歷史上的所謂琵琶，并不僅指具有梨形共鳴箱的曲項(xiàng)琵琶，而是多種彈撥樂(lè)器，其名“琵”、“琶”是根據(jù)演奏這些樂(lè)器的右手技法而來(lái)的。也就是說(shuō)琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱，琵是右手向前彈，琶是右手向后挑。所以說(shuō)當(dāng)時(shí)的“琵琶”形狀類似，大小有別，像月琴，阮等，都可說(shuō)是琵琶類樂(lè)器。琵琶是中國(guó)歷史悠久的主要彈撥樂(lè)器。經(jīng)歷代演奏者的改進(jìn)，至今形制已經(jīng)趨于統(tǒng)一，成為六相二十四品的四弦琵琶。琵琶音域廣，演奏技巧為民族器樂(lè)之首，表現(xiàn)力更是民樂(lè)中最為豐富的樂(lè)器。演奏時(shí)左手各指按弦于相應(yīng)品位處，右手戴賽璐珞（或玳瑁）等材料制成的假指甲撥弦發(fā)音。

大約在秦朝，開(kāi)始流傳著一種圓形的、帶有長(zhǎng)柄的樂(lè)器。因?yàn)閺椬鄷r(shí)主要用兩種方法：向前彈出去叫“批”，向后挑起來(lái)叫“把”，所以人們就叫它“批把”。后來(lái)，為了與當(dāng)時(shí)的琴、瑟等樂(lè)器在書(shū)寫(xiě)上統(tǒng)一起來(lái)，便改稱琵琶。

到了南北朝時(shí)，從西域傳來(lái)了一種梨形音箱、曲頸、四條弦的樂(lè)器，有人就把它和中國(guó)的琵琶結(jié)合起來(lái)，改制成新式琵琶。在演奏方法上，改橫抱式為豎抱式，改撥子撥奏為右手五指彈奏。經(jīng)過(guò)不知多少藝術(shù)家的改進(jìn)，才成為如今的四相十三品及六相二十四品的兩種琵琶。

琵琶又稱“批把”，最早見(jiàn)于史載的是漢代劉熙《釋名·釋樂(lè)器》：“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時(shí)，因以為名也�！币饧磁�把是騎在馬上彈奏的樂(lè)器，向前彈出稱做批，向后挑進(jìn)稱做把；根據(jù)它演奏的特點(diǎn)而命名為“批把”。在古代，敲、擊、彈、奏都稱為鼓。當(dāng)時(shí)的游牧人騎在馬上好彈琵琶，因此為“馬上所鼓也”。南朝王僧虔《技錄》：“魏文德皇后雅善琵琶。明帝嘗引后衣乞?yàn)橐魳?lè)，時(shí)楊阜在側(cè)，問(wèn)帝曰：u2018太后，陛下嫡母，君禮豈在邪？u2019帝愧然縮手，后乃出。傾之，帝謂阜曰：u2018吾知卿敬節(jié)，然誠(chéng)因吾心慮不平，今從卿言，不得茫茫湘水，見(jiàn)伊人焉？u2019此言后之音律高妙。”可知在魏晉時(shí)期，“琵琶”之稱正式進(jìn)入宮廷。

琵琶由歷史上的直項(xiàng)琵琶及曲項(xiàng)琵琶演變而來(lái)，據(jù)史料記載，直項(xiàng)琵琶在中國(guó)出現(xiàn)得較早，秦、漢時(shí)期的“秦漢子”，是直柄圓形共鳴箱的直項(xiàng)琵琶（共鳴箱兩面蒙皮），它是由秦末的弦鼗發(fā)展而來(lái)的�！叭钕獭被颉叭睢笔侵北�木制圓形共鳴箱，四弦十二柱，豎抱用手彈奏的琵琶。晉代阮咸善奏此樂(lè)器，故以其名相稱，即今天的阮。

