楊仙嶺位于贛州城郊沙河鎮(zhèn)的西北部,緊鄰梅林大橋,面積為4.5平方公里。這是一座以硅酸巖為主要地貌景觀的山體。
景點(diǎn)簡(jiǎn)介
楊仙嶺位于贛州城郊沙河鎮(zhèn)的西北部,緊鄰梅林大橋。這是一座以硅酸巖為主要地貌景觀的山體。這片海拔412米、占地4.5平方公里的山峰,隱藏著美麗的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn),有山的壯美,水的靈秀,有裊裊炊煙的田園風(fēng)光,有一代風(fēng)水宗師楊救貧做風(fēng)水許多的遺址和傳說(shuō)。
主要景點(diǎn)
楊仙嶺南面是贛州龍脈起始處的崆峒山,北面是腰帶水環(huán)流的贛縣縣城,西面是三面環(huán)水的贛州城區(qū),高聳的楊仙嶺是觀察贛州古城三條龍脈匯合的最佳點(diǎn)。楊仙嶺以其獨(dú)特的地理位置,吸引得走遍了中國(guó)萬(wàn)水千山去尋找中華龍脈的風(fēng)水宗師楊救貧在這里駐足,選擇了在楊仙嶺的峰巔之上潛心研修。
楊筠松所處的時(shí)代,正是盧光稠執(zhí)政的鼎盛時(shí),風(fēng)水師楊筠松也不例外的服務(wù)于當(dāng)時(shí)執(zhí)政者,為贛州的城墻、城門(mén)、寺廟、官府均進(jìn)行了勘測(cè)選址,楊筠松在贛南數(shù)十年風(fēng)水實(shí)踐的基礎(chǔ)上,逐步完善了中國(guó)古代的風(fēng)水體系,創(chuàng)造了江西形勢(shì)派的風(fēng)水理論。
世界風(fēng)水源于中國(guó),中國(guó)風(fēng)水源于贛州,楊筠松創(chuàng)立的風(fēng)水術(shù)在明清時(shí)期就聞名并傳播到海內(nèi)外,海外風(fēng)水術(shù)士中,有50%的人都自稱(chēng)是楊筠松的傳人,這個(gè)行業(yè)的人都以是贛州風(fēng)水先生而自豪,全世界的華裔風(fēng)水師都把楊筠松敬奉為祖師爺。隨著風(fēng)水文化正在揭開(kāi)神秘的面紗,服務(wù)于人類(lèi)的今天,有許多人走進(jìn)贛州,都是沖著楊筠松而來(lái)的,他們是來(lái)贛州尋覓、探索這塊風(fēng)水發(fā)源地上楊公地理的真諦。
風(fēng)水是贛南在全國(guó)乃至世界都有壟斷性的特色文化,楊筠松是贛南一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)娘L(fēng)水旅游品牌,當(dāng)風(fēng)水旅游正在全球悄然興起的今天,楊仙嶺也即將被開(kāi)發(fā)利用,已有人欲將投資在楊仙嶺建一座“中華堪輿文化博覽館”,還有人投資楊仙嶺旅游的綜合開(kāi)發(fā)。這些有識(shí)之士將以楊仙嶺的風(fēng)水資源為主線,把楊仙嶺打造成贛州城郊一座集風(fēng)水文化游、觀光游、生態(tài)游、休閑游、健身游、鄉(xiāng)村游于一體的旅游休閑中心。
楊仙嶺上的楊公廟、 天王殿、觀音閣,曾因?qū)以饫讚舻茸匀粸?zāi)害而屢建屢毀,F(xiàn)存在楊公廟里的這三尊塑像(楊筠松的及他的兩個(gè)弟子曾文 、劉江東),系風(fēng)水文化研究者李定信老先生,于1996年首次開(kāi)發(fā)楊仙嶺時(shí)重新安放于原址的。
景點(diǎn)故事
楊仙嶺上石船妖
楊仙嶺上楊仙祠前下方有一座巍峨嶙峋、四周險(xiǎn)峻的山峰,峰頂平展,形成一個(gè)30多平方米的長(zhǎng)方形平臺(tái)。傳說(shuō)很久以前,平臺(tái)上停放著一艘石船,石船里住著一個(gè)女妖,人稱(chēng)石船妖。
她蓄天地之靈氣,取山水之精華,有呼風(fēng)喚雨、變幻多端的本事,常生出些事故,危害沙河百姓。
有一日,她變成一個(gè)俏麗的少女,環(huán)山走了幾圈?匆(jiàn)周?chē)帜旧n郁,茫茫蒼蒼。登上顛峰極目瞭望,霧滿(mǎn)山嶂,白云繚繞,甚是宜人。欣賞之余,她不禁生出幾份惆悵:這里風(fēng)景雖美,卻是孤零零一座山。外面的世界一定氣象萬(wàn)千,可惜我不能飄洋過(guò)海去看看天下。
自從那天游山回來(lái)后,她就萌生了出?裼蔚哪铑^。
在石船中間長(zhǎng)有一株頹枝的松樹(shù),猶如船的桅桿。但沒(méi)有槳和舵,也不能遠(yuǎn)行啊!
