據(jù)傣文史料記載，清乾隆五十三年，即公元1778年，芒市第十七世土司放愈著為紀(jì)念一場勝利的戰(zhàn)爭而修建了此塔，距今兩百多年。此塔系磚石砌成，高約十余米，呈八角形，神龕內(nèi)豎著佛像。 磚砌的塔身天長日久出現(xiàn)了裂縫，風(fēng)中漸漸積滿了塵土，一粒榕樹種子被風(fēng)或鳥帶到了塔縫中，春雨澆下，種子生根發(fā)芽，于是古塔就漸漸被榕樹包了起來，形成樹包塔奇觀。 如今塔頂上的樹已高達(dá)30余米，樹冠覆蓋近1000平方米。塔包著樹，樹包著塔，結(jié)成了一個堅(jiān)強(qiáng)的實(shí)體，塔就是樹，樹也就是塔。

        樹包塔建于清代乾隆年初，據(jù)說是芒市安撫司十五世安撫使夢放作藩所建。放作蕃在任安撫使期間，經(jīng)歷多次戰(zhàn)亂而芒市土司城都沒有為敵手攻破，被視為鐵城，因此，當(dāng)?shù)卮鲎逡舶褬浒�塔稱為“廣母姐列”。到清道光年間，芒市安撫司十九世安撫使放承恩曾作了修葺。

　　樹中不會生塔是毫無疑問的，而塔中長樹，樹長大又把整個塔包住，形成樹大塔小，不僅是中國僅有，恐怕世界上也是少見。樹包塔的形成據(jù)說是塔建成后，常有吃了菩提樹籽的小鳥來塔頂棲息，含有樹籽的鳥糞恰好拉在塔頂微小的縫裂之處，逢風(fēng)調(diào)雨順，吸日月精華，小小的菩提樹種發(fā)芽生苗，長成小樹，因菩提樹為佛家神樹使其留了下來，經(jīng)漫長歲月，小樹奇跡般地長成了大樹，而大樹又把它的須根向塔底大地蔓延，盡管始終沒有落到大地，但須根畢竟長粗、長大，并緊緊地纏住塔身，在200多年風(fēng)雨歷程中，將塔愈包愈緊，今天看來，宛如塔為樹建，樹為塔身，形成塔樹渾然一體的天下塔中絕景。

　　樹包塔位于芒市步行街中段。此塔已有200多年歷史，因建在昔日的姐列寨，故傣語稱“廣母姐列”，譯成漢語即“鐵城塔”。始建于18世紀(jì)中葉，是芒市第十五世土司放作藩就職期間（1741——1770）為了紀(jì)念一場打勝的戰(zhàn)爭而建。據(jù)《傣族簡史》載：1767年春，木疏雍藉牙王朝在英法殖民主義的支持下，將侵略戰(zhàn)火燒到德宏，目擊者周裕在《從征緬甸日記》中寫道：“芒市……自用兵以來，田疇荒蕪……遮放界連緬甸，為賊職蹂躪，荒殘更甚�！蓖蹶啤墩骶捜章浴芬舱f：“其土司、頭目、夷人，千百為群，皆蕩析離居，或隨軍營，或依附相率土司棲止。”乾隆三十二年（1767），清廷特命云貴總督公明瑞為將軍，統(tǒng)兵收復(fù)芒市、遮放、畹町，并直取瓦城。乾隆三十三年（1768），清軍凱旋畹町。因此建塔時間應(yīng)為1769年左右。十九世土司放承恩就職期間（1826——1849）為求子而重修此塔。此塔系磚石結(jié)構(gòu)，塔座呈八角狀，塔身為串珠形圓錐體，高約十余米。之后姐列寨又毀于戰(zhàn)亂，居民外逃不歸，佛塔無人管理。約百余年前，塔縫中長了一株榕樹，幾度風(fēng)雨，盤根錯結(jié)的樹根逐漸將塔纏繞包裹，形成了今日樹包塔奇觀。

　　樹包塔，又被傣家人視為“愛情塔”。相傳在清朝年間，皇上在民間選美，土司領(lǐng)地也接到了圣旨，經(jīng)過認(rèn)真挑選，選中了姐列寨的罕倫姑娘。罕倫年方二八，像清泉一樣純潔，鮮花一般美麗。但她已經(jīng)有了山盟海誓的情人。他叫巖吞，是芒杏寨的勇士，他倆在潑水節(jié)相識，并以丟包定情。罕倫入選后焦慮萬分，連忙用榕樹葉修書一封，讓鸚鵡稍給遠(yuǎn)在邊關(guān)征戰(zhàn)的巖吞。巖吞接到樹葉信，連夜騎象返回家鄉(xiāng)。他趕到姐列寨時，村民們正在為葬身荷花池的罕倫舉行葬禮�；锇閭儼达L(fēng)俗將她畫妝打扮得像出嫁的新娘，靈柩旁擺滿了各種鮮花。巖吞見狀，悲痛萬分，拔刀自刎。鄉(xiāng)親們被他倆堅(jiān)貞的愛情深深打動，于是將他倆合墓而葬，并打破常規(guī)，在墳上建了一座愛情塔。鸚鵡失去主人，天天飛到塔頂啼叫。它銜來一粒榕樹種子，播在塔縫中。天長日久，榕樹生根發(fā)芽，慢慢長大，于是形成了今日的樹包塔奇觀。

　　1985年重修，在塔座上塑異獸“嘎朵”4尊，小塔4座，塔內(nèi)神龕中均敬供著佛像，并加欄桿保護(hù)列為云南省級名勝古跡之一。