南北朝時(shí)，通過(guò)絲綢之路與西域進(jìn)行文化交流，曲項(xiàng)琵琶由波斯經(jīng)今新疆傳入中國(guó)。曲項(xiàng)琵琶為四弦、四相（無(wú)柱）梨形，橫抱用撥子彈奏。它盛行于北朝，并在公元6世紀(jì)上半葉傳到南方長(zhǎng)江流域一帶。

到了公元五、六世紀(jì)隨著中國(guó)與西域民族商業(yè)和文化交流的加強(qiáng), 從中亞地區(qū)傳入一種曲項(xiàng)琵琶, 當(dāng)時(shí)稱作 "胡琵琶"。 其形狀為曲頸, 梨形音箱, 有四柱四弦，很像在阿拉伯國(guó)家常見(jiàn)的烏特琴(Oud 或 Ud)或古波斯的巴爾巴特琴（Barbat）。橫抱琵琶用撥子演奏。 現(xiàn)代的琵琶就是由這種曲項(xiàng)琵琶演變發(fā)展而來(lái)的。

從北齊到唐代，是琵琶發(fā)展史的第一個(gè)高峰，原籍曹國(guó)（今烏茲別克斯坦撒馬爾罕東北一帶）的曹氏琵琶家族是其中的杰出代表，如北齊至隋代的曹妙達(dá)，因善琵琶在北齊時(shí)即被封王，入隋后又被任為宮中樂(lè)官，于太樂(lè)教習(xí)琵琶技藝。

在隋唐九、十部樂(lè)中，曲項(xiàng)琵琶已成為主要樂(lè)器，對(duì)盛唐歌舞藝術(shù)的發(fā)展起了重要作用。從敦煌壁畫(huà)和云岡石刻中，仍能見(jiàn)到它在當(dāng)時(shí)樂(lè)隊(duì)中的地位。

到了唐代（公元7-9世紀(jì)）琵琶的發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)高峰。當(dāng)時(shí)上至宮廷樂(lè)隊(duì), 下至民間演唱都少不了琵琶, 隨成為當(dāng)時(shí)非常盛行的樂(lè)器, 而且在樂(lè)隊(duì)處于領(lǐng)奏地位。這種盛況在中國(guó)古代詩(shī)詞中有大量的記載。例如唐代詩(shī)人白居易在他的著名詩(shī)篇《琵琶行》中非常形象地對(duì)琵琶演奏及其音響效果這樣的描述:“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”。

唐代后期琵琶從演奏技法到制作構(gòu)造上都得到了很大的發(fā)展。在演奏技法上最突出的改革是由橫抱演奏變?yōu)樨Q抱演奏， 由手指直接演奏取代了用撥子演奏。琵琶構(gòu)造方面最明顯的改變是由四個(gè)音位增至十六個(gè)（即四相十二品）。同時(shí)它的頸部加寬，下部共鳴箱由寬變窄， 便于左手按下部音位。由于以上這倆項(xiàng)改革，琵琶演奏技法得到了空前的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)琵琶的指法共有五六十種。歸納起來(lái)，右手指法分兩個(gè)系統(tǒng)： 一、輪指系統(tǒng)，二、彈挑系統(tǒng)。左手指法也分兩個(gè)系統(tǒng)：一、按指系統(tǒng)， 二、推拉系統(tǒng)。

唐代是琵琶發(fā)展的高峰，涌出了大量的琵琶演奏者和樂(lè)曲，如唐代世居長(zhǎng)安的曹保，其子曹善才，其孫曹綱，都是著名的琵琶演奏家，為世人所推崇，詩(shī)人對(duì)其高超技藝亦多有詩(shī)作贊頌，曹綱的演奏，右手剛勁有力，“撥若風(fēng)雨”，另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙，“善于攏捻”，故當(dāng)時(shí)樂(lè)壇有“曹綱有右手，興奴有左手”之譽(yù)。來(lái)自西域疏勒的“五弦”名手裴神符是唐太宗最看重為宮廷樂(lè)師之一，他首創(chuàng)了琵琶手指彈法；康昆侖號(hào)稱琵琶第一手，段善本則是有名的佛殿樂(lè)師，后與康昆侖琵琶比賽后，進(jìn)入宮廷成為皇家樂(lè)師。

