福州鼓山位于福州市東部、閩江北岸，距離市中心區(qū)約8公里，是福州市最著名風(fēng)景區(qū)。鼓山最高峰海拔925米，山上勝跡眾多，林壑幽美，引人入勝。2002年5月，福建省鼓山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。根據(jù)2008年中國公布第二批31座山峰高程測量結(jié)果，鼓山高度應(yīng)修正為870.3米。

鼓山海拔969米、面積1890公頃，聳立于榕城東郊，閩江北岸。鼓山是福建省十佳風(fēng)景區(qū)之一，也是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。早在一千多年前就已名聞遐邇。西晉尚書郎郭璞在《遷城記》中就有“左旗(山)右鼓(山)，全閩二絕”之贊。它因頂峰有一巨石如鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，便有簸蕩之聲，故名鼓山。從山麓廨院登鼓山有三條途徑：一是從廨院東側(cè)的一條1954年修建的盤山公路約8.5公里，直達(dá)涌泉寺前停車場；二是在廨院西側(cè)建了一條空中索道(纜車)到達(dá)鼓山十八景區(qū)，長達(dá)1000多米；三是在公路和索道中間有一條石階古道，道長3.5公里，有2145多級臺階，每隔500米左右就蓋有一亭，供游人登山歇息時用，古道成之字形，蜿蜒而上，穿過七亭后進(jìn)山門直達(dá)涌泉寺。鼓山勝跡以涌泉寺為中心，分東西南北四路，160多景。

1．大門

沿亞父街往山上大約300米，就到了鼓山大門。鼓山大門是一座氣勢恢宏，層次錯落的仿古建筑。上面有上下兩層的琉璃瓦飛檐門樓，下面是四根紅色廊柱。門樓上書“鼓山寺”三個金字，是趙樸初先生親筆題寫。下面廊柱上刻有張凱帆題寫、方克逸撰寫的對聯(lián)：“絕頂摩天，慈懷納地”。這八個字概括了鼓山佛教文化的內(nèi)涵。

2．臺階小道

走進(jìn)鼓山，與環(huán)山馬路并列，有一條曲折蜿蜒的臺階小道在樹林里逶迤而行，一直通往山頂。游人步行在林蔭深處，能感受到樹林的靜謐和大自然的神秘。

3．烏龍泉

慈隱凈寺門前左側(cè)，有一眼終年流淌清澈甘甜的泉水，這便是烏龍泉。相傳是一條烏龍蟄伏在這里，施甘露布云雨調(diào)和萬物，宿石池獻(xiàn)玉液眾生樂飲。

4．蓮花池

烏龍池的前方有一方池塘，因長年盛開繁盛的蓮花而得名蓮花池。池塘里放養(yǎng)著寺廟放生的各種魚龜，故又名放生池。是鼓山著名景點(diǎn)之一。

5．龍燈石

從停車場拾階而上，有一片怪石叢林靜臥在竹林旁邊，恰似一條巨龍盤舞在一起，當(dāng)?shù)厝朔Q之為龍燈石。

6．松竹亭

沿著馬路攀援而上，過接引庵一轉(zhuǎn)彎，可以看到一座很別致幽雅的松竹亭，游人能在這里作片刻休息，觀覽山景，品味大自然。

7．鼓山塔

在鼓山之巔，鼓山塔直立蒼穹，明七暗八層，塔高46.8米，八角正檐翹角，畫棟外繞塔周邊廊內(nèi)，盤旋樓梯雄偉壯觀，氣勢恢宏。塔剎為4噸重的黃銅鑄造而成，上臥八條飛龍�！肮纳剿�”為趙樸初先生親筆題書，塔內(nèi)有直徑2米大鼓和重1.5噸大鐘，晨鐘暮鼓響徹云霄。攀山登塔，擊鼓敲鐘，觀光攬勝。騁目情懷，八百里巢湖盡收眼底。

8、姑嫂塘

鼓山腳下西北角有兩口相連的池塘，塘水終年一半清澈一半渾濁，當(dāng)?shù)厝朔Q之為姑嫂塘。相傳很久以前，山腳下住著兄妹二人，哥哥長年在外經(jīng)商，家中只有姑嫂二人作伴，嫂嫂經(jīng)不住空閨寂寞，與別人有了私情。有一天，哥哥突然回家，發(fā)現(xiàn)家中有別的男人衣物，于是逼問妻子，嫂子謊稱妹妹與人私通，哥哥信以為真，斥責(zé)妹妹不知廉恥，妹妹為了表示自己的清白，投塘自盡。嫂嫂看到小姑被逼死，羞愧難當(dāng)，也在另一池塘投塘自盡。自此以后，妹妹投塘的一邊塘水清澈見底，嫂子投塘的一邊塘水終年渾濁。隨著時間的推移，人們就把這兩口水塘叫做姑嫂塘。

9．佛學(xué)小品

自景區(qū)大門向上沿道路兩側(cè)，設(shè)立了配有著優(yōu)美畫面的各家佛學(xué)經(jīng)典人生信條，讓游客、香客們在游玩景區(qū)的同時，感受到鼓山濃厚的佛學(xué)文化，并從中學(xué)習(xí)到佛學(xué)人生的真理。

鼓山景區(qū)寺廟簡介

1．佛隱寺

佛隱寺位于鼓山頂端，原名福應(yīng)寺，始建于明代，是一座歷史古廟，香火十分旺盛。原寺院在解放初期毀于戰(zhàn)火。1986年，劉國才居士投資創(chuàng)業(yè)，艱苦多年，綠化荒山，并四處籌集資金恢復(fù)了寺廟，立名”鼓山寺”后改名為佛隱寺�，F(xiàn)任住持為省佛教協(xié)會副會長、秘書長釋智文法師。

