荊川公園位于常州南郊永紅鄉(xiāng)陳渡橋左陶家村，為明代文學(xué)家、抗倭英雄唐荊川少年時(shí)讀書處，是常州市第二大綜合性公園。

　　該園是由常州市人民政府于1990年籌建，園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，景點(diǎn)完善，主要分唐荊川先生讀書處、墓區(qū)、大草坪活動(dòng)區(qū)、花卉盆景觀賞區(qū)、兒童游樂水區(qū)等。公園布局以半崗小坡曲水靜湖的自然山水園景架為主，體現(xiàn)了當(dāng)代園林特色。

　　1982年唐荊川先生墓區(qū)被列為江蘇省文物保護(hù)單位。

　　荊川公園位于荊川先生故居永紅鄉(xiāng)荊川村，園內(nèi)唐荊川先生墓1982年被江蘇省人民政府列為文物保護(hù)單位。公園總占地面積180畝，其中水面積35畝，為常州市第二大公園。公園主要由碧水流英、玉樹瓊花、花海融春、陳渡草堂、楓巒疊翠等八大景區(qū)組成。公園將園林景觀與歷史人文內(nèi)涵融為一體的同時(shí)配套建造了現(xiàn)代化的水上游樂池、木馬游轉(zhuǎn)、電動(dòng)車、彈跳、劃船等游樂設(shè)施，可充分滿足游客休閑娛樂和健身的需求，不僅是一處典雅的歷史文物古跡紀(jì)念區(qū)，還將是一處集游覽和娛樂之大成，融動(dòng)觀與靜觀為一體的旅游勝地。

　　荊川公園是以唐荊川故居匾額

　　明代嘉靖年間常州籍聞名全國的抗倭英雄和文學(xué)家唐荊川先生的名字命名的。唐荊川是明代常州人(現(xiàn)常州)，原名唐順之，因愛好荊溪山川，故號(hào)荊川。1529年二十三歲中進(jìn)士，禮部會(huì)試第一，入翰林院任編修。一年后即告病歸里，閉門讀書二十年，于學(xué)無所不精。荊川先生不但是有名的文學(xué)家，而且是有名的抗倭英雄，刀槍騎射，無不嫻熟。自此，他親督海師狙擊倭寇，屢建奇功，后因久居海中，足腹盡腫，在赴任鳳陽巡撫途中，病重去世，終年54歲。

　　荊川公園位于常州南郊永紅鄉(xiāng)陳渡橋左陶家村，為明代文學(xué)家、抗倭英雄唐荊川少年時(shí)讀書處，是常州市第二大綜合性公園�！　�

　　該園是由常州市人民政府于1990年籌建，園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，景點(diǎn)完善，主要分唐荊川先生讀書處、墓區(qū)、大草坪活動(dòng)區(qū)、花卉盆景觀賞區(qū)、兒童游樂水區(qū)等。公園布局以半崗小坡曲水靜湖的自然山水園景架為主，體現(xiàn)了當(dāng)代園林特色。

　　1982年唐荊川先生墓區(qū)被列為江蘇省文物保護(hù)單位。唐荊川之墓。

說荊川公園

       據(jù)古籍記載，荊川先生讀書處，又稱陳渡草堂，無崇臺(tái)邃館，珍石奇卉，只是傍水因樹，自成清華。

　　我們對荊川先生都懷著敬意。又因?yàn)楝F(xiàn)在的荊川公園，溪流曲抱，叢篁疊翠，佳木蓊蔚，參觀者越來越多，而附近的百姓市民，更是絡(luò)繹不絕，把它看成健身練體的好去處。

　　那湖畔石船上，頭戴纓盔、身披鎧甲、持槍而立的荊川先生銅像，是再現(xiàn)他于海疆抗倭的英雄形象。我對這尊銅像，常默然凝視，心里想：這就是當(dāng)年的荊川先生嗎？尤其是那些孩子，更喜歡到荊川先生的腳下嬉戲。站在銅像下拍照留念的游客，也每有所見。我每看到這些情景，更引起一番沉思。常州于明清時(shí)有眾多的園林，如楊園、陳園，還有來鶴山莊，蒹葭山莊和青山莊。這些園林都盛名一時(shí)，后來就一個(gè)個(gè)煙廢了。唯有此唐氏園，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，又經(jīng)易主波折，至今尚在。這不令人深思嗎？

　　大凡園林之盛衰興亡，常常與園主人的人格魅力相聯(lián)系。荊川先生曾在此治經(jīng)治史，發(fā)之為文，故有古文家之唐荊川。荊川先生在此治經(jīng)治史，又實(shí)踐躬行，故有民族英雄之唐荊川。園在，則精神宛在；精神宛在，則園不廢。這大約正是荊川先生讀書處，幾經(jīng)戰(zhàn)亂曲折至今尚在的原因�？上�目前的讀書處內(nèi)，荊川先生的遺物已不多見，我們很難看到他當(dāng)年的生活情景了。

　　就目前園林本身的建設(shè)來說，也有一些美中不足之處。譬如原來的陳渡草堂內(nèi)，是古木千章，沿溪而刊。現(xiàn)在公園內(nèi)的樹都是中小樹，看不到當(dāng)年“大木撐天”的氣勢。其實(shí)荊川先生不就是一株撐天大木嗎？所以別的園林可以沒有大木，而荊川公園是必須有大木的。

　　有一次，我游荊川公園，天公不作美，忽然下起雨來。我看到不少游客都跑進(jìn)林子避雨，我也隨之而往。結(jié)果林外落密雨，林內(nèi)下疏雨，滴滴答答，衣服都濕了。這說明園內(nèi)的廊亭太少，不便游客。

　　而我覺得最最不足的是，整個(gè)園林缺少寫魂點(diǎn)睛之筆。公園內(nèi)有嘉靖三十九年御賜祭葬的墓塋。墓道前有一石橋，稱“一寫橋”。這“一寫”兩字，出于荊川先生的一首詩，是嘉靖三十三年他在這兒出山抗倭的前夕所寫，詩名為《步尹臺(tái)過訪原韻》，原詩是這樣的：

　　感時(shí)愁見海氛迷，

　　抱拙空知臥一谿。

　　秋后龍蛇還起陸，

　　月明烏鵲正驚棲。

　　儒冠本不嫻軍旅，

　　肉食焉能念藿藜。

　　對子杞憂方一寫，

　　明朝車馬又東西。

　　我由這首詩才想見出荊川先生出山抗倭的精神面貌。他對倭寇侵?jǐn)_沿海，荼毒百姓，是那樣的義憤填膺，又極端卑視。他雖是一介書生，看到朝庭權(quán)貴不關(guān)心百姓痛苦，也就只得自己挺身而出了。這種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神，也就是荊川先生讀書處所蘊(yùn)蓄的詩意美感之魂，它是可以光照千秋，與日月同輝的。所以我想如能將這首詩勒石制碑，置于那尊英雄銅像之旁，則可以使游者既見得荊川先生之英姿，又能感悟其感情世界之深層。

　　所以我每次游荊川公園，總覺得有些遺憾。遺憾的是只見“一寫”橋，不見“一寫”詩。