘭干枯的樹枝伸向天空。不同的是，照片上玉蘭樹前還坐著一位頭戴棉帽的僧人。

遆根龍說，“我還記得夫婦倆帶的翻譯水平不高，我們交流起來有點(diǎn)費(fèi)勁。但從她的話中，我知道她的祖父叫麥克馬龍，曾任美國駐北平商務(wù)代表，很喜歡中國文化，尤其是寺院，這些照片是她祖父在1924年到1929年期間拍的。后來，他將所有的資料帶回美國，并捐給了普林斯頓大學(xué)�！丙溈笋R龍還把當(dāng)年在中國的行跡繪成了地圖。麥克馬龍女士就是按祖父當(dāng)年的足跡看看中國，看看北京。

“因?yàn)樘珎}促，又沒有準(zhǔn)備，沒有留下女士的聯(lián)系方式，這也讓我后悔不已�！边X根龍說，等到夫婦倆人走后，才突然意識到，她的資料很珍貴，八大處現(xiàn)存的史料太少了，很多地方原來什么樣，在北京沒人說得清。

只有一個(gè)人名和一個(gè)校名的線索，遆根龍開始了兩年的尋跡。他找到石景山區(qū)愛華外語學(xué)校的朋友，請求幫助，后來又找到外交部和教育部的朋友，請求代為尋找。但都沒有找到更詳細(xì)的資料。

聽說遆根龍的苦惱，做中美貿(mào)易的老朋友屈斌找上了門，并答應(yīng)去美國時(shí)代為尋找。正好屈斌在紐約，順便前往普林斯頓大學(xué)尋找遆根龍所托之事，并順利查閱到了麥克馬龍所拍的中國影像。資料是找到了，但國外對知識產(chǎn)權(quán)及版權(quán)著作權(quán)的保護(hù)是非常嚴(yán)格的，查閱可以，免費(fèi)但帶走不行，用于商業(yè)目的更不可能。他誠懇告知只是出于研究的目的，并可能對中國的古跡復(fù)建有幫助時(shí)，校方才同意翻拍部分照片及影像。翻拍一張照片的代價(jià)是20美元。幾天后，10多張北京城區(qū)以及八大處的老照片和一張光盤擺在了遆根龍的辦公桌上。

苦苦尋找了兩年的遆根龍激動(dòng)不已。 看了照片和影像，遆根龍就更著急了，照片、影像對研究八大處，甚至北京的歷史太有價(jià)值了，怎么才能把它們帶來中國呢？必須去一趟普林斯頓大學(xué)。

屈斌帶回的影像非常珍貴，除了八大處，還有磨石口的駝鈴古道，妙峰山金頂上的鐘鼓樓以及連史學(xué)家都只聽說過，沒見過的永定河笸籮船。太珍貴了，一定要去美國，爭取把這些資料找回來。八大處公園開始籌劃著“尋寶”之行。

一張翻拍的老照片要20美元，上萬張需幾十萬，太貴了，怎么辦？屈斌的一位朋友恰恰在普林斯頓大學(xué)門前開了一家餐館，而且他與大學(xué)圖書館的副館長是很好的朋友。通過餐館老板代為交流和溝通。大學(xué)圖書館同意，如果以民間交流的方式，八大處研究者可到美國免費(fèi)查閱，復(fù)印相關(guān)資料。

“原來打算去美國，但沒能成行�，F(xiàn)在打算盡快去，如果順利拿回資料，八大處有沒有傳說中的黃金坑，藏寶洞，六處內(nèi)的大車是不是當(dāng)年乾隆爺裝黃金用的，很多謎都可能解開，也會(huì)還原八大處古剎當(dāng)年的歷史原貌�！边X根龍說，如果有可能找到麥克馬龍家里的人，能找到他的那張北京行程圖就最好了。

2、“大悲菩薩自傳真像”來歷

香界寺圓通寶殿前西側(cè)是一方青石大碑，精雕梅鹿海馬的方座之上，碑陽為“大悲菩薩自傳真像”；碑陰為“敬佛”二字。此二字大如斗口，莊嚴(yán)凝重，為康熙帝御筆。有關(guān)專家考證以為，“大悲菩薩自傳真像”似為明代“大圓通寺”的舊碑�？滴跏�七年重修“圣感寺”時(shí)將碑陰銘文磨去，刊刻上“敬佛”兩字。“大悲菩薩自傳真像”是典型的明代佛教雕塑藝術(shù)珍品，其藝術(shù)風(fēng)格與北京法海寺的明代壁畫一脈相承。這幅菩薩雕像，系采用傳統(tǒng)的陰刻平雕手法，線條流暢，氣韻傳神。此雕像頭戴法冠，項(xiàng)佩瓔珞，豐腮廣額，雙目微睜，唇續(xù)髭須，耳墜玉環(huán)，一派雍容華貴氣象。雖像側(cè)刻有銘文“碑舊存于西山圣感寺”事跡，但卻疑非清代之物。