2．鼓山寺

鼓山寺原名佛隱寺，后更名為鼓山寺，是鼓山最大的一座寺廟，內(nèi)建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、藏經(jīng)樓、方丈樓、鐘、鼓樓、念佛堂等，現(xiàn)任住持釋智文法師。

3．慈隱凈寺

走進(jìn)鼓山景區(qū)，迎面第一座寺廟就是慈隱凈寺。是鼓山寺廟內(nèi)最大的凈宗比丘尼寺廟，寺內(nèi)建有三圣殿、大雄寶殿、藏經(jīng)、念佛堂等建筑，大雄寶殿殿壁繪有極具藝術(shù)價值的大型鍍金浮雕群《西方九品圖》；藏經(jīng)樓內(nèi)更是存有極為珍貴的鎮(zhèn)寺之寶，《乾隆大藏經(jīng)》。

行道場。責(zé)任住持釋福中法師。

4．南海玉佛寺

景區(qū)最西側(cè)的南海玉佛寺，是鼓山第三大寺廟，寺名因其寺內(nèi)幾十尊佛像全為緬甸玉制而得名，頗具規(guī)模。努力成為江北最大“玉佛”寺。南海玉佛寺現(xiàn)任住持釋慧如法師。

5．白衣庵

白衣庵位于景區(qū)停車場西側(cè)，原名百子庵，內(nèi)建有大殿、

念佛堂等，該寺廟最為明顯的特征是其徽式風(fēng)格的寮房，現(xiàn)任住持師父釋法超。

6．接引庵

沿景區(qū)道路向上的半山腰有一座別致小廟，就是接引庵。接引庵內(nèi)建有天王殿、念佛堂、大殿等�，F(xiàn)任住持師父釋慧圓。

7．極樂庵

位于鼓山寺齋堂后，內(nèi)有念佛堂、大殿等建筑�，F(xiàn)任住持師父釋定蘭。

詩詞楹聯(lián)

詠 范 增

作者：王精華

同除暴政怒從戎，策劃出謀屢建功。

蓋世霸王尊亞父，年高七十展雄風(fēng)。

孰知項羽君無份，莫根鴻門計落空。

豎子終成西漢主，魂歸故里望江東。

八聲甘州·登亞父塔眺望

作者：張平

看蒼茫翠黛漫群山，濡水逐江流，

漸夕陽西下，彤云涌動，輝映層樓。

更有霞飛鶩繞，浪里伴漁舟。

極目湖天遠(yuǎn)，愛我巢州。

眼底山河披秀，羨古城新貌，文物重修。

憶巢由洗耳，清譽(yù)只空留。

惜范增彭城病逝，楚霸王慷慨枉捐頭。

憑欄眺，千帆爭渡，盡掃陳愁！

豐富多姿的古樹名木，是鼓山風(fēng)景名勝區(qū)的一大特色。百年以至千年以上的古樹名木有1600多株，植物種類繁多，約1000多個品種，有柳杉、馬尾松、香樟、楓香、蘇鐵、丹桂、油杉等，稀有珍貴植物有刺桫羅、香杜鵑以及寄生石懈，冬鳳蘭等。眾多的植物郁郁蔥蔥，構(gòu)成“林海波濤”與山石，建筑相映成趣。

登山

古徑

這是古時登鼓山之道。從山麓下院登上2000多級臺階，經(jīng)過“七亭七里路”就可到達(dá)涌泉寺山門。第一亭：“東際亭”。過廨院即是東際橋，橋上過亭就開始登山。上99級石階至“仰止亭”(已廢)。此后途中巖石上有諸多字刻可觀。第二亭：“石門亭”，古名“聽濤觀瀑亭”。距第一亭367級臺階。水淙淙不絕于耳。第三亭：“乘云亭”，與前亭之間有271級，沿道有石刻“乘云”、“仰濤”、“小鼓”、“天風(fēng)吹夢”、“風(fēng)怒濤飛”等。第四亭：“半山亭”。由第三亭至此，共有494級臺階。亭在半嶺，故名。過此亭百余階，有石刻“路通仙苑”，轉(zhuǎn)小徑可達(dá)“十八洞景”�！鞍肷酵ぁ焙蠼�300階有石刻“桃?guī)r洞口”，往東可到桃?guī)r洞，桃花精舍。第五亭：“茶亭”。過半山亭約520臺階即可達(dá)此。因亭附近有茶園而得名。道邊有石刻“欲罷不能”、“宜勉力”等。據(jù)說清乾隆時福州知府李撥登山至此，氣喘吁吁。往上走，力有不逮；往回走，心不甘愿。遂題 “欲罷不能”于亭旁大石上。第六亭：“松關(guān)亭”。距“荷亭”有300多級臺階，附近有石刻一筆“壽”、 一筆“龍”、一筆“虎”，還有文天祥所書的“忠、孝、廉、節(jié)”等。第七亭：“更衣亭”。過“松關(guān)亭”幾十步即是。傳說閩王當(dāng)年上山入寺，便在此更衣。有聯(lián)曰：開門曾仰前王節(jié)，入寺還更此地衣。登山至此，汗流浹背，而高處生寒，正需更衣、添衣。附近石刻有“毋息半途”、“眼底浮云”、“心路須平”等。

