鐵像寺位于成都市高新區(qū)(南區(qū)),據(jù)《華陽縣志》記載:明代萬歷十八年(公元1590)掘地得鐵鑄釋迦牟尼佛像,因建寺供奉,即以鐵像名寺。天啟六年(公元1626年)及乾隆四年(公元1739年)屢次重修。四十年代,由愛國高僧能海上師進藏學法后開創(chuàng)為漢族地區(qū)(簡稱漢地)七個金剛道場之中唯一的尼眾道場。開放至今,來寺聞法修慧朝拜的信眾盛多。信眾們深感每來一次,受益匪淺,能聽聞?wù),凈化心靈。
歷史沿革
1966年到1976年我國出現(xiàn)“十年動亂”,寺廟雖遭到嚴重破壞,鐵像寺的尼眾不避艱苦堅守道場。黨的十一屆三中全會以后,宗教政策很快得到落實。迎來了佛日重輝,法輪常轉(zhuǎn)的盛大喜日。全寺僧尼在隆蓮法師和定靜法師的率領(lǐng)下,發(fā)揚古德“一日不作,一日不食”的光榮傳統(tǒng),大家;垭p修,勤儉節(jié)約,在經(jīng)濟條件很困難的情況下,兢兢業(yè)業(yè),很快修復(fù)了鐵像,重新裝塑穿金,并塑起了左右文殊、彌勒及宗喀巴大師等像。使鐵像寺逐步恢復(fù)舊觀,贏得社會各界的高度贊譽。
鐵像寺山門的匾額是中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的。院內(nèi)殿堂巍峨,草木蔥郁,屋舍儼然,清新雅靜,安寧祥和。整個建筑既獨立成院,又渾然一體。一進山門便能看見雄偉的觀音殿,殿內(nèi)供奉一尊金絲楠木慈悲莊嚴的觀世音菩薩坐像,觀世音菩薩救苦救難在大千世界深受各類眾生的敬仰。第二重大雄寶殿系明代建筑,保存了繁復(fù)的窗花。成都經(jīng)過明末戰(zhàn)亂,明朝寺廟保存者甚少,這也算碩果僅存了。寶殿內(nèi)佛像以鐵鑄釋迦牟尼為主尊,左為文殊菩薩,手持經(jīng)書及慧劍,右為彌勒菩薩,手持寶瓶及法輪。藏傳佛教以文殊菩薩為深觀(空宗)傳承之首,以彌勒菩薩為廣行(有宗)傳承之首,輔翼釋迦牟尼,稱為二大車,代表釋迦牟尼一代時教。此種造像布局,亦為漢地寺院所無。
大雄寶殿后為藏經(jīng)樓,琉璃瓦屋頂,以法輪雙鹿為脊,仿藏傳建筑風格,后又逐步建了大覺堂,普同塔、觀音閣等。
“十年動亂”中被艾用的殿宇土地落實政策后暫退還十畝,但僅這十畝地太少,不能滿足需要,為了弘法利生,更好的促進兩個文明建設(shè),該寺又申請將鐵像寺南方的土地收回約十畝,用以擴大殿堂(主要修建宗喀巴大師殿、護法殿及配套設(shè)施),有利于接引信眾,為莊嚴國土,利樂有情作貢獻。
鐵像寺現(xiàn)有土地三十余畝,尼眾有數(shù)十單人,早晚上殿都按照宗喀巴大師格魯巴派能海上師的法本修持,全寺僧尼繼承道場家風,嚴謹叢林生活,發(fā)揚佛教的優(yōu)良傳統(tǒng),愛國愛教,勤修三學,嚴凈毗尼,六和共修的精神,每天著衣持缽,上殿過堂,半月誦戒布薩,每年結(jié)夏安居。為了繼承宗喀巴大師的法流永傳不斷,隆蓮法師還特別為鐵像寺部分尼眾傳授了《毗盧儀軌》、《大威德》等密宗修持法本,其中《毗盧儀軌》更為稀有,這是和開元三大士所傳唐密同一性質(zhì)的瑜伽部密法,可以說是唐密絕學的復(fù)興。宗大師之妙法殊勝難得,隆蓮法師常告誡鐵像寺尼眾“要好好守住道場,永遠保持海老上師的家風……”。鐵像寺全體尼眾發(fā)愿“不負善知識的重望,牢記善知識的教誨,以實際行動回報四恩三有,祈求天下善知識長久住世,廣度群迷……”。
