三河靈山塔位于靈山頂端，建于遼代，距今已有一千余年。塔分五級(jí)，高13米，形為八角，磚木結(jié)構(gòu)。塔座有牡丹、芍藥花，其花形葉脈，雍容大方； 　　塔基上部砌有連云圖案，其線條曲迦自然流暢。逐層塔角懸掛風(fēng)鈴，清風(fēng)徐來，叮當(dāng)作響，可傳十里開外，韻如編鐘，悠揚(yáng)悅耳。1998年三河市委、市政府謀劃了旅游興市的思路，投資9萬元對(duì)古塔進(jìn)行了維修，并在塔的周圍加上了漢白護(hù)欄，更增加了靈山塔的威嚴(yán)與雄偉。一般說來，有塔必有寺，靈山塔西北角半山腰處便是靈山寺。靈山寺最早建于何時(shí)已無從考證，據(jù)記載，清同治元年正月至二年四月，重修了靈山寺的正殿和東西配殿，并增修了神龕座。此工程于同治二年四月十五日竣工，所以這一天就被定為了“靈山廟會(huì)”。 當(dāng)?shù)氐睦先苏f，靈山寺氣勢雄偉，西南山腳下還建有戲樓，人們可坐在山坡上看戲。每到廟會(huì)期間，商賈云集，游人接踵，善男信女，燒香拜佛，民間藝人，演戲走會(huì)，一片繁榮�？谷諔�(zhàn)爭時(shí)期，靈山寺被日寇燒毀。為弘揚(yáng)民族文化，再現(xiàn)昔日繁榮熱鬧景象，靈山腳下的大唐回村于1998年年底遍請(qǐng)能工巧匠，在靈山寺原址建正殿三層四座、東西配殿、鐘鼓牌樓及廟堂、念佛堂、佛經(jīng)交流處等大小共十五座八十九間，各殿內(nèi)塑佛像三十七尊。工程于1999年5月30日竣工。原中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初會(huì)長為該寺天王殿、大雄寶殿題寫匾額； 北京佛教協(xié)會(huì)理事、北京靈光寺演道大法師親自主持開光儀式，為該寺增輝不小。靈山之巔有寶塔，腳下則有著名的“靈泉漱玉”之美景，被列為三河八景之冠。靈山腳下，三面有泉，從石竇沙垠涌出，且常年不斷。泉水相匯成小清河，隨地勢高低起伏，蜿蜒九十九彎入泃河。據(jù)三河縣志載：城北十五里有靈山焉。隨地涌泉，涓涓不息，附近居民恒藉以灌園，所產(chǎn)蔬菜較他處鮮美。靈山的黃瓜、白菜在京東很有名氣。黃瓜瓜味清甜爽口，汁液粘稠鮮美。據(jù)小清河岸上了年紀(jì)的人說，以前，小清河兩岸瓜架排排。夏秋兩季，人們推車挑擔(dān)，把瓜運(yùn)往集市出售，或串鄉(xiāng)叫賣。更令人稱奇的是，靈山黃瓜長的特別快，據(jù)說，頭天晚上把架上的嫩瓜攔腰折斷，再原茬對(duì)好，第二天早晨就能愈合。

　　靈山塔為八角十三層密檐式磚塔，高五十余米，塔基為雙層須彌座，上面有許多小龕，龕內(nèi)刻有佛禮故事，及山川、流水、松柏、祥云、佛塔、寺廟、神獸、人物等等，栩栩如生。 尤其是須彌座上部的笙、簫、琴、瑟、云板、銅鑼、鼓、笛等全行樂器及法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長等吉祥八寶圖案精美絕倫，惟妙惟肖， 　　那云板上系著的絲帶形如浪逐，似隨風(fēng)飄動(dòng)，令人贊嘆，假如靜心側(cè)聽，可以感到那玄音妙律或佛號(hào)經(jīng)聲，如在耳際，絲絲縈繞。須彌座之上為三層仰蓮花瓣拱托塔身，塔身比較高大，四面有磚雕的拱券門和半圓形雕窗。門上有匾額，因年代久遠(yuǎn)，匾額上的字跡雖已模糊，仍可見“萬壽塔”五個(gè)字。但其他三面匾額上的字已不能看清。門窗兩側(cè)都有木胎金剛力士像和菩薩像，金剛力士體態(tài)威武雄渾，菩薩像儀態(tài)端莊秀麗是不可多得的藝術(shù)精品，這些塑像歷經(jīng)風(fēng)雨，均已嚴(yán)重風(fēng)化，有些泥塑都露出了木芯，盡管如此，仍可領(lǐng)略當(dāng)年威武雄渾和俊美生動(dòng)的風(fēng)采。塔身每層還有佛龕24個(gè)，曾經(jīng)供奉鎦金銅佛312尊。在上個(gè)世紀(jì)80年代，銅佛還在，但是今天已經(jīng)一個(gè)都看不到了。塔身四面雕券門，四面設(shè)券窗，門窗兩邊塑金剛神像，塔身八角雕盤旋飛龍。神像神形各異，威武雄渾；飛龍活靈活現(xiàn)，呼之欲出。只是經(jīng)年的風(fēng)吹雨浞，現(xiàn)已殘蝕不堪。佛塔層層密檐上懸掛著的風(fēng)鐘，與天際邊的那抹白云，相應(yīng)相喚，微風(fēng)中“叮咚”聲聲，分明是遙遙的心儀之音。塔下，有一老者，面善目慈，白發(fā)蒼髯，長須輕飄，懷揣“阿彌佗佛”誦經(jīng)音樂盒，圍繞佛塔緩緩轉(zhuǎn)走，每至佛塔的一面便駐足垂首，雙手合十，口頌佛經(jīng)。其經(jīng)聲，此佛音，那鐘響，悠揚(yáng)傳送，裊裊盤旋于大地，回蕩于心中。聞著經(jīng)聲、佛音、鐘響，不僅讓人想起泉城千佛山興國禪寺山門楹聯(lián)：暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢迷人。