摩崖題刻

文物價值很高的摩崖題刻鼓山的一大特點(diǎn)，比比皆是，其中不少是歷代名人的題刻。據(jù)統(tǒng)計，鼓山的摩崖題刻不下300余處，宋代的題刻就達(dá)109處，這說明早在宋代，鼓山就是文人達(dá)官賞覽勝景的所在�，F(xiàn)存題刻最早的是靈源洞東壁宋慶歷六年（1046年）蔡襄等人的題名，其文曰：“邵去華、蘇才翁、郭世濟(jì)、蔡群謨慶歷丙孟秋八日游靈源洞”共二十四字，楷字，字徑40厘米。蔡君謨即蔡襄，時任福州知州。蔡襄是宋代四大書法家之一，其余三人為蘇軾、黃庭堅、米芾。在一處壁上刻有“忘歸石”三個大字，筆力遒勁，字徑約70厘米，也是蔡襄所書。蔡襄的這些題刻，被認(rèn)為是書法藝術(shù)的珍品。南宋著名理學(xué)家朱熹也在鼓山留下了字跡。在大頂峰磐石上刻有“天風(fēng)海濤”四個在大字，即為朱熹所書。朱熹還寫了一字徑達(dá)四米的“壽”字刻在喝水巖石壁上，是福建座崖石刻中少見的大字。鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當(dāng)代，前后延續(xù)近千年，內(nèi)容豐富，字體隸、行、草、楷俱全，是福建古代石刻最多最集中的地點(diǎn)，堪稱福州碑林。

它對研究中國古代書法藝術(shù)的歷史和發(fā)展，有很高的參考價值。以涌泉寺為中心的百余景點(diǎn)鼓山的景點(diǎn)很多，有名稱的就達(dá)160多個。這些景點(diǎn)基本上是以涌泉寺為中心，分東西南北四路。涌泉寺在山腰，相傳因寺前有一股泉水涌出地面而得名�！坝咳�寺”的匾題，是康熙手書。此寺始建于后梁開平二年（908年），明代曾兩次毀于火，明天啟七年（1627年）重建，清順治、康熙年年間又幾次擴(kuò)建。寺基本上保持了明嘉靖年間的布局和明、清兩代的建筑物。游覽鼓山的人，一般是先到涌泉寺，然后再去尋幽探勝。東路有回龍閣、靈源洞、喝水巖、龍頭泉、白猿峽、水云亭、聽水齋、甘露松等25景。想欣賞古人題刻的，就走東路。鼓山的題，多集中的靈源洞、喝水巖一帶，幾無隙地。西路庵堂巖洞羅多，最著名的是達(dá)摩洞十八景（俗稱十八洞）。

鼓山居

【福州市鼓山居文化傳媒有限公司】位于福州市鼓山風(fēng)景區(qū)腳下，現(xiàn)已有三個會所正在運(yùn)營中，其中以【鼓山居】為主，距離福州市東部、閩江北岸、市區(qū)中心僅8公里左右。

仁者樂山 看是山居 修身養(yǎng)性

智者樂水 亦是水府 照性護(hù)命

山為土 六為水

有山·有水·有樂趣

鼓山居——修身養(yǎng)性的修行會所，利用鼓山風(fēng)景區(qū)獨(dú)特的自然資源，為高端人群減壓的會所，通過膳食料理、山間茶道、大師參禪、書法修行等內(nèi)容，成為福州自然資源最好的心靈修行會所。

登云高爾夫會所——結(jié)合高爾夫資源，打造成極度私密的私人聚會會所，每次僅供10人以內(nèi)使用，可以利用高爾夫資源，再結(jié)合頂級私房菜，打造高端奢華的生活圈層。

奇石紅酒會所——可以作為半開放性會所，可以在會所品鑒價值不菲的奇石，并可以品嘗頂級的紅酒。

涌泉寺

涌泉寺位于鼓山之上，占地約1.7公頃，仍保持著明清的建筑風(fēng)格。寺依山偎谷，檻廊連綴，25座大小殿堂簇?fù)碇�大雄寶殿。大雄寶殿巨柱聳立，飛檐凌空，雄偉輝煌。殿內(nèi)釋迎牟尼三世佛不著梵服，只披漢裝，端坐其中；兩旁十八羅漢神態(tài)各異，“法相莊嚴(yán)”。在大殿后側(cè)，有尊重約 1.15噸的“三圣像”。像前有一張桑絲木制成的長桌，據(jù)說歷經(jīng)多次火劫，至今仍完好如初，被稱為鎮(zhèn)寺之寶。大殿內(nèi)外有許多橡聯(lián)佳句，如：“座上白云多，正丹風(fēng)浴時，蒼龍臥后；眼中滄海小，看七鯤東去，五虎南來。”等，皆為古寺歷史和環(huán)境的生動寫照。

大雄寶殿和圓通寶殿的天花板上彩繪艷麗奪目。其中，大雄寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的各種樣龍圖案129 塊，丹頂鶴圖案86塊，另有麒麟、白馬、象、猿等圖案27塊。圓通寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的故事彩繪75幅。此外，還有清臺灣知府慶保和福州將軍慶霖兩兄弟同獻(xiàn)的巨匾“寶珞尊嚴(yán)”。殿中還保藏著幾十部明版錦裝的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》及明清的佛像、花瓶等。在大雄寶殿前兩側(cè)的鐘、鼓樓上懸掛有古鐘、鼓，其中重約2噸的金剛般若鐘上鑄有6372字金剛經(jīng)，至今有300多年了。

在圓通寶殿西側(cè)有圣箭堂，俗稱“方丈”室。院中栽有兩雌一雄的鐵樹，開花時黃色大如絨球。據(jù)說鐵樹分別為閩王王審知和首任住持神曼手植。

鼓山涌泉寺最盛時，僧人曾達(dá)1500多人。香積廚仍保留有4口巨鍋，為宋朝時所制，距今有960多年。其中最大一口，一次可裝水20擔(dān)、下米5擔(dān)，真可謂是“千口之鍋”，養(yǎng)千人之眾。

