車馬燈是一種漢族民俗舞蹈形式，在江西全南各地均有流傳，而以四燈二車一馬為表演形式的漢族民俗舞蹈，則主要流傳于全南南部的南逕鎮(zhèn)等地方。車馬燈歌詞生動、樸素、明朗，不事雕飾，從歌詞里體現出了客家人在贛南這片山川秀美的大地上，隨著季節(jié)的變化，合理安排農忙、農閑，奉行日出而作、日落而息的作息時間，符合自然生存法則。隨著車馬燈在全南的影響日隆，當地許多民間采茶戲班都是把這個舞蹈放在正戲的開頭，演完車馬燈再演出正戲。
基本介紹
文化遺產名稱：車馬燈
所屬地區(qū)： 江西 · 贛州 · 全南縣
遺產編號：Ⅴ-8
遺產類別：曲藝
申報日期：2006年
申報人/申報單位：全南縣非物質文化遺產保護中心
遺產級別： 省
曲藝簡介
車馬燈這種形式的民間舞蹈，在江西全南各地均有流傳，而以四燈二車一馬為表演形式的民間舞蹈，則主要流傳于全南南部的南逕鎮(zhèn)等地方。
歷史溯源
據南逕鎮(zhèn)馬古塘村的車馬燈老藝人譚春云介紹，車馬燈這一民間舞蹈約于清末民國初年間始創(chuàng)。據稱，全南縣金龍鎮(zhèn)員山村繆云龍在贛州當兵多年，此人聰敏好動、記性尤強，特別酷愛湖南戲，他在贛州看了許多湖南戲班的演出。退役回鄉(xiāng)后，他便糅合湖南花鼓戲和本地采茶戲、客家傳統(tǒng)歌舞之長，首創(chuàng)了車馬燈這一集歌舞戲于一體的獨特藝術形式。之后，南逕人譚春云再向繆云龍學戲，把車馬燈傳到南逕鎮(zhèn)等地，并逐漸使之成為當地農村一種主要的文藝活動形式。
表演形式
車馬燈的表演者為一生二旦二丑，生角戴紗帽、穿長袍、掛口須；旦角頭飾絳珠、手拿花扇；丑角則車夫短打裝扮，類似戲劇人物造型。從人物造型及音樂等方面可看出，車馬燈受湖南戲的影響很大。
藝術特點
車馬燈這種民間舞蹈共有三個層次：“走車馬”“跳加冠”“撿包子”。其藝術特點是“走車馬”舞熱烈、歡快，“跳加冠”舞風趣、詼諧，“撿包子”舞輕盈、活潑。這個節(jié)目一般在新年至元宵節(jié)這段時間演出，民間俗稱“打花鼓”。隨著車馬燈在全南的影響日隆，當地許多民間采茶戲班都是把這個舞蹈放在正戲的開頭，演完車馬燈再演出正戲。
主要特征
車馬燈的音樂常伴有以“十二月花會”為主題的一段燈歌。其音樂中“二月好看花”最早是唱“三十六古人標”（又叫“花會歌”），“跳加冠”舞伴以打擊樂，“撿包子”用的是一段“串子”。音樂曲調結構完整，旋律優(yōu)美動聽，主奏樂器用二胡（當地俗稱勾筒）。
車馬燈歌詞生動、樸素、明朗，不事雕飾，從歌詞里體現出了客家人在贛南這片山川秀美的大地上，隨著季節(jié)的變化，合理安排農忙、農閑，奉行日出而作、日落而息的作息時間，符合自然生存法則。[1]