有一天,她變成老嫗走進(jìn)山下農(nóng)家,東轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),西看看。她突然眼睛一亮,看見(jiàn)屋角丟棄著二把破掃帚,心中一陣高興:真是瞌睡遇上枕頭,這不是我劃船的槳和舵嗎?于是她把破掃帚帶上山,安放在石船旁邊。接著她從東海龍王那里偷得九斗九升海水。
等一切準(zhǔn)備就緒后,她掐掐手指,念念咒語(yǔ)。頓時(shí),東海海水從楊仙嶺半山腰間涌出,嘩啦嘩啦地往山下流。從子夜流到東方發(fā)白,山下平川已變成一片汪洋,莊稼毀滅,生靈涂炭。人們的哭喊聲、呼救聲,響成一片。天帝被震驚了。天帝命雷神出擊,處置妖孽,除暴安良。
這時(shí),女妖正興致勃勃地駕著石船,在波濤洶涌的水面上觀賞四周的景色。
剎時(shí),烏云滾滾,電光閃閃。雷神放出一個(gè)炸雷,把妖船劈成幾塊,轟隆隆向四周進(jìn)射。女妖也一命嗚呼。一切又恢復(fù)到原來(lái)的樣子。
現(xiàn)在楊仙嶺半腰間那些山洞,據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年涌出東海水的出水口。山坡就是海水帶來(lái)的泥沙沉積造成的。山下那幾塊大石頭便是石船的殘骸。不信登上石船峰,興許能找到當(dāng)年留下的蛛絲馬跡。
楊仙嶺上甘草樹(shù)
楊仙嶺上有棵甘草樹(shù),樹(shù)下有串金鎖匙。誰(shuí)能識(shí)得這棵樹(shù),就能拿到樹(shù)下的金鎖匙。這串金鎖匙能避開(kāi)儲(chǔ)潭的水,能打開(kāi)東海龍王設(shè)在儲(chǔ)潭金庫(kù)的大鐵鎖。金庫(kù)里放滿(mǎn)了珍珠瑪瑙,翡翠水晶,金銀財(cái)寶應(yīng)有盡有。誰(shuí)打開(kāi)了金庫(kù)的大門(mén),庫(kù)里的一切珍寶就歸誰(shuí)所有。
跛子胡四先生聽(tīng)到了這首神秘的謁語(yǔ)后,整天在想怎樣才能找到金鎖匙呢?他跟著太陽(yáng)從東升想到西沉,伴著月亮從上弦到下弦,想了又想,還是想不出——個(gè)辦法,于是決定背著干糧和水葫蘆上山去尋那棵甘草樹(shù)。胡先生在山上轉(zhuǎn)了一圈又一圈,爬過(guò)了一條巖縫又一條巖縫,從山腳找到山頂,又從山頂找到山腳。一株又一株地辨認(rèn)樹(shù),樣子不像,味也不甘。這樣從春找到夏,又從秋找到冬,一絲不茍地過(guò)了一年零三天,胡先生的思想境界有了升華,啊呀!甘草樹(shù)莫非是草。
胡先生循著走過(guò)的路一株又一株地辨認(rèn)草,從高可及人的蒿草到低僅依地的霸地草,都一株一株地認(rèn),一株又一株地嘗,真是深怕萬(wàn)一失漏。就這樣一絲不茍地找了一年零三天,胡先生的思想境界又有了升華,啊呀莫非是干死的草。
胡先生第三次開(kāi)始了艱苦卓絕的探寶行動(dòng)。他用竹篾撥開(kāi)厚厚的落葉,尋找去年,或者前年枯死的快要腐變成泥干草。就這樣一絲不茍地找了一年零三天,結(jié)果還是沒(méi)有找著。
胡先生一共用了三年零九天的時(shí)間,找遍了楊仙嶺全山任何一種可能“是”的物件,結(jié)果一無(wú)所獲,他低垂下頭傷心地說(shuō):“哎呀!天不助我,慧眼不敏,怎能識(shí)得甘草樹(shù)”。他疲憊不堪,眼神昏暗,一腳高一腳低吃力地走回家去。
胡先生沒(méi)有找到金鎖匙,但還在想入非非:儲(chǔ)潭金庫(kù)的財(cái)寶那么多,要是我能用別的辦法進(jìn)去,即使搬出一部份也夠人間富貴了。他朝思暮想,想到自己雖然右腳跛,但雙手還行,只要煉出臂力就有用武之地。于是他著意練倒立功,雙手著地代步倒行,一練三年過(guò)去了,工夫不負(fù)有心人,胡先生能雙手代步倒立一個(gè)時(shí)辰,連續(xù)行程三百丈。