涌泉寺分別于明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火，明崇禎七年(1634年)重建，到清代又幾次修建后，于1983年重修至今，如今的涌泉寺基本上保持了明清兩代的建筑風(fēng)格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄寶殿，法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構(gòu)成完整的古代建筑組群。涌泉寺前兩側(cè)的兩座千佛陶塔，是北宋元豐五年(1082年)燒制的，左邊一座稱“莊嚴(yán)劫千佛陶塔”，右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”，雙塔是用陶土分層燒制累疊而成，八角九層，高約7米左右。塔身細(xì)部為仿宋代木構(gòu)樓閣建筑風(fēng)格，兩座塔上各塑1038尊佛像，因而叫做千佛寶塔，八角塔檐另塑有僧人武將各36尊，懸掛陶制塔鈴72枝。塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒，并刻有銘文，記載建塔時間和工匠姓名等。

涌泉寺曾為中國寺院的一所重要經(jīng)書出版機(jī)構(gòu)，仍保留有明末清初及近代的各種雕板2萬多塊。寺內(nèi)的藏經(jīng)殿，存有古版印刷的各類佛經(jīng)9000部，計2.79萬多冊；手抄經(jīng)書200多冊；用血書寫的《大乘般若波羅蜜多》經(jīng)657冊。其中引人注目的是17世紀(jì)鼓山住持道霈和尚著作《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)疏論纂要》，共有120卷，分裝48冊，雕版2425塊。這是清康熙年間有代表性的佛學(xué)著作。涌泉寺從宋代起就刻經(jīng)、印經(jīng)；清康熙間，成了全國出版經(jīng)書的重要場所。至今，寺內(nèi)還保存歷代佛經(jīng)雕版11375塊，堪稱一座佛經(jīng)的寶庫。

藏經(jīng)殿正中有一座釋迦如來靈牙舍利寶塔，塔中僅存三顆舍利子與佛牙。舍利子是佛門高僧精、氣、神的結(jié)合物，火化后遺留下的，會發(fā)光。在塔的背后安放著一尊緬甸送來的漢白玉臥佛象，佛身勻稱，體態(tài)安詳，作睡臥狀，據(jù)說這就是釋迦牟尼圓寂時的形態(tài)。

涌泉寺南側(cè)有回龍閣，羅漢臺、佛閣等，回龍閣前的放生池是北宋紹興年間(1131～1161年)開辟，元明兩代重開修繕，清乾隆二十七年(1762年)砌池岸石欄�，F(xiàn)放生池內(nèi)放養(yǎng)著上百只烏龜和紅鯉魚，最大的龜有上千年龜齡了。放生池內(nèi)還塑有一尊高大的滴水觀音菩薩石雕像，觀音手中圣水瓶可流出圣水。閣后有"蘭花圃"，"蘭花圃"3字匾額是1961年朱德所書。

十八景

清朝道光年間詩人魏杰，根據(jù)這里的自然景物和民間傳說，整理編寫成十八景，刻于達(dá)摩洞外的一面巖壁上：

達(dá)摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢云、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經(jīng)、神龍聽法、鎧甲卸巖、慈航架壑、八仙巖洞、千佛梵宮

觀景臺

倚靠著木質(zhì)欄桿極目遠(yuǎn)眺，華燈初上的榕城夜景盡收眼底，陣陣涼風(fēng)吹來，令人仿佛置身仙境。這是游客在鼓山十八景新建的觀景臺的切身感受。這座由省登山協(xié)會修建的觀景臺，建在鼓山海拔400米處，與姐妹樓毗鄰，采用進(jìn)口鐵杉經(jīng)防腐處理搭建而成，古色古香，結(jié)實(shí)美觀。

游客可以在這里納涼、休閑、品茗，也可以品嘗到真正的農(nóng)家菜。這座觀景臺建成以來，每天都吸引大量的游客和登山者來此休憩納涼，為鼓山增添了一道獨(dú)特的風(fēng)景。

絕頂峰

鼓山的主峰,又名屴崱峰、大頂峰、鼓山頂。2008年由國家測繪局經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的“第二批31座著名風(fēng)景名勝山峰高程新數(shù)據(jù)”中公布的鼓山絕頂峰海拔高度為 870.3米。絕頂峰峰頂狀若覆釜，常年多為嵐氣籠罩。福州有“鼓山戴帽，三日泥道”的民諺,就是講峰若云霧密布，則日內(nèi)將下雨。

絕頂峰的人文起始，據(jù)南宋《淳熙三山志》記載:”先是榛莽，不通人跡，宋咸平中，丁謂與諸公始披刈而登”。鼓山絕頂峰曾是以前的福州人觀海觀日出的最佳去處；其峰頂據(jù)說是福州主城區(qū)唯一的一個可以遠(yuǎn)眺到大海的地方，晴日立于峰巔，東望大海，一碧萬頃，五虎、川石等閩江口諸島挺立于煙波之間；黎明登峰觀日出，更是一大奇景。絕頂峰山頂是福州市鼓山旅游風(fēng)景區(qū)的最佳觀景位置，在絕頂峰之顛俯瞰福州大地，《鼓山志》如此描述：“南望雙江如帶環(huán)繞, 隔江諸山如象奔虎踞； 西望郡城若圖書遠(yuǎn)近, 村落若聚米若布棋； 北望萬山爭奇竟峭, 若擁而立其后；東望大海一氣茫然, 螺髺數(shù)點(diǎn)隱見煙波中”。少年林則徐爬上鼓山絕頂峰后發(fā)出“海到無涯天作岸，山登絕頂我為峰”的豪邁, 歷代官員和文人的不少詩賦提及，絕頂峰之名因之而來。絕頂峰的摩崖石刻是鼓山石刻較為集中的一處，峰上有宋元明清民國不同年代石刻多處；著名的石刻有題于北宋熙寧四年(1072年)竦紳烈的“鼓山銘”、宋淳熙丁未(1187年）理學(xué)大師朱熹的“天風(fēng)海濤”、 宋紹定壬辰（1232年）徐鹿卿的“請雨記”、明朝福州太守汪文盛的“青天白日”等。絕頂峰峰上曾還有望州亭、天風(fēng)海濤亭和海天一覽亭等景觀，但均已廢。