鐵像寺與佛學院
為了培養(yǎng)佛教接班人,1982年9月,中國佛教協(xié)會趙樸初會長視察四川的佛教工作,來到鐵像寺,看到鐵像寺尼眾有二十余單,感覺道場嚴謹律儀,莊嚴肅穆,是一所當今難得有的尼眾叢林,遂決定將四川尼眾佛學院辦在鐵像寺內(nèi),并于1984年秋季面向全國各開放尼眾寺院招生,1984年10月正式開學。佛學院辦在鐵像寺內(nèi),全寺僧尼以主人翁的態(tài)度,積極支持尼眾佛學院的各項工作,發(fā)揚愛國愛教,精勤三學,團結(jié)互助,六和共修的精神,為培養(yǎng)僧才而無私奉獻。同學們回去都感慨萬千:“我們在佛學院學習了幾年,非常感恩鐵像寺師父們對我們的關(guān)懷厚愛,特別是師父們持戒修行,精勤不懈,以身作則,無私奉獻之美德給我們樹立了光輝形象,使我們終身難忘,在鐵像寺這片土地上潤育了無數(shù)株菩提苗在各地茁壯成長......"
隨著時間的推移,鐵像寺也不斷發(fā)展,常住尼眾有數(shù)十單,且佛學院辦在寺內(nèi),地方狹窄,上級領(lǐng)導(dǎo)為了雙方的發(fā)展,經(jīng)四川省佛教協(xié)會第七次代表大會研究決定,經(jīng)四川省宗教局川宗發(fā)【2003】18號文件、國家宗教局國宗函發(fā)【2003】149號文批準遷址建設(shè)四川尼眾佛學院。政府為振興佛教尼眾教育事業(yè),予以鼎力支持,在四川彭州買下土地百余畝,且撥巨款修建,于2013年底從鐵像寺搬遷完畢。現(xiàn)四川尼眾佛學院已具規(guī)!
現(xiàn)況及發(fā)展
為了鐵像寺的發(fā)展,提升佛教文化品位,本寺住持果芳法師早在1998年就向高新區(qū)提交報告,申請為寺院劃撥土地,完善總體規(guī)劃。承蒙上師三寶的加持,在各級人民政府和社會各界人士對鐵像寺的關(guān)心和支持下,上級于2008年9月正式為鐵像寺劃撥土地6.5畝。該寺尼眾不辭辛勞,勤勞勇敢,于2009年正式開工修建宗喀巴大師殿,現(xiàn)大師殿已竣工,護法殿及其他建設(shè)將陸續(xù)啟動。
感恩各級人民政府及社會各界人士的關(guān)心支持,為上求佛道,下化眾生,鐵像寺全體尼眾在住持果芳法師的率領(lǐng)下,牢記隆蓮老法師,定靜老法師的教導(dǎo),絕不辜負善知識心血,在五濁惡世的末法時代,繼承海公上師的家風,不趕經(jīng)懺、不向外化緣等,依法依戒,勤修三學。
寺院人物影像
圖1:當代第一比丘尼隆蓮法師法相。
圖2:隆蓮法師生前指定鐵像寺住持果芳法師。
圖3:隆蓮法師生前侍者果芳法師與恩師隆蓮法師合影。
圖4:1983年7月結(jié)夏安居圓滿,隆蓮法師、定靜法師率鐵像寺全體尼眾在大雄寶殿前留影。
圖5:2007年,果芳法師率本寺部分尼眾迎請隆蓮法師靈骨舍利回鐵像寺。
圖6:2008年5.12大地震后,果芳法師率該寺尼眾為眾生祈福消災(zāi)法會。
圖7:2001年果芳法師于安居法會上開示。
申明
因上能下海老上師的威光加持、鐵像寺師父們修持感召信眾仰慕者盛多,鐵像寺家風甚嚴,如上所述,該寺從不趕經(jīng)懺,也從未對外化緣,對于某些打著鐵像寺名號化緣敗壞寺院及佛教的行為,見者請生起正見,小心謹慎,切勿被誤導(dǎo)。