顏廟即復(fù)圣廟，位于曲阜陋 巷街北首，是祭祀顏回的廟 宇。顏回，字子淵�？鬃拥牡茏印�據(jù)說顏回是一位賢 者，他獨自住在陋巷中，過著極其簡樸的生活，孔子夸他對物質(zhì)生活的要求很低，“一簞食、一豆飲”就足夠了，對于德行卻有著很高的要求。在《論語》中有不少 關(guān)于顏回的記載，因而他也成為后世人最為熟悉的孔門弟子之一。

顏廟始建年代不詳。原建于曲阜城東北三公里的五泉莊附近。元初重建，經(jīng)十年落成。元大德末，舊廟毀。公元1317年(元延祐四年)遷其至陋巷故址。 公元1594年(明萬歷二十二年)修建，奠定現(xiàn)存規(guī)模。

顏廟已有680年的歷史。2001年被國務(wù)院公布為 第五批全國重點文物保護單位，2006年12月被國 家文物局列為世界文化遺產(chǎn)“三孔”的擴展項目，進(jìn)入《中 國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

顏廟占地36畝，東西三路布局，前后五進(jìn)庭院。現(xiàn)存元、明、清建筑25座，金至清碑刻53塊。顏廟現(xiàn)占地23000平方米。廟基南寬北窄。有元、 明、清建筑24座159間，碑刻53通，古樹500余株。 顏廟三路布局，五進(jìn)院落。正殿復(fù)圣殿供奉顏子塑像，兩廡從禮顏樂名人顏之推、顏師古、顏真卿、顏杲卿等。 西 路奉祀顏回之父顏路，主殿禮國公殿為元代建筑。中路從南到北依次為陋巷坊、優(yōu)入圣域坊、卓冠賢科坊、復(fù)圣廟坊、復(fù)圣門、陋巷 井亭、歸仁門、明碑亭、仰圣門、樂亭、復(fù)圣殿、兩廡、寢殿；東路為克己門、祭器庫、見 進(jìn)門、退思堂、家廟基址；西路有復(fù)禮門、杞國公殿、杞國公寢殿。

顏廟內(nèi)共有碑碣60 余塊。其中有兩塊是元朝所立的“大元敕賜先師充國復(fù)圣公新廟碑”和“大元加封顏子父母制詞碑”。兩碑均用古蒙古文與漢文對照刻成，上面記述了當(dāng)時加封顏回 及其父母的情形，這對于研究古文字學(xué)有一定的價值。

唐太宗貞觀二年（628年）尊顏回為“先師”。唐玄宗時追封為“充國 公”。元代時又加封為“充國復(fù)圣公”。至此顏回便被尊稱為“復(fù)圣”，顏廟亦被稱為“復(fù)圣廟”了。 金代時，曲阜顏子廟在魯國故城東北角。元泰定三年因舊廟殘毀，遷于陋巷故址重建，明正德二年大修，奠定了現(xiàn)存規(guī)模。廟占地36畝，東西三路布局，前后五進(jìn) 庭院。現(xiàn)存元、明、清建筑25座，金至清碑刻53塊。顏子廟原為顏子故居舊址，有陋巷井、宋代始建的樂亭等。 顏廟分五進(jìn)院落，占地85畝。殿、堂、亭、庫、門坊等有159間。廟內(nèi)主要有復(fù)圣門、歸仁門、仰圣門、陋巷井、樂亭、復(fù)圣殿以及碑亭等建筑、均始建于元 代。

2009 年12月2日，山東濟寧曲阜顏廟正式對游客重新 開放，此前顏廟大殿落架維修工程已全面完工。這是新中國建立以來曲阜市文物部 門對顏廟的首次大規(guī)模維修，也是近30年來山東省文物修復(fù)方面規(guī)模最大的維修工程。

12月2日上午，曲阜市文物部門在顏廟隆重舉行 “陋巷華光”開展儀式暨顏廟重新對游客開放儀式。顏廟內(nèi)的蒼松翠柏蔥郁深遠(yuǎn)，陋巷井旁邊的石碑和涼亭的四根柱子被重新粉刷了紅漆，中路的甬道重新鋪設(shè)了灰 磚，“陋巷井”三個字在蒼松翠柏間顯得格外顯眼。

首批參觀的游客包括部分顏氏后裔，看到修葺一新的顏廟，顏氏后裔顯得格外 興奮�！氨痉殖煞綀A、仁心論短長、世界多善舉、家家給人居�！边@是顏回第74代孫顏振歐對顏回精神的概述。他說：“顏回在古代被奉為做人的典范，他以苦為 樂的精神至今對當(dāng)代人仍然具有指導(dǎo)意義。”

