有“吾邦文獻(xiàn)”、“嶺南名邦”、“海濱鄒魯”美譽(yù)的潮州，是一個(gè)人才輩出、英才薈萃的地方。其中以趙德、許申、張夔、劉允、林巽、王大寶、盧侗、吳復(fù)古八者為突出，稱之“潮州八賢”。
基本內(nèi)容
潮州八賢 素有“吾邦文獻(xiàn)”、“嶺南名邦”、“海濱鄒魯”美譽(yù)得潮州，是一個(gè)人才輩出、英才薈萃得地方。其中以下面八者為突出，稱之“潮州八賢”。
趙德
唐朝人，中進(jìn)士以后就回到潮州隱居，不愿作官。韓愈刺潮時(shí)要興學(xué)育才，發(fā)現(xiàn)此人“沉雅專靜，頗通經(jīng)，有文章，能知先王之道，論說(shuō)且排異端，宗孔氏……”便邀請(qǐng)他出來(lái)主持辦教育之事。在交往中，兩人由于志同道合，逐步建立了友誼。當(dāng)韓愈將離潮時(shí)，還邀請(qǐng)他同行。臨別處，韓愈將自己所有的著作贈(zèng)于了他，趙將其編成了《昌黎文錄》，可惜此集現(xiàn)已流失。
許申
宋人，大中祥符三年（1010年）進(jìn)士，曾任韶州、吉州、柳州、建州等地知府，在任期間，“具有治跡”，“士民至今思焉”。后官累刑部郎中。曾向宋真宗“獻(xiàn)賦頌以陳災(zāi)異，極詆時(shí)弊”。宋神宗時(shí)，他“因上書(shū)極言新法不便”，結(jié)果遭貶。
張夔
政和八年（1118年）進(jìn)士。在廉州時(shí)，“卻豪富賄，黜臟黷吏”，被大家認(rèn)為是最廉潔的官。后任新州知府，政績(jī)更顯著，興學(xué)修堤，發(fā)展農(nóng)業(yè)，當(dāng)?shù)厝怂鞒中拗牡虨椤皬埡钇隆薄?/p>
劉允
以“通經(jīng)史，博極群書(shū)”著稱。紹圣四年（1097年）進(jìn)士，遺文甚豐，有200余篇。他的長(zhǎng)子劉[日方]，官至龍圖閣學(xué)士，曾著《幼幼新書(shū)》，是一部具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值與影響的兒科醫(yī)學(xué)著作。
林巽
宋仁宗時(shí)參加科舉，在對(duì)策中，因直言不諱，忤犯了權(quán)貴，毅然回到潮州，埋頭研究《易經(jīng)》。著有《易范》八篇，曾經(jīng)記道：“五百年后，當(dāng)有演繹吾書(shū)者�！笨上Т藭�(shū)已散佚！
王大寶
建炎二年（1128年）得中進(jìn)士第一甲第二名，官累禮部尚書(shū)。此人性格剛直，極力主張廢除苛捐雜稅，當(dāng)金兵南侵，他極力主戰(zhàn)，與投降派作針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。頗具文采，名作有散文《韓木贊》等。
盧侗
“事親至孝，為鄉(xiāng)里所推重”。他曾在潮州西湖山上蓋了一間小屋，每天在那里讀書(shū)，所以學(xué)識(shí)非常豐富，“博習(xí)經(jīng)術(shù)，尤粹于《易》”。后授國(guó)子監(jiān)直講。
吳復(fù)古
字子野，怪人也。他向來(lái)任俠樂(lè)道，不愿做官。李天章任登州太守時(shí)，他到登州旅游，得到可十二塊“秀色燦然”的石頭，船載以歸。有一次，他到京都去，遇見(jiàn)一個(gè)叫藍(lán)喬的道者，便跟他游蕩了6年。后來(lái)，他回到家中，對(duì)其妻曰：“黃卷塵中非吾業(yè)，白云深處是我家�！眲e妻棄家，在麻田山上筑庵隱居。蘇軾把此庵名為“遠(yuǎn)游庵”。他與蘇軾兄弟交情很好。