絕頂峰的壯美風(fēng)景留下了歷代官員和文人墨客的眾多詩賦， 元帖木兒的《登屴崱峰》：“絕頂一聲長嘯罷，海天空闊萬山低”,形象地描述了雄踞福州大地的絕頂峰氣勢。 明嘉靖福州才子林世壁游福州鼓山五律詩中的聯(lián)句：“眼中滄海��；衣上白云多”，生動地描寫了游人在白云飄繞、風(fēng)濤不止的絕頂峰山頂，“東望大海，五虎雄峙；南俯閩江，漁帆點(diǎn)點(diǎn)；西眺榕城，如繪似畫；北看群山，翠峰如浮”情景的絕妙寫照。

喝水巖

涌泉寺山門東邊，有一石砌拱門，上書“靈源深處”。傍崖而下石階60余級，中裂一澗，寬約3米，深約10米，有似石洞，故名“靈源洞”。因?yàn)椤昂人畮r”石刻，這一帶又統(tǒng)稱“喝水巖”。靈源洞兩側(cè)，薈萃了自宋以來摩崖石刻200多段，約占鼓山現(xiàn)存摩崖題刻480多段的一半；真、行、草、隸、篆諸體俱備，猶如一座天然石刻書法寶庫，譽(yù)為“東南碑林”。

題刻中有宋刻近百段，元刻12段，明刻30余段，清朝至今百余段；其中尤以宋代名書法家蔡襄的“忘歸石”，施元長的“喝水巖”以及理學(xué)家朱熹，民族英雄李綱和當(dāng)代郭沫若等題詠石刻，最為著名。

喝水巖的由來還有一個美麗的傳說，相傳900多年前，涌泉寺祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌洞下澗水喧嘩，便大喝一聲把流水止住。從此，澗水改道從東側(cè)半山觀音閣石壁涌出，原來的溪澗也就干涸了。

鳳池白云洞

白云洞位于鼓山西北風(fēng)池山西側(cè)，因洞在海拔700多米處，常常是：“白云混入、咫尺莫辨”故稱“白云洞”。郁達(dá)夫游覽白云洞后寫道：“一般人所說的白云洞的奇巖險路，果然名不虛傳的絕景。包括你只去過一次，就會畢生也忘記不了，妙處就在它的險峻”。

鼓嶺景區(qū)

鼓嶺屬鼓山國家風(fēng)景名勝區(qū)的一部分。鼓嶺是位于福州東郊的避暑勝地，1886年由西方傳教士開辟，距福州約13公里，山高800多米，夏日最高氣溫不超過30℃，吸引了許多不耐福州酷暑的西方人士。1935年時，這里擁有200多幢風(fēng)格各異的避暑別墅，還有教堂、醫(yī)院、運(yùn)動場、游泳池、萬國公益社等公共建筑。三十年代郁達(dá)夫曾到此避暑。是江西牯嶺、浙江莫干山、河南雞公山之外又一處有影響的避暑地。

鼓嶺在遠(yuǎn)東基督徒中間也頗為有名。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，倪柝聲曾在此購買一批傳教士別墅，辦成“執(zhí)事之家”，1948年和1949年曾辦過兩次影響深遠(yuǎn)的全國性同工訓(xùn)練。今天那里許多村民都是基督徒。

不過鼓嶺建筑多屬避暑用暫住性質(zhì)，因而大多規(guī)模小，多為石壘的單層小屋，今大多成了廢墟。再度開發(fā)，又新建了70多座別墅，汽車可以直接到達(dá)。這高山深處又重新熱鬧起來。建成的“柳杉王公園”和正在建設(shè)的石柱山景點(diǎn)、牛頭寨景點(diǎn)，增添游覽景色。

磨溪景區(qū)

福州磨溪景區(qū)位于福州市鼓山東側(cè)快安村。原名龍溪，全長25華里，發(fā)源于鼓山，因水源豐富，清道光年間全盛時沿溪處處磨坊，故名“磨溪”。溪水時而曲折迂回，時而直瀉而下�！叭嗽谑�上走，水在石下流”。溪中大大小小巖石，被溪水沖刷得干干凈凈，不停的流水隨著不同落差，發(fā)出各種響聲，有琴聲、鑼聲、鼓聲等。尤其龍?zhí)渡铄洌�水色透明，泉水從高處落下，響聲更加清脆。順溪進(jìn)山，兩山對峙，東邊山上高山寨和茶園像是世外人家。對岸溪中一巖石宛如一頂紗帽，其上和著一株榕樹，枝葉茂盛，叫“紗帽潭”。磨溪東邊另一條小溪，泉水不斷地從高山寨流下，經(jīng)過重重疊疊巖層，構(gòu)成優(yōu)美的畫面。磨溪西側(cè)，路旁有一組巖石構(gòu)成的山洞，上刻“龍溪古跡”。洞口上方刻有“無為而成”。橫穿過磨溪，一條小路可上山坡，路旁一塊巖石像青衣學(xué)士拱手溪邊，巖石上刻著“南宮拜石”。溪旁還保留一塊磨盤石，這是從前放水輪車的地方。后來這里修起了攔水壩，成為一個小水庫。