“陋巷華光”展覽分為圖 片展和實物展兩部分。圖片展覽 區(qū)設(shè)在顏廟東、西廡，記者看到圖片展區(qū)涵蓋了復(fù)圣顏子、顏廟沿革、澤被后世、泛世影響、圣殿復(fù)新、重放光彩6部分，共計204幅圖片。實物展區(qū)設(shè)在顏廟寢 殿，主要展示了本次顏廟復(fù)圣殿落架大修工程中替換下來的殘損構(gòu)件，共計32件。曲阜市文物局局長孔德平表示，舉辦“陋巷華光”展覽是顏廟維修工程的重要延 伸，其目的直觀地展示顏廟的文化與沿革，通過實物展覽可以讓人們直觀獲取古建筑修繕前的構(gòu)造特點，科學(xué)的認(rèn)知文物建筑，直觀的感受文物所飽含的歷史、科學(xué) 和藝術(shù)價值。

地理環(huán)境與歷史淵源

泗皋顏廟是顏氏族人的家廟，位于寧陽縣鶴山鄉(xiāng)泗皋村，在當(dāng)?shù)厥穷佔游幕�的核心，也是鶴山文化的核心。說到鶴山文化，首先要說“商周遺址”。商周遺址的石碑在皋山北面，由省政府所立。據(jù)資料分析和判斷，在商周時代，鶴山或是一個軍事重地，或是一個古國城鎮(zhèn)，因為在當(dāng)今農(nóng)民耕作中，仍不時會出現(xiàn)陶罐碎片，這就表明了鶴山曾有過一段輝煌的歷史。其次是自然景觀與人文景觀的有機結(jié)合�？梢哉f鶴山鄉(xiāng)是在省內(nèi)外所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，將歷史遺跡、文化底蘊、自然景觀巧妙融合在一起的集大成者。在境內(nèi)，南有“鶴山”，西有“龜山”，北有琵琶山、琵琶湖，中有翠柏密布的“皋山”，北部有汶河穿行其境，“汶河玉帶”依山而過。鶴山作為大汶河文化的組成部分，有著對中華文化的巨大傳承。

　　歷史走到公元1275年，數(shù)百年來，顏氏家族聚族而居，繁衍生息，至今已成為泗皋村一大旺族。

“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂！”是孔子對顏子的贊賞，也因此深植了我對顏子的最初印象。顏子終其一生是在貧困中度過的，而他的不朽和終生所求，在于重立德，因此后世稱他為“復(fù)圣”，便是對其重于立德的肯定�！帮埵枋筹嬎�，曲肱而枕之，樂亦在其中”的人生境界，更是他留給世人的一筆精神寶藏。

　 　顏子倍受歷代君王的尊敬。自漢代起，就被列為七十二賢之首，可以與孔子配享祭祀。此后又不斷被追加謚號：唐太宗時尊之為“先師”，宋真宗加封為“兗國 公”……這些都是例證，是顏子重德施仁的結(jié)果。他通過講經(jīng)授徒，傳授儒學(xué)六經(jīng)；通過協(xié)助孔子整理古代典籍，完善自我，逐漸形成了自己的文化體系，成就了儒 家的一個宗派——— 顏氏之儒。

　　他用其高尚的人格影響了社會，啟迪著后世。曲阜的復(fù)圣廟是對他的紀(jì)念和緬懷，早已聞名遐邇，而坐落在寧陽縣境內(nèi)的泗皋顏廟，卻是鮮為人知。

泗皋顏廟大殿坐北朝南，三開間，建在高0.8米的臺階上，近身其下，給人一種巍峨壯觀的氣勢。大殿木質(zhì)結(jié)構(gòu)，檐柱上細(xì)下粗，呈梭形，柱子與地面并不完全垂 直，向內(nèi)側(cè)傾斜，這些保留了唐宋時代建筑的特點。大殿使用大梁、平梁、和順梁共計14架之多，4架大梁全是用直徑0.8米的彎曲天然原木加工做成，其彎曲 度基本一致，是元代建筑的典型特征。顏廟結(jié)構(gòu)的獨特之處還在于“二梁不在大梁上”。六架平梁由橫在大梁上的四架順梁承托，除兩山墻內(nèi)重梁外，其余四架平梁 均錯出大梁，設(shè)計巧妙。

　　和顏廟同期興建的顏林，位于皋山南側(cè)，是顏氏子孫的墓塋集中處，至今已30代。林門是一座元代石牌坊，兩邊 呈蒙古包或元代官帽式樣，上刻“顏氏之門”，為元代特有的凹進(jìn)式字刻，這種石牌坊目前全國僅剩3處。林內(nèi)共有古樹2000余棵，其中最有代表性的四種珍貴 樹種，讓顏林身價倍增，堪與皇家園林相媲美。其一是楷樹，目前全國不足50棵，顏林大小有38棵。其二是鳥靈柏，其名稱由來是因其樹干無論橫豎，紋理都像 飛翔的小鳥。其三是紅錢榆，因結(jié)的榆錢像古代銅錢的顏色，故又稱其為“搖錢樹”。紅錢榆的數(shù)量全國30余棵，顏林獨占28棵。其四是鐵樹，鐵樹材質(zhì)堅硬，大多生長于南方，多用于制作皇宮豪宅的大門，說明當(dāng)年顏氏族人家林的威嚴(yán)。

