劇目簡(jiǎn)介
寬甸八河川皮影戲起源于山東省海洋縣,清同治年間隨大批移民傳至丹東地區(qū),距今已有140多年的歷史。
1865年,寬甸八河川皮影戲創(chuàng)始人王德新遷入遼寧省寬甸滿族自治縣灌水鎮(zhèn)柏林川,后移居八河川定居,故名“寬甸八河川皮影戲”。
寬甸八河川皮影戲早期無影卷,其念白、唱腔都是師父口傳心授,直到清末民初才形成了影卷,F(xiàn)存留的影卷多以傳統(tǒng)劇目為主,主要有《楊家將》、《呼延慶打擂》、《金鞭記》、《三寶記》、《四平山》、《小金花》等劇目,一共30多出。
表演特點(diǎn)
寬甸八河川皮影戲進(jìn)入“翻書影”階段,借鑒了戲曲程式化表演方式,按生、旦、凈、末、丑分為“唱大”(老生、花臉、丑)和“唱小”(旦角、小生)兩種唱法。但在唱腔上、弦掛上還是口傳心記,至今還保留了“溜口影”的原生態(tài)特征。
寬甸八河川皮影戲長(zhǎng)期活躍在滿族聚居區(qū),同滿族民眾的生活息息相關(guān),無論逢年過節(jié)、喜慶豐收、祈福拜神、婚喪嫁娶、添丁祝壽都少不了搭臺(tái)唱影。同時(shí)寬甸八河川皮影戲融合借鑒了丹東地區(qū)的單鼓、鼓樂、二人轉(zhuǎn)等音樂旋律,具有濃郁的遼東特色。
發(fā)展歷史
這種起源于西漢,發(fā)端于我國(guó)陜西,成熟于唐宋時(shí)代,曾經(jīng)廣為流傳的民間藝術(shù),在沐浴千年風(fēng)雨之后,很難再見“芳容”。而在大山深處的寬甸滿族自治縣,皮影戲得到保護(hù),并逐步開發(fā)、發(fā)展。 1865年,起源于清朝晚期的“王氏皮影”,舉家從山東遷入寬甸境內(nèi),后移居八河川鎮(zhèn)。至今,已有140多年歷史。從清末民初開始到“文革”前,“王氏皮影”在寬甸、鳳城、本溪、岫巖、桓仁等地小有名氣,每年都要演出數(shù)百場(chǎng)。逢年過節(jié)、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽,往往少不了搭臺(tái)唱影。有時(shí)需要通宵達(dá)旦連演十天半月的連本戲(連續(xù)劇),一些皮影戲迷都要跟場(chǎng)觀看,直到演完為止。有時(shí),一個(gè)廟會(huì)上,還會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)影班搭臺(tái)對(duì)擂的景象,昔日的繁榮可見一斑。對(duì)于閉塞的山里人來說,皮影戲曾是他們不可缺少的精神食糧。 經(jīng)歷了“文革”劫難,1978年以后的10年間,“王氏皮影”又重新走上舞臺(tái),在當(dāng)時(shí)文化生活仍然匱乏的農(nóng)村很受歡迎。白天利用太陽光,晚上點(diǎn)起兩個(gè)500瓦燈泡甚至4盞馬燈,就可以熱熱鬧鬧地演上一場(chǎng)。后來,隨著電視的普及,平時(shí)“走村串戶”演出的皮影戲,受到了冷落,逐漸淡出人們的視野。 2006年,在市、縣文化部門共同資助下,“王氏皮影”開始了收集、整理挖掘工作。2007年6月,“王氏皮影”被列入《遼寧省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》,目前正在申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄!巴跏掀び啊爆F(xiàn)有500多個(gè)影人,最顯著的特點(diǎn)是影人高1.2尺,比普遍采用的7寸影人高很多,屬于皮影戲中較大的影人,在全國(guó)也很罕見。遼南地區(qū)目前也僅存這一擁有百年歷史的文化瑰寶。 如今在第六代傳人王長(zhǎng)水的重新編輯整理下,包括現(xiàn)代劇目可以演出20多個(gè)。這支演出隊(duì)主要活躍在寬甸青山溝和河口等風(fēng)景區(qū),為游客演出,傳承這種傳統(tǒng)文化。