該碑之側(cè)尚鐫一首行草詩文。字體雋秀酣健，是清嘉慶帝御筆。碑陽的佛像、碑陰的題字和碑側(cè)的詩文不僅使這通碑身價(jià)倍增，也使得香界寺光彩照人，非同凡響。據(jù)寺僧傳說，這塊碑是康熙皇帝發(fā)現(xiàn)的：當(dāng)年，康熙帝來香界寺禮佛，行至殿前忽然雙腿一軟跪在了地上，眼前倏然浮現(xiàn)出觀音菩薩音容，康熙大為驚詫，忙令僧眾誦經(jīng)禮懺，自己也連連念誦菩薩名號，好一陣才回過神來。隨即命人在跪倒之地挖掘。結(jié)果挖出了這塊碑，康熙更覺靈驗(yàn)，于是即興揮毫恭書了“敬佛”二字，為表深受佛法感化，便又為寺院取名“圣感寺”。

3、八大處寶珠洞與鬼王菩薩的傳說

出了香界寺東便門，過石橋，登上一百多個(gè)臺(tái)階就到了七處寶珠洞。據(jù)老人們說，寶珠洞和這兒廟宇的布局與桂芳和尚有很大關(guān)系。桂芳，又稱鬼王菩薩。幼年在保定白衣庵出家，為人勤勉憨厚，清朝康熙年間來到香界寺修行�？滴跗叽蝸硭�，接見過他，還送過他詩。香界寺碑文中還記著他的事，可見香界寺重修與擴(kuò)建有著桂芳和尚的功勞。

桂芳除了擴(kuò)建寺院外，還大面積種樹，足跡遍及山頂。閑下來的時(shí)候，就到他選中的一處礫巖前，用他練就的一手硬氣功把石頭輾成粉，在原先狹小的洞體上不斷挖著，天長日久慢慢就成了洞。后來桂芳和尚就在洞內(nèi)坐化，享年68歲。他的肉胎很多年也不腐爛。乾隆念他的救命之恩，前來吊唁。等看到桂芳死而如生、雙目盯著京城時(shí)，乾隆心中有些恐懼不安，他害怕對大清江山不利，就命人在洞前建觀音殿擋住了桂芳的視線，還在洞上建彌勒殿壓住他的邪氣；又在不遠(yuǎn)處建了一座木制牌樓，牌樓上額寫著“堅(jiān)固林”、“歡喜地”，意思就是限制桂芳和尚的活動(dòng)范圍。

4、香妃魂飄香界寺的傳說

據(jù)說在乾隆年間，香界寺里有一個(gè)和尚叫桂芳，還有個(gè)名字叫海岫。他精通經(jīng)文，每次乾隆來這兒的行宮避暑，他都要陪著談經(jīng)論古。

一天，乾隆又來到了香界寺。閑聊中，桂芳發(fā)現(xiàn)皇上面容消瘦，雙眉不展。向太監(jiān)一打聽才知道，皇上最寵愛的香妃得急病死了，皇上得了“相思病”。于是，桂芳對乾隆說：“貧僧愿為圣上效力，召香妃來見�！鼻�隆當(dāng)然高興了。

這天夜里，桂芳叫人抬來一面金銅寶鏡放在大殿上，又從藏經(jīng)樓拿出還魂真經(jīng)，點(diǎn)燈焚香。一時(shí)間，大殿上香煙繚繞，寶鏡放光。桂芳告訴皇上，等到半夜沐浴后靜坐遠(yuǎn)看，千萬不要近前。乾隆連連答應(yīng)。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，桂芳盤著腿打坐，閉著眼睛開始停念經(jīng)。