唐社佑《通典》云：“坐部伎即燕樂(lè)，以琵琶為主，故謂之琵琶曲�！痹谔拼�的文獻(xiàn)記載和詩(shī)詞中，有許多描述琵琶音樂(lè)的精采篇章，說(shuō)明那時(shí)的琵琶演奏技巧已有很大進(jìn)步，表現(xiàn)力十分豐富。

一、無(wú)錫派

清代初葉，琵琶分南、北兩派。南派，即浙江派，以陳牧夫?yàn)榇�表，用下出輪。擅長(zhǎng)的樂(lè)曲有《海青》、《卸甲》、《月兒高》、《普庵咒》、《將軍令》、《水軍操演》、《陳隋》、《武林逸韻》等。北派，即直隸派，以王君錫為代表，用上出輪。擅長(zhǎng)的樂(lè)曲有《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《小普庵咒》、《燕樂(lè)正聲》等，無(wú)錫華秋萍、華子同兩人向南北兩派學(xué)習(xí)，編著《南北二派秘本琵琶譜》三卷，采用工尺譜，有較完整的指法記載，是中國(guó)最早印行的琵琶譜。由華氏傳授的流派遂被稱作無(wú)錫派。

《南北二派秘本琵琶譜》前后出版三次，對(duì)后世學(xué)者的影響較大，對(duì)研究琵琶古譜，提供了寶貴資料。盡管無(wú)錫派嫡派傳人不多。按照《華氏譜》原譜演奏的人也很少，但其他各派或多或少地采用了《華氏譜》中部分樂(lè)曲整理了現(xiàn)在流行的演奏話。因此，無(wú)錫派在清代中葉起到了承上啟下的作用，對(duì)琵琶的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、平湖派

平湖派以李芳園為代表，李家為琵琶世家，五代操琴，李芳園之父常攜琴交游，遍訪名家，李芳園在家庭的熏陶下，自譽(yù)“琵琶癖”，不僅技藝超群，且編撰《南北派大曲琵琶新譜》，清光緒二十一年出版發(fā)行，后人稱之為《李氏譜》，由李氏傳授的流派稱作平湖派。

平湖派以李其鈺、李芳園、吳夢(mèng)飛以及吳柏君、朱荇青（朱英）等世代相傳，流傳有《南北派十三套大曲琵琶新譜》、《怡怡室琵琶譜》、《朱英琵琶譜》等。

吳夢(mèng)飛曾得到李芳園的親授，后又從李其鈺的學(xué)生張子良，常在上海演出，藝術(shù)活動(dòng)相當(dāng)廣泛，對(duì)弘揚(yáng)平湖派做出了積極的貢獻(xiàn)。

朱荇青師承李芳園高足吳柏君，針對(duì)《華氏譜》“左手按弦惟大禁兩指不用”，首創(chuàng)了運(yùn)用左手大指按托之法，并突破了不用小指按音的禁區(qū)。

平湖派的演奏有文有武，文曲細(xì)膩，常配以虛擬舒緩動(dòng)作加強(qiáng)余音裊裊之感。武曲講究氣勢(shì)，以下出輪為主（《將軍令》用的是上出輪）。平湖派琵琶對(duì)當(dāng)今琵琶的各種風(fēng)格的形成有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

三、浦東派

浦樂(lè)派傳自鞠士林，以鞠士林、鞠茂堂、陳子敬、倪清泉、沈浩初等師承相傳，流傳有《鞠士林琵琶譜》、《陳子敬琵琶譜》、《養(yǎng)正軒琵琶譜》等。

鞠士林是清乾隆嘉慶年間南匯縣惠南人，生卒年月不詳，性好交游，有“江南第一手”之謄。

據(jù)說(shuō)，鞠有一次坐船至蘇州滸墅關(guān)，由于時(shí)晚城門已經(jīng)關(guān)閉，鞠遂操琵琶消遣，守關(guān)官兵為其琴聲所動(dòng)，喜而開(kāi)關(guān)放行，故有“彈開(kāi)滸墅關(guān)”之美傳。鞠士林留有《閑敘幽音》手抄琵琶譜，此譜于1983年由人民音樂(lè)出版社出版，題名為《鞠士林琵琶譜》。