經(jīng)過福州巖友兩年多的開發(fā)，磨溪已成為福建省最成熟的戶外自然巖壁攀巖場，計有三片巖壁22條線路，其中兩條傳統(tǒng)攀線路，其余20條為運(yùn)動攀線路，線路高度10—21米不等，線路難度5.7—5.12，石質(zhì)均為花崗巖。另有一條21米速降道，坡度85—87度，為了增加安全性、保護(hù)繩索，還在崖頂轉(zhuǎn)角處安裝一鍍鋅管形成光滑過渡�？梢哉f，福州磨溪景區(qū)是全國為數(shù)不多的較成熟的天然攀巖場所。

瀑布景觀

鼓山僅瀑布景觀一項，就有包括掬珠潭瀑布、龍首瀑、天石灘瀑布群、仰天谷瀑布群、水云瀑布群等多達(dá)23處。這些瀑布不僅形態(tài)各異，且可近觀、可遠(yuǎn)觀、也可仰望，還可俯視，滿足游客多角度欣賞需求。

依照鼓山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃，在不久的將來，觀看這些瀑布就無須等到大雨季節(jié)，瀑布景觀將成為鼓山一大看點(diǎn)。

騎行鼓山

九曲十八彎的鼓山公路上隨處可見騎自行車上山的人群，充滿活力的福州市民早已把騎行當(dāng)成日常休閑和鍛煉的最佳選擇，無論春夏秋冬，鼓山之上仙云繚繞，盤山公路上的騎行勇士揮汗如雨，享受大自然賜予人類醇甜的空氣，芳香的土壤，靜謐的叢林，沁人的泉水，以及登頂一覽眾山小的豪情。

山地車，公路車，小輪車...無論你是什么坐騎，鼓山都?xì)g迎你來挑戰(zhàn)自己的極限。既可以呼朋喚友，大群朋友組隊騎行，享受一路歡笑，一路互幫互助的兄弟情義，也可以千里單騎，靜享天人合一的無上境界。

如今騎行鼓山不單單只是玩玩怎么簡單。這已經(jīng)成了一種文化，獨(dú)特的鼓山文化，騎行鼓山是神圣的。不僅僅是盤山公路途經(jīng)的那么多的名寺古剎以及著名景區(qū)，更因?yàn)檫@是福州的神山，福州的象征，福州的驕傲。你在福州玩山地車，沒騎過鼓山，那真的會被很多人鄙視，現(xiàn)如今鼓山北宦溪，經(jīng)鼓嶺到山腳已經(jīng)是環(huán)福州·永泰國際公路自行車賽的正式比賽路段，每年世界各地的自行車手都會齊聚鼓山，來領(lǐng)略福州的傳奇。

環(huán)福州?永泰國際公路自行車賽每年11月份在福州舉辦。賽事是福建省有史以來舉辦的第一屆經(jīng)UCI注冊的2.2級國際公路自行車賽。

賽事將邀請國內(nèi)外22支專業(yè)隊伍參賽，總獎金達(dá)10萬美金，賽事規(guī)格高、專業(yè)性強(qiáng)、意義重大，將是福建省自行車運(yùn)動史上的標(biāo)志性賽事。

來吧，騎行鼓山，享受登頂?shù)目駳g和以50邁速度高速下坡的激情吧！（注意請帶好頭盔�。�

路線推薦

以下是一些登山愛好者整理出來的8條鼓山最佳登山旅游路線，供大家參考：

1．下院——般若庵 鼓山下院下車，經(jīng)新登山道東線登山經(jīng)楚云庵、海會塔到舍利院（觀賞九龍聚會），繼續(xù)東行到般若庵（遺址上重新修建）。庵前小路下山，經(jīng)龍門水庫到龍門村。

2．下院——情侶谷 鼓山下院站下車，經(jīng)新登山道西線登山，半山向西進(jìn)情侶谷，沿溪谷向上攀登，經(jīng)緣潭、同心潭，向東小路上攀至觀景臺。經(jīng)千佛庵、達(dá)摩洞十八景下山。

3．下院——桃源洞 鼓山下院下車，經(jīng)新登山道西線登山，途經(jīng)達(dá)摩洞十八景、千佛庵。走一段上山公路、見桃源洞路標(biāo)。下山到桃源洞（有寺廟和僧人），洞前小路下山返回下院。

4．下院——喝水巖 鼓山下院下車，經(jīng)新登山道西線登山，沿古道登山，經(jīng)半山亭、茶亭、更衣亭（欣賞摩崖題刻）。萬松灣下山，經(jīng)過安樂橋，再上山經(jīng)水晶山茶園到喝水巖，順石階經(jīng)“石鼓名山坊”下山。

5．下院——絕頂峰 鼓山下院下車，經(jīng)新登山道西線登山，經(jīng)茶亭、更衣亭到“石鼓名山坊”后至山門、千年楓樹、松濤亭。從絕頂峰下面經(jīng)過到鳳池，由老古山、白云洞下山。