到了半夜，乾隆兩眼朦朦朧朧，都快睡著了。就在這時(shí)，乾隆聽到了似有似無的樂器聲，再一細(xì)聽，竟然是香妃最愛聽的她們老家的音樂！正在納悶，只見銅鏡放出一道光芒，把大殿照得雪亮雪亮的，寶鏡中一個(gè)女子慢慢走來，活脫脫一個(gè)香妃！只聽香妃說：“圣上駕臨，我有話要給你說�！鼻�隆一見不同得動(dòng)了情，忘了桂芳和尚的叮嚀，便 站起身來迎了上去。突然，只聽到金石裂似的一聲巨響，寶鏡碎裂成粉，香妃也不見了蹤影。這下可把乾隆急壞了！大殿內(nèi)仍有音樂在飄蕩，隱約聽到香妃還在唱故鄉(xiāng)的歌吶！乾隆一聽，這明明是香妃在說她想回故鄉(xiāng)��！回宮以后，乾隆就命人護(hù)送香妃遺體回故鄉(xiāng)厚葬。

乾隆了卻了心愿，精神一天天好起來。他便賜重金修繕了香界寺，并在藏經(jīng)樓東側(cè)建造了避暑行宮。行宮院里邊有穿廊通往前、中、后三座大廳，還有一座面闊三間的大戲臺(tái)。乾隆經(jīng)常來這兒消暑納涼，高興了，還寫過不少詩哩！

八十年代末公園水體景區(qū)“映翠湖“，九十年代初克來明架空纜車、富斯特高山滑道先后通車；之后，純大木做法的古建牌樓和山門相繼落成。八大處已今非昔比，一躍成為北京市一級一類公園。新世紀(jì)到來之即，公園又新建沖天太空艙，會(huì)議中心等，引入吃住行、休娛健一體化服務(wù)的新觀念，以滿足不同消費(fèi)層次游客的各種需求。八大處公園已成為京城最近的休閑娛樂場所之一。

八大處索道是一種循環(huán)吊椅式開放纜車，乘坐方便，是代步上山的最佳交通工具。他坐上去舒適，又心曠神怡的感覺。八大處架空纜車位于紅葉觀賞區(qū)，單程長度1050米，運(yùn)營時(shí)間13分40秒。乘纜車可直達(dá)頂峰“寶珠洞”，山間四時(shí)美景盡收眼底，乘坐纜車居高臨下，可鳥瞰山間的春花秋葉，遠(yuǎn)看中央電視塔、頤和園昆明湖、十七孔橋、五環(huán)路車水馬龍、城市高樓林立、紫禁城樓、永定河水、翠微山脈、北京美景盡收眼底，萬千憂思也盡隨云而去。虎峰山、平坡山、盧師山山山相連，乘索道虎峰頂亂石巍峨處，�，F(xiàn)云奔霧走，樹轉(zhuǎn)風(fēng)移之像，徹底領(lǐng)悟“翠峰云斷”，真正領(lǐng)教了老人們所說的群居于石隙中的壁虎在噴云吐霧。近看山間映翠湖碧波蕩漾，富佛牙塔、心壁經(jīng)、羅漢墻、三者珠聯(lián)璧合，靈光寶塔巍峨，殿宇宏麗，古木參天，游廊迤邐，鐘聲悠悠，香煙裊裊，景致分外迷人。鳥瞰腳下中華精印谷的大理石巨印，印鈕朝天，形態(tài)各異，方寸之間萬古風(fēng)颼颼，方顯巾幗歷史之氣概。

八大處峽谷溜索位于五處龍泉庵東南側(cè)，臨崖而建，凌空飛渡中華精硯谷，全長300米，落差20米，直達(dá)紅葉觀賞區(qū)；深秋時(shí)節(jié)此處是八大處紅葉最佳觀賞地。整個(gè)系統(tǒng)采用雙鋼絲繩作為滑索、飛行員專用降落吊帶作為安帶，設(shè)有減速裝置并由專人負(fù)責(zé)操作。溜索滑行速度由工作人員通過配重調(diào)節(jié)，最慢10公里/小時(shí)，最快可達(dá)到40公里/小時(shí)。

八大處公園是京郊最適宜登山的地點(diǎn)之一，千年的歷史文化沉淀，豐富珍貴的自然資源，“三山環(huán)抱”而形成的特有小氣候，以及不高不低的山勢，使八大處公園成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年，北京市體育局從高度、山勢、登山環(huán)境等多方面綜合考察后，正式確立八大處公園為北京市四佳登山健身場所之一。八大處公園根據(jù)自身的山形地貌，推出登山健身四條線：沿寺廟步步登高游，跑大道強(qiáng)健體魄游，訪“石刻”尋幽探險(xiǎn)游、觀印章林間吸氧游。