胡先生練就了以手代步倒立功,為實(shí)現(xiàn)潛入儲(chǔ)潭龍宮金庫(kù)盜寶的謀劃走前了一大步。他想:龍宮金庫(kù)在儲(chǔ)潭深不可測(cè)的水底,要進(jìn)得去出得來(lái),還得有不怕水的功夫。他查訪得水東岸去南京的棋盤(pán)木排要循水路經(jīng)吳城。吳城地方有號(hào)稱(chēng)“水鬼”的師傅善潛水,一潛下去,可以三天三夜不起來(lái)?yè)Q氣,我何不去拜水鬼為師,學(xué)得潛水功夫呢?胡先生隨著放排工到了吳城,訪得水鬼便拜,要學(xué)潛水術(shù)。師傅要他交一千兩銀子,學(xué)滿(mǎn)三年。吳先生哀求說(shuō):“家庭貧寒,先交五十兩,能學(xué)到下潛一個(gè)時(shí)辰,可以下河摸魚(yú)換些銀兩撫養(yǎng)老母親就行了。不學(xué)三年,只學(xué)三個(gè)月”。于是,師傅教給了他下潛和上浮的本領(lǐng),卻沒(méi)有傳給他水中平衡和換氣的功夫。
胡先生盜寶心切,學(xué)了三天就不辭而別,回到贛州儲(chǔ)潭,蹭人龍宮盜寶。胡先生倒立而行,護(hù)衛(wèi)龍宮的蝦兵蟹將不識(shí)此為何物,放松了警覺(jué)。胡先生混進(jìn)了龍宮,看見(jiàn)到處擺放著琳瑯滿(mǎn)目盡放異彩的器皿寶物,心想:來(lái)得急了,要是帶上網(wǎng)袋或籮筐就好了,可以多裝些,現(xiàn)在空著雙手,還要用手當(dāng)腳走路,太可惜!想著想著就覺(jué)氣緊,拖延時(shí)間不得,他急中生智,順手抓了一只金杯銜在口中,倒立走出了龍宮。剛要上浮,氣就接不上來(lái)了,口一張,金杯掉了,河水灌滿(mǎn)了他的肚子。第二天早晨,一具脹得像皮球一般的尸體在儲(chǔ)潭水面順著旋渦回游。一個(gè)貪得無(wú)厭、整天想不勞而獲的人就這樣一命嗚呼了
楊仙嶺下龍虎斗
相傳,當(dāng)年楊筠松鞭劈山嶺,碎石四進(jìn),有一塊落在羅坑村羅坑溪之北.變成一座黃土山,氣勢(shì)昂揚(yáng),像一只黃斑猛虎,高仰著頭,豎起一根鐵鞭似的尾巴,怒視前方,擺出一付迎接惡斗的架勢(shì)。在溪對(duì)面,隔著幾垅農(nóng)田的李屋背后,也落下一塊巨石,變成一座黑色的山,像一條從吊鐘山黑壓壓的森林里闖出的青色蚊龍,它正眼鼓鼓地瞪著對(duì)面的黃斑虎。
入夜,龍吟虎嘯,聲震山谷,聽(tīng)此巨響,村民都緊閉柴扉,躲在家中,大氣不敢出。有大膽一點(diǎn)的,從門(mén)縫里往外看,只見(jiàn)黃塵滾滾。白浪滔天,龍虎正在鏖戰(zhàn)。直到雞啼三聲,晨曦初露,村中才恢復(fù)于靜,待到紅日東升,農(nóng)夫叱犢耕種如昨。黃虎、青龍?jiān)诟髯缘奈恢蒙嫌圃沼圃,仿佛什么事也不曾發(fā)生。
龍虎相爭(zhēng),不分高下,都在想著下一個(gè)回會(huì)如何斗。終于,有一天它們下定決心決一死戰(zhàn)。
龍說(shuō):“今晚若打不過(guò)我,你就永遠(yuǎn)離開(kāi)這風(fēng)水寶地,不準(zhǔn)在此賴(lài)死!”
虎不示弱地說(shuō): “一山容不得二主,我奉勸你乖乖地離開(kāi), 否則,我抽你的筋,剝你的皮!”
是夜,兩物大動(dòng)干戈,攪得天動(dòng)地旋,村民一夜不能寐。第二天早晨村民起來(lái)一看,龍虎已氣息奄奄。虎的脊背留下一條深深的傷痕,鮮血淋漓;龍直挺挺地躺在溪邊,不能動(dòng)彈,一根白生生的筋肉掛在溪邊的茶樹(shù)上。最后,龍虎都在痛苦的呻吟中死去,倦曲的尸體化作兩座山,永遠(yuǎn)地躺在那里。