6．魁岐——舍利院 由魁岐村小學(xué)旁洞長壽路登山至1080米。走一段公路經(jīng)楊樹莊墓到舍利院。小路下山，經(jīng)觀音嶺，返回魁岐。

7．埠興——白云洞 由埠興村(鼓山中學(xué)附近)登山，經(jīng)凡圣寺，龍脊道到白云洞（良心寺）觀風(fēng)動石（烏龜石），向西行至仙人腳跡。下山經(jīng)十八羅漢臺（石刻羅漢）、積翠庵，返回埠興村。

8．埠興——古寺西來院 由埠興村登山，經(jīng)凡圣寺、白云洞、石棺頭巖到仙人腳跡，西行到古寺西來院遺址。沿石階古道下山，到樟林村、秀嶺自然村。

巢湖鼓山

巢湖鼓山又名亞父山，是歷史著名謀略家范增故里，亦因狀似一面巨鼓而得名。鼓山占地2200多畝，森林覆蓋面積約1700多畝，山中林禪并重，遍山蒼翠，古柏參天，郁郁蔥蔥，成為江淮游覽進(jìn)香勝地之一。山腰有一尊范增漢白玉雕像及范增亭。山頂建有一座明七層暗八層鼓山塔。1985年劉國才居士在原地級巢湖市政府的支持下，對本來荒無一木的鼓山進(jìn)行植樹造林。1995年巢湖市政府為大力開發(fā)旅游資源，由市政府各部門組織成立了鼓山寺管理委員會，研究鼓山的發(fā)展方向，下設(shè)鼓山寺管理處，由原市政府宗教科直接管理鼓山各項事務(wù)，并投資建設(shè)了鼓山塔及環(huán)山水泥路等基礎(chǔ)設(shè)施，此時鼓山已逐漸形成了以佛教文化為定位的風(fēng)景區(qū)。2000年，居巢區(qū)委、區(qū)政府為更好的管理鼓山、開發(fā)鼓山，正式定編成立了自收自支事業(yè)性單位“巢湖市鼓山景區(qū)管理處”，隸屬居巢區(qū)民族宗教局。景區(qū)管理理念有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，在致力于完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和維護(hù)的同時，努力開發(fā)新的旅游資源，不斷提高從業(yè)人員的旅游服務(wù)意識和技能，景區(qū)的軟硬件水平已達(dá)到一個新的臺階，并于榮膺“AA級旅游景區(qū)”的光榮稱號

旗鼓相當(dāng)居巢說

作者：周剛

“旗鼓相當(dāng)”，也作“鼓旗相當(dāng)”是個成語典故。“旗、鼓”，古代作戰(zhàn)，用旗幟和擂鼓聲指揮軍隊。晝間揮旗為進(jìn)，鳴鑼為退，夜間擊鼓為進(jìn)，敲鑼為退。所以成語有“一鼓作氣”和“鳴金收兵”之說�！跋喈�(dāng)”，不相上下。原指兩軍對陣、抗衡，對立的雙方勢力相等。現(xiàn)一般比喻雙方力量不相上下。出處：《后漢書·隗囂傳》：“如令子陽（公孫述）到漢中、三輔，愿因?qū)④姡ㄖ岗髧蹋┍�馬，鼓旗相當(dāng)”。

此成語故事是說：東漢時期，劉秀稱帝以后，仍然有一些人擁有重兵，各霸一方。劉秀經(jīng)過五年的征戰(zhàn)，把函谷關(guān)以東的割據(jù)勢力全部消滅，最后只剩下了甘肅的隗囂集團(tuán)軍和四川的公孫述兩支軍隊。后來，隗囂也歸附了劉秀。劉秀對他比較重視，待為上賓，其用意是利用隗囂的軍隊鉗制公孫述的軍隊。劉秀寫信給隗囂，信中說：“如果公孫述出兵到漢中、長安一帶侵?jǐn)_，我希望將軍率本部人馬抵住，因?qū)④妼?shí)力與其u2018旗鼓相當(dāng)u2019”。

人文歷史

巢湖市歷史悠久，人文薈萃，距市區(qū)中心3.5公里東郊的亞父街道鏡內(nèi)聳立著兩座山，一曰“旗山”；一曰“鼓山”。兩山之間是秦末扶楚滅秦的功臣范增故居所在地。山中自然景觀十分優(yōu)美，林深路幽。人文景觀深厚凝重，有范增故居遺址、墓碑、佛教圣地鼓山寺等。范增是巢湖市居巢區(qū)人，秦末著名政治家、軍事家、謀略家，被西楚霸王項羽尊為“亞父”，以為“亞父山”。旗山與鼓山平座對峙聳立，山高不相上下，皆以形狀而得名，旗山北首突兀，向南曲折延綿，宛如飄揚(yáng)的旗幟；鼓山渾圓如鼓。此情狀，可謂“旗鼓相當(dāng)”，當(dāng)?shù)匕傩諝v來有此說法，并以此引申說自從范增出山扶楚反秦，楚軍與秦軍可謂“旗鼓相當(dāng)”。后來楚軍取得勝利，又出現(xiàn)了楚漢相爭的局面，范增扶助項羽與劉邦爭奪天下，也可謂是“旗鼓相當(dāng)”，范增真不愧是旗鼓山下成長起來的杰出政治家、軍事家、謀略家。