登山族可根據(jù)自己的身體狀況，選擇不同登山線路，達(dá)到登山健身的目的，各種設(shè)計(jì)新新穎、內(nèi)容豐富的健身牌示，指導(dǎo)您如何科學(xué)登山。為滿足游客的不同需求，八大處公園在登山沿途安裝了健身器材百余件，占地面積近4000平方米，免費(fèi)供游人使用。另外還建設(shè)了兩塊用鵝卵石鋪成的健身步道及網(wǎng)球場、羽毛球場等等。北京奧組委把公園八處附近確定為2008年奧運(yùn)會(huì)山地車訓(xùn)練場地。八大處公園體育健身的功能日益明顯。

中華第一硯：原名“中華魂巨龍硯”。紫翠石質(zhì)地，長11.8米、寬3.2米、高1.2米，重約45000千克。構(gòu)思精妙，雕工超絕，寓意博大，極具文化、藝術(shù)、鑒賞價(jià)值。

中華精印谷：我國歷史上第一條以石刻形式系統(tǒng)展示中華印章文化的山谷，上自殷商，下至明清的千枚古代名章星鈐于天然山石之上，渾然于空谷之中，耐人尋味。

摩崖石刻谷：位于證果寺對面峭壁之上，核心景觀是三龕明代摩崖石刻佛像，像為明代“滅佛”期間所造，其背后有許多鮮為人知的故事。

公共汽車：347路、389路、598路、598區(qū)間、972路、958路終點(diǎn)站即到。

地鐵：積水潭、西直門、動(dòng)物園、白石橋換乘347路，玉泉路換乘389路，八角游樂園換乘598路、598區(qū)間，古城站換乘958路，蘋果園站換乘972路均可抵達(dá)公園。

自駕車：西五環(huán)路八大處出口下，沿八大處路約二公里即到；或者西四環(huán)四季青出口下，沿杏石口路至八大處路。距門區(qū)不超過100米，有三個(gè)停車場，共計(jì)1200個(gè)車位。

公園門票：普通票10元/人 優(yōu)惠票5元/人

索道票：50元/人

滑道票：50元/人

溜索票：30元/人

中華第一硯門票：3元/人

門票優(yōu)惠及辦法

1、離休人員、現(xiàn)役軍人憑證、1.2米以下兒童免票。

2、大、中、小學(xué)生（不含成人教育及研究生）憑有效證件購學(xué)生票。

3、老年人、持有社會(huì)保障金領(lǐng)取證的人員憑證件購半價(jià)票。

4、每月28日至下月5日出售月票。

公園月票：晨練月票15元/人（早晨7：30以前入園）

全天月票30元/人

公園年票：晨練年票：100元/人（早晨7：30以前入園）

全天年票：150元/人

（辦理公園年、月票須持個(gè)人2寸免冠近照。年、月票凡遇有公園所舉辦的大型游園活動(dòng)和農(nóng)歷正月初一時(shí)，使用無效。）

以長安寺為代表的古代文物的保護(hù)越來越受到人們的重視，北京市第十三屆人大代表王金蘭指出，自上世紀(jì)80年代，八大處公園已陸續(xù)恢復(fù)了15座大殿、68尊佛像，但從總體上看，文物保護(hù)資金嚴(yán)重缺乏，很大部分古建筑亟須進(jìn)行維修。另外，公園整體的生態(tài)環(huán)境保護(hù)也對文物保護(hù)起著至關(guān)重要的作用，園

內(nèi)的水、電系統(tǒng)老化，直接影響到文物保護(hù)和森林防火的安全。山上沒有排污管線，個(gè)別道路破舊，古樹名木、山林等都需要涵養(yǎng)。但公園僅有的門票來源并不足以支付這些需要。市文物局共給八大處投入200萬元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行文物修繕，但也只能是杯水車薪。

八大處面臨的文物保護(hù)、公共設(shè)施維護(hù)等困境在北京市其他公園同樣存在。據(jù)北京市人大代表周群調(diào)查，北京市現(xiàn)有公園172個(gè)，其中市直屬公園11個(gè)，其余161個(gè)為區(qū)（縣）屬。王中華代表在建議中指出，區(qū)縣所屬公園是事業(yè)單位、執(zhí)行差額撥款方式。公園擔(dān)負(fù)著設(shè)施維護(hù)、綠地養(yǎng)護(hù)等，還擔(dān)負(fù)著園內(nèi)古建筑修繕的任務(wù)，建議加大對公園的投入，體現(xiàn)公園的公益性。

