基本內(nèi)容
谷子村位于今河北省臨漳縣香菜營(yíng)鄉(xiāng)谷子村,該村因?yàn)槭枪砉茸拥睦霞遥藗優(yōu)榱思o(jì)念這位縱橫家鼻祖,就將原來(lái)的村名“王家莊”叫做“鬼谷子村”。后來(lái)人們可能感覺到一個(gè)村名帶個(gè)“鬼”字不吉利,也拗口,于是叫來(lái)叫去叫順了就叫成了“谷子村”,但是,老輩人還知道該村曾經(jīng)叫過(guò)“鬼谷子村”。所以也是鬼谷子故里。
鬼谷子,名王詡,又名王禪。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、謀略家,兵家、教育家,是縱橫家的鼻祖,是中國(guó)歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽(yù)為千古奇人,長(zhǎng)于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?shì),通曉縱橫捭闔之術(shù),獨(dú)具通天之智。他的弟子有孫臏、龐涓、尉繚子、蘇秦、張儀、毛遂、徐福等! 」砉茸拥闹饕饔小豆砉茸印芳啊侗窘(jīng)陰符七術(shù)》!豆砉茸印穫(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧,而《本經(jīng)陰符七術(shù)》則集中于養(yǎng)神蓄銳之道!侗窘(jīng)陰符七術(shù)》之前三篇說(shuō)明如何充實(shí)意志,涵養(yǎng)精神。后四篇討論如何將內(nèi)在的精神運(yùn)用于外,如何以內(nèi)在的心神去處理外在的事物。 鬼谷子是縱橫家之鼻祖,蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(shuō)?v橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧,其指導(dǎo)思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此,歷來(lái)學(xué)者對(duì)《鬼谷子》一書推崇者甚少,而譏詆者極多。其實(shí)外交戰(zhàn)術(shù)之得益與否,關(guān)系國(guó)家之安危興衰;而生意談判與競(jìng)爭(zhēng)之策略是否得當(dāng),則關(guān)系到經(jīng)濟(jì)上之成敗得失。即使在日常生活中,言談技巧也關(guān)系到一人之處世為人之得體與否。當(dāng)年蘇秦憑其三寸不爛之舌,合縱六國(guó),配六國(guó)相印,統(tǒng)領(lǐng)六國(guó)共同抗秦,顯赫一時(shí)。而張儀又憑其謀略與游說(shuō)技巧,將六國(guó)合縱土崩瓦解,為秦國(guó)立下不朽功勞。在臨漳縣能去鬼谷子故里參觀瀏覽,這可是我此次旅游計(jì)劃外的一大收獲! 〉搅讼悴藸I(yíng)鄉(xiāng)的谷子村,村口立著 “ 鬼谷子故里 ” 的牌坊。村里有一座 “ 鬼谷子祠堂 ” 門前立著一塊由邯鄲地方文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙獻(xiàn)英題寫的石碑,上書 “ 鬼谷子故里 ” 五個(gè)大字。鬼谷子祠堂占地面積不是很大,但由于是二層小樓式的建筑格局,各路尊神到了供奉了不少。我們一間一間的逐一走過(guò),既有鬼谷子的大殿,又有鬼谷子母親和鬼谷子學(xué)生的每位一處小殿,就連鬼谷子的管家楊老師還在大門口旁邊有一間小殿呢!唯一沒設(shè)殿堂的是龐涓,我們?cè)儐柫艘幌麓迕,答?fù)說(shuō)龐涓是個(gè)反面人物,不值得給他修造殿堂! ∥覀冋吹媒蚪蛴形稌r(shí),忽然聽到一陣陣抑揚(yáng)頓挫的禱告聲。聲音時(shí)大時(shí)小,時(shí)高時(shí)低。仔細(xì)聽來(lái)全是 “ 哎喲哈 ” 三個(gè)字。我好奇的問了一下,得到的答復(fù)是一位農(nóng)村大嫂來(lái)這里燒香還愿,口中喊出的這 “哎喲哈 ” 三個(gè)字里面有豐富的內(nèi)容,普通凡人確實(shí)聽不懂,但王襌老祖是能夠聽懂的。 」茸哟宓墓砉茸屿籼媚壳翱礃幼邮怯杀敬迦嗽谡乒,祠堂的品味不是很高,建筑和塑像也略顯粗糙,也沒有賣票收費(fèi)。我想,當(dāng)?shù)卣裟茏プ∵@個(gè)寶貴的資源,投資把鬼谷子祠堂做大做強(qiáng),建造一處鬼谷子文化旅游區(qū),由當(dāng)?shù)匚奈锊块T和旅游部門管起來(lái),統(tǒng)一對(duì)外售票,這對(duì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)可是大有文章可做喲!