或云有石狀如鼓，故名；或云每雷雨作，其中簸蕩若鼓聲、因名。趙汝愚詩：“幾年奔走厭塵埃，此日登臨亦壯哉。江月不隨流水去，天風(fēng)直送海濤來�！痹�黃鎮(zhèn)成詩：“屴崱峰頭萬丈梯，上方高與白云齊。青山盡處海門闊，紅日上來天宇低�！薄∈�鼓。相傳此石鳴，則為兵應(yīng)�！§`源洞。在山之涌泉寺左。巖竇頗嵚怪。五代梁徐寅有十二詠詩及記�！�將軍石。在靈源洞道側(cè)，峙立若甲卒，故名�！『人畮r。相傳昔有僧神晏誦經(jīng)于此，惡水聲喧轟，叱之，西澗乃涸，逆流于東澗。小頂峰。在涌泉寺后。下視殿閣，若騎其尾。西望郡城，列雉數(shù)千。市廛阛阓、麗譙浮圖、臺門府寺、釋老之宮，輝霍崇麗，斗出其間。

大頂峰。由小頂而上里許至此，不通人跡。宋咸平中，丁謂始披榛以登。上有石刻朱文公“天風(fēng)海濤”四大字。國朝鄧子靜詩：“中天削出玉芙蓉，迥壓全閩氣勢雄；半夜蜂頭看日出，扶桑近在海門東�！薄≡▲P池。在大頂北。唐末有樵者見五色雀群浴于此�！∈�門。池之南，有石砑立若門�！�應(yīng)真臺�！∽鎺煄r�！∮咳�竇。泉自平地涌出，因名�！「事端伞！“自硩{�！∠銧t峰。( 已上皆在石門之右。)　蹴鰲橋。唐黃璞遠(yuǎn)祖太和中得道遺跡。翁承贊贈璞詩曰：“煙蘿況逼神仙窟，丹灶還應(yīng)許獨(dú)尋�！�

游鼓山喝水巖

作者：姜特立　朝代：宋

【詩詞】：

昔聞鼓山名，未到鼓山寺。勝游不易得，一失恐難值。今朝忽勇猛，便作入山計。雖無濟(jì)勝具，尚可策疲致。松下止呵導(dǎo)，山前屏車騎。仰窺白云峰，俯躡青螺髻。半天開佛剎，杰閣照金翠。路窮兩崖間，巨石擘元?dú)�。何年瀉白虹，一喝回狂勢。沖波落山后，余務(wù)泄厚地。山靈畏定力，仙鬼吝幽閟。至今千仞底，不見波流駛。尋師水倒回，卓錫泉涌沸。異事驚倒人，此理本無二。亭邊數(shù)蒼石，刻畫幾大字。顧憐身后名，慘戚當(dāng)時意。茫茫千萬古，存滅可勝記�；医偻�一盡，要自濟(jì)兒戲。不知生前酒，對石聊一醉。醉到無何鄉(xiāng)，卻就僧床睡。

《鼓山》

作者：朱德

鼓山高聳閩江頭，面貌威嚴(yán)障福州。

縱有臺風(fēng)聲猖獗，從來不敢到閩侯！

破陣子（登鼓山）

作者：喬帥

六百逶迤閩水，三千迢遞河山。

庭榭階臺楊柳雨，

澗鳥春花云岫煙。

翠峰入眼簾。

歲月風(fēng)光無限，春秋蝶夢連年。

昔者羊公酬四海，

我輩今朝心淚潸。

補(bǔ)天志未干。

鼓山作品

有很多鼓山相關(guān)的作品，像阮航峰的鼓山驚魂記系列，這一系列的作品有《鼓山驚魂記之守山人》、《鼓山驚魂記之九曲回魂溪》……正在不斷更新中，其早期與鼓山相關(guān)的代表作品有《鼓山驚魂記》、《黑段子——夜行鼓山》、《除惡寶刀》、《不要太囂張》、《我在陰間寫空間日志》跟福州籍當(dāng)代中國著名詩人陳運(yùn)和的詩《鼓山》名句“敲不響的鼓山仍吸引賓客來往 瞧不夠的名勝仍常生錦繡文章”等。

（1）公交車：

乘坐7、29、69、70、97、108、115路 到達(dá)終點(diǎn)站

"鼓山風(fēng)景區(qū)（福馬路站）"。

乘坐73、36、40路 到達(dá)"鼓山風(fēng)景區(qū)（福馬路站）" 外側(cè)靠街站點(diǎn)！

乘坐58、112、131、137、162、170、302、303路

到達(dá)終點(diǎn)站"下院公交總站"。

（2）

到達(dá)鼓嶺景區(qū)的公交車有63路，可從警官學(xué)院上車。

警官學(xué)院→鼓嶺柳杉王公園

夏季:8:00,10:00,13:20,15:30

冬季:8:00,10:30,15:30

鼓嶺柳杉王公園→警官學(xué)院

夏季:9:00,11:00,14:30,16:30

冬季:9:00,14:30,16:30

全程約20公里，票價五元。

進(jìn)山和登山免費(fèi)；涌泉寺門票40元/人（年票50元/人，不限次數(shù)）；

十八景門票10元/人

觀光纜車收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：單程50元/人，往返75元/人

2016年11月17日，福建省旅游局通報了全省A級景區(qū)整治檢查情況，對福州鼓山風(fēng)景區(qū)給予通報批評。

鼓山鎮(zhèn)于1993年被評為國家級星火技術(shù)密集區(qū)，1994 年被評為全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)示范區(qū)，1996年名列全省百強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)第4名，1998年躍升為第1名；2000年位居全國百強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)第五位，被評為“福州市經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)”、“福州市第九屆文明村鎮(zhèn)”；2001年被評為“福州市一流經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)”，2002年被評為“福州市超一流經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)”。2003年，在全省50強(qiáng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)中排名第三。2004年通過市級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)考核驗(yàn)收，被評為全省婦聯(lián)系統(tǒng)先進(jìn)集體。2002-2006年連續(xù)四年被評為福州市超一流經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)，2006年名列全省百強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)第七名。