古剎房梁糟 碎末往下掉長安寺院墻已搖搖欲墜

長安寺坐落在虎頭山山腳下，從寺內(nèi)外都可以遠(yuǎn)眺起伏的群山，與登高拜寺相比，這里別有一番風(fēng)味，然而紅色院墻圍繞的長安寺，卻只能靜靜地望著從門前而過的游客。

進(jìn)入大門，墻上刻著的“第一批市級文物保護(hù)單位”字樣赫然出現(xiàn)在眼前�！伴L安寺，又名善應(yīng)寺和善應(yīng)長安禪林，始建于明弘治十七年（1504年），后經(jīng)清順治十六年（1659年）、清康熙十年（1671年）兩度重修，堂閣寮舍日臻完善、佛像器屬一應(yīng)俱備，遂成為明清時(shí)期西山諸寺中的一座名剎�！遍T口介紹長安寺的石刻文字已經(jīng)有些模糊不清。要從前院登上幾級臺(tái)階進(jìn)入寺內(nèi)，需要通過搭在門口的簡易鐵門，“因?yàn)榇禾鞎r(shí)總有游客想到院子里來看花，為了防止他們進(jìn)入寺內(nèi)，只好搭了鐵門�！惫ぷ魅藛T說。

從第一座正殿旁邊的小門進(jìn)入寺內(nèi)，路過的紅色院墻從上到下裂開一道大縫隙，已經(jīng)搖搖欲墜。進(jìn)入寺后，眼前更是一片凋零。寺朝東向，是十分規(guī)整的兩進(jìn)四合院。眼前所有殿室的灰色屋瓦幾乎都變成了半黑半灰色，雜草叢生，不少地方瓦片已殘缺不全，“下雨下雪的時(shí)候，屋里就會(huì)漏水，”園內(nèi)負(fù)責(zé)房屋的工作人員介紹說，“園里有自己的小施工隊(duì)，做些力所能及的修修補(bǔ)補(bǔ)，因?yàn)槟芰τ邢�，也只能是盡著那些漏得嚴(yán)重的補(bǔ)�！�

門窗缺損多房梁變糟粕

原本紅色漆成的殿柱和殿門，都已暗淡無光，成了暗紅色，門前的漆畫已讓人無法看清。走進(jìn)幾間配殿，窗戶要么缺失，要么破損，而木頭門的漆皮也是傷痕累累，有些門甚至已關(guān)不上了，搖擺著。屋頂外露的一些木條參差不齊，幾塊木條還直愣愣地懸在屋外。

“最要命的是房屋的u2018骨架u2019已經(jīng)不足以支撐了，也就是支撐房屋的立柱和屋頂椽子，因?yàn)槭悄绢^材料的，經(jīng)過幾百年的腐蝕，基本上都糟了�！惫ぷ魅藛T指著露在外面部分幾乎已成了糟粕的柱底說，用樹枝輕輕一捅，碎木末就不斷往下掉。

修繕古剎需花上千萬元

工作人員惋惜地說，由于長安寺建在山腳下，又是四合院結(jié)構(gòu)，因而在清朝時(shí)頗為繁榮，寺中間的院落經(jīng)常搞一些小型的花會(huì)等群眾娛樂活動(dòng)�！叭胨伦鏖e庭信步，百花爭榮常使人流連不已”的景象已一去不復(fù)返了。院中幾株白皮松聳入藍(lán)天，傳說是元代的鉛松，據(jù)說有“松樹大仙”的美稱，而游人也沒有機(jī)會(huì)得以親見。

馮先生介紹說，長安寺近4000平方米的面積，其中文物占地面積至少2500平方米，現(xiàn)在普通建筑的修繕費(fèi)用是每平方米1000元至2000元左右，而專業(yè)的文物修繕價(jià)格在每平方米4000元至5000元左右。按此算來，長安寺的修繕至少要1千多萬元，園內(nèi)根本無法承擔(dān)。

問題多多

香界寺正殿墻體已傾斜

除長安寺外，公園內(nèi)面臨消亡危險(xiǎn)、亟須修繕的文物還包括證果寺、長安寺、香界寺、龍泉庵等。位于六處香界寺的兩座鐘鼓樓也因?yàn)榇嬖诎踩�因素停止對外開放，工作人員介紹說，里面的樓梯搖搖欲墜，屋頂椽子更是腐蝕不堪了。