1992年6月，泗皋顏廟由省政府公布為第二批省級文物保護單位。1994年春，我國著名建筑學(xué)家鄭孝燮對顏廟大殿進(jìn)行了鑒定，確認(rèn)顏廟大殿是真正的元代建筑，具有極高的文物價值。2000年5月，被省建設(shè)廳、文化廳公布為省歷史優(yōu)秀建筑。

　　泗皋顏廟的歷史價值緣此可窺一斑，但不論歷史價值如何得到后人的尊崇，都應(yīng)是基于對顏子文化及深邃思想的認(rèn)可和學(xué)習(xí)，說到底是對后世的影響。顏子安貧樂道，好學(xué)深思，得到孔子的贊賞。顏子重“立德”，而立德的核心是“仁”，他把孔子的“仁”落實于行動中。

　　當(dāng)然，這些都是博大精深的顏子文化中的一鱗半爪。在現(xiàn)實生活中，顏子文化對生活的全面滲透和影響是深刻深遠(yuǎn)的。當(dāng)?shù)匕傩沼蟹N說法，“寧入顏家林，不入自家墳”，這不僅僅是歷代尊儒思想的寫照，更應(yīng)該是對顏子文化的向往，是心靈和精神皈依之境的擇取吧。

曲阜市文物局局長 孔德平介紹，現(xiàn)存的顏廟規(guī)模為南北五進(jìn)院落，全廟共有元、明、 清建筑殿、堂、亭、門、坊等24座68間。由于年久失修，普遍存在屋面漏雨、瓦件殘損、梁 柱歪閃、木構(gòu)件糟朽、臺基下沉等現(xiàn)象。為此，曲阜市文物局于2002年6月委托山東省文物科技保護中心編制了《曲阜顏廟復(fù)圣殿維修和總體規(guī)劃前期工程方 案》，該方案于2003年被國家文物局原則通過，成為山東省近30年來規(guī)模最大的一項文保工程。2006年4月，曲阜市文物局古建筑修繕隊開始進(jìn)行復(fù)圣殿 落架大修工程，2009年7月31日，完成修繕項目。

曲阜市文物局副局長周鵬介紹，施工前，曲阜市文物部門對文物建筑的構(gòu)件、油漆彩畫和文物陳設(shè)及古樹名木采取有效覆蓋和包裹措施。施工過程中，施工人員確保新 添配的木結(jié)構(gòu)等古建筑專用材料符合國家文物古建筑的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求和驗收規(guī)范。在施工工藝方面，在現(xiàn)有設(shè)計和規(guī)范的基礎(chǔ)上，采用傳統(tǒng)工藝做法施工，在保證結(jié) 構(gòu)安全的前提下，盡可能使用原始構(gòu)件，使古建筑保持“原汁原味”的風(fēng)貌。

曲阜市文物局局長孔德平介紹， 顏廟古建筑群維修工程于2009年3月開始施工。顏廟中路兩側(cè)古建筑的維修工程已基本完工，下一步還將對東、西兩路的古建筑進(jìn)行維修。曲阜市物價局將顏廟 的門票價格調(diào)整為50元/張。為增加景區(qū)的客流量，對購買三孔聯(lián)票的團隊和游客實行六折優(yōu)惠，對旅行社組織的旅游團隊實行八折優(yōu)惠，60歲至69歲的老年 人和大中小學(xué)生可憑《學(xué)生證》享受半價優(yōu)惠。同時對軍人、離休干部、1.2米以下的兒童、70歲以上的老年人和記者實行免費。

① 景區(qū)開放時間：8：30—16：30

② 兒童票：1.2米以下免票

③ 預(yù)老年、現(xiàn)役軍官二等殘疾人、70以上老年人憑證免票

④持國際新聞出版署，廣電總局頒發(fā)的記者證及港澳記者免票

濟寧是魯菜的發(fā)源地之一，地方小吃種類繁多，特色鮮明。尤其是孔府菜、孔府糕點和微山湖全魚宴等地方飲食，在海內(nèi)外具有較高的聲譽，是不可不嘗的美味佳肴。 孔府菜就是孔府在兩千多年的金衣玉食生活中形成的一種公府菜�？赘�菜用料廣泛，烹調(diào)技術(shù)全面，講求色、香、味、形、器俱佳，有喜宴、壽宴、家宴之分。滿漢全席是清代晚期發(fā)展起來的宴席，使用特制餐具，全席上菜196套，是最高規(guī)格的孔府宴席