香界寺正殿的維護(hù)工作人員說，殿頂經(jīng)常會(huì)往下掉土，雨天漏雨就更是常事了。而從殿外墻角的灰磚位置看，整個(gè)墻體已經(jīng)向內(nèi)傾斜，“這說明根基已經(jīng)移動(dòng)了�！惫ぷ魅藛T解釋說，從幾個(gè)配殿的屋頂梁柱也能看出，有些殿的整體位置已經(jīng)內(nèi)斜。

市文物局：八大處文物修繕在補(bǔ)助范圍內(nèi)

市文物局在給王代表的回復(fù)中表示，為加大北京市文物保護(hù)力度，市政府批準(zhǔn)實(shí)施《北京市文物建筑修繕保護(hù)利用中長期（2008-2015年）規(guī)劃》，從2008年起，每年繼續(xù)安排文物保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。針對建議，與財(cái)政局溝通認(rèn)為，八大處文物建筑修繕、安全技防避雷設(shè)施改造等屬于專項(xiàng)資金的補(bǔ)助范圍。

2015年2月9日，北京僅有的“有廟又有會(huì)”的八大處廟會(huì)舉行游行彩排，還原百年老廟會(huì)盛況。八大處公園于大年初一至初六（2月19日至2月24日）舉辦以“連年有余兆吉瑞 福祿壽喜迎新春”為主題的新春祈福廟會(huì)。

八大處

“八大處”即：參謀、副官、秘書、政務(wù)、軍務(wù)、軍醫(yī)、軍需、軍法等八個(gè)處。

產(chǎn)生背景

盡管相當(dāng)于司令部的幕僚機(jī)構(gòu)古已有之，但真正具有現(xiàn)代意義的司令部在中國的出現(xiàn)，是自清末編練新軍開始的。在這之前的軍隊(duì)，湘、淮軍和八旗、綠營、巡防營等，都是以營為基本單位。營的幕僚一般有文案1員人，委員3人，醫(yī)生1員人，馬醫(yī)1員人，外加護(hù)勇、號兵、長夫若干人組成。營之上的軍隊(duì)單位系臨時(shí)編組，其幕僚更是臨時(shí)性質(zhì)，只是人數(shù)略多而已。可以說，直到這個(gè)時(shí)候的軍隊(duì)幕僚機(jī)構(gòu)，仍舊沒有擺脫以往的樣式。一直到了1904年前后，一個(gè)全新的軍隊(duì)編制體制得以在舊的營壘中孵化誕生，具有現(xiàn)代意義的司令部，才與新的編制一起相伴而出。袁世凱所練新軍與以往湘軍淮軍不同，它是完全仿照西方軍隊(duì)的編制體制，由步、騎、炮、工、輜等多個(gè)兵種協(xié)同作戰(zhàn)的合成軍隊(duì)，和這之前的軍隊(duì)主要以營為基本單位、兵種單一以及作戰(zhàn)方法簡單的情況相比，軍隊(duì)編制增大了，合成程度提高了，兵器有了發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)有了變化，指揮難度也隨之加大了，單靠指揮官一人加上少數(shù)幕僚用簡單的方法實(shí)施有效的指揮已經(jīng)不可能，因此，在指揮體制上，也有了一次大的飛躍，這就是在部隊(duì)各級設(shè)置了專司指揮的業(yè)務(wù)機(jī)關(guān)——司令部門�！鞍舜筇帯睍r(shí)期

1912年9月軍隊(duì)名稱改革以后，軍隊(duì)司令部的建設(shè)進(jìn)一步完善。大約在這前后出臺(tái)的《禁衛(wèi)軍軍師協(xié)（此時(shí)協(xié)已改稱旅，但原文如此）司令處人員職掌規(guī)則附編制表》中，將禁衛(wèi)軍的軍司令處依工作性質(zhì)分作參謀、副官、秘書、軍械、軍法、軍需、軍醫(yī)等七個(gè)處，并就各處職責(zé)進(jìn)行了詳細(xì)區(qū)分，共8條81款，是最早的最完備的司令部工作條例。后來，在相當(dāng)于戰(zhàn)區(qū)的軍事機(jī)構(gòu)巡閱使署的司令部中，又分作參謀、副官、秘書、政務(wù)、軍務(wù)、軍醫(yī)、軍需、軍法等八個(gè)處。這就是民國時(shí)期經(jīng)常說到的司令部組成的八大處。

與此同時(shí)，作為地方軍事機(jī)構(gòu)的將軍行署、鎮(zhèn)守使署和北洋常備軍各師和混成旅中也普遍采用了和禁衛(wèi)軍司令部大致相同的編制，并訂有各級各類司令部編制與職責(zé)的法規(guī)章制。和現(xiàn)代不同的是，不管師也好，軍也好，鎮(zhèn)守使署也好，將軍行署也好，各級司令部均由此八大處組成（也有變動(dòng)和減編），只是處長的官職因所在部隊(duì)的級別不同而有所不同，并沒有象這樣股、科，處、部的區(qū)分。

在這之后，歷經(jīng)新舊軍閥混戰(zhàn)、北伐戰(zhàn)爭、十年內(nèi)戰(zhàn)，一直到抗戰(zhàn)中后期，中國軍隊(duì)中司令部的編制一直就是這么“八大處”。參謀長的設(shè)置也沒有大的改變。只是在黃埔建軍到北伐戰(zhàn)爭時(shí)期，因?qū)W習(xí)蘇聯(lián)的編制，在團(tuán)一級設(shè)有司令部和參謀長，十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，也曾編到旅一級。不過這兩種情況存在的時(shí)間都很短，也沒能普及，一直到國民黨軍隊(duì)從大陸潰敗，都只在師（獨(dú)立旅、整編旅）以上編有司令部和參謀長。

美軍參謀體制移植后的情況

抗戰(zhàn)后期，隨著美國軍援的滾滾而來，美軍參謀工作體制也移植到國軍中來。按照美軍的定義，參謀被分為參謀長、副參謀長、“一般”、“特業(yè)”和“其他”等各類。不難看出，這里所說的參謀，有廣義和狹義兩種解釋。廣義的參謀，系指組成司令部的所有人員，包括軍醫(yī)、工程師等技術(shù)人員，參謀長也包括在內(nèi)。狹義的參謀，才是通常所說的參謀。

作為當(dāng)時(shí)中樞機(jī)關(guān)的國防部，采取的是“六廳八局”制。即作為一般參謀的第一廳（主管人事）、第二廳（主管情報(bào)）、第三廳（主管作戰(zhàn)）、第四廳（主管補(bǔ)給）、第五廳（主管編制和訓(xùn)練）、第六廳（主管研究和發(fā)展）和作為特業(yè)參謀的副官局、兵役局、預(yù)備干部局、新聞局、預(yù)算局、戰(zhàn)史局、軍法局和憲兵司令部。國防部下面的陸軍、海軍、空軍和聯(lián)勤等四個(gè)司令部，也都編有與此基本一致的廳局。

由此對應(yīng)下來，各軍、師司令部，也分別建立了與此相對應(yīng)的司令部門，只是簡易為四大部門，即屬于一般參謀的第一科（負(fù)責(zé)人事）、第二科（負(fù)責(zé)情報(bào)）、第三科（負(fù)責(zé)作戰(zhàn)）、第四科（負(fù)責(zé)補(bǔ)給）和屬于特業(yè)參謀的預(yù)算、財(cái)務(wù)、軍醫(yī)等小組及屬于專屬參謀的副官小組。在工作關(guān)系上，規(guī)定特業(yè)參謀應(yīng)接受一般參謀的指導(dǎo)。

從這之后，作為一般參謀的“人事”、“情報(bào)”、“作戰(zhàn)”和“補(bǔ)給”這四個(gè)部門另加特業(yè)參謀若干部門的司令部編制體制，便取代了從民初一直沿用下來的“八大處”體制，成為部隊(duì)各級司令部編成的固定樣式。

這一編制，已經(jīng)完全區(qū)別于“八大處”的體制，是舊軍隊(duì)中司令部發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。臺(tái)軍各級司令部的編制體制，仍以此為藍(lán)本，變動(dòng)不大。

巨型“祖國好”拼布亮相

北京八大處公園，為了迎接國慶，200多名職工歷時(shí)一周縫制占地5000多平方米的大地藝術(shù)“祖國好”亮相虎頭山。巨幅布雕是由100多名八大處公園員工組成穿針組、縫紉組、鋪放組，分工合作、歷時(shí)三天縫制完成，以此迎接新中國成立65周年。