鞠士林的弟子有鞠茂堂、陳子敬、程春塘等，據(jù)《南沙雜志》載：“是時(shí)吾邑善彈琵琶者有：一為先生，一為陳子敬。子敬常旅食在外，憶光緒丁亥（1887）至上海東門外王家，適子敬在坐，見(jiàn)指套銅甲，彈《霸王卸甲》，聲調(diào)洪亮，有拔山蓋世氣概。人謂：陳善武套，程善文套�！逼謻|派的鑼鼓技法就始于陳，陳的弟子曹靜樓最擅長(zhǎng)此技。陳另一弟子倪清泉用的琵琶比一般要大要長(zhǎng)，叫大套琵琶，很能突出武曲的氣勢(shì)。

陳的再傳弟子沈浩初，對(duì)浦東派的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了大量琵琶演奏家，整理出版《養(yǎng)正軒琵琶譜》。

浦東派琵琶的特點(diǎn)是：武曲氣勢(shì)雄偉，擅用大琵琶，開(kāi)弓飽滿、力度強(qiáng)烈，文曲沉靜細(xì)膩。其富有特色的傳統(tǒng)技法有：夾滾、長(zhǎng)夾滾、各種夾彈和夾掃、大摭分、飛、雙飛、輪滾四條弦、弦數(shù)變化、并四條三條二條弦、掃撇、八聲的鳳點(diǎn)頭、多種吟奏、音色變化奏法、鑼鼓奏法等等。

四、崇明派

崇明地處上海東北角，以《瀛洲古調(diào)》琵琶譜師承傳授的，由于發(fā)源于崇明島，后人就稱崇明派。崇明派以蔣泰、黃秀亭、沈肇州以及樊紫云、樊少云等世代相傳，以雋永、秀麗的文曲風(fēng)格聞名于世。崇明派琵琶可追溯到三百余年的清康熙年間，那時(shí)，北派琵琶傳入崇明近鄰的通州地區(qū)，有白在湄、自彧如父子、樊花坡、楊廷果等人。早期崇明派琵琶，是承襲了白在湄的北派琵琶，其風(fēng)格的演變受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的影響。

1916年沈肇州編《瀛洲古調(diào)》的出版及徐立蓀重編后改稱《梅庵琵琶譜》出版，遂使崇明派琵琶得以發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)近現(xiàn)代國(guó)樂(lè)大師劉天華于1918年隨沈氏學(xué)習(xí)瀛洲古調(diào)琵琶曲，并把這些樂(lè)曲帶到各地演奏，而且于1928年灌制了該派主要樂(lè)曲《飛花點(diǎn)翠》，這對(duì)推廣崇明派琵琶起到了十分積極的作用。

崇明派琵琶指法要求“捻法疏而勁，輪法密而清”，主張“慢而不斷，快而不亂，雅正之樂(lè)，音不過(guò)高，節(jié)不過(guò)促”。尤其輪指以“下出輪”見(jiàn)長(zhǎng)，故而音響細(xì)膩柔和，善于表現(xiàn)文靜、幽雅的情感，具有閑適、纖巧的情趣。同時(shí)，“重夾輕輪”，偏愛(ài)單音與夾彈，認(rèn)為“輪指雖易人耳，然多則犯低而失雅”。因此，其曲目多為文板小曲，其中著名的《飛花點(diǎn)翠》、《昭君怨》等慢板、文板樂(lè)曲，典雅、端正；《魚(yú)兒戲水》等小曲，則充滿了生活的情趣。

五、汪派

汪派也叫上海派，是20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上的重要琵琶流派，也是唯一以個(gè)人命名的流派。上海派的形成，掀起了中國(guó)琵琶發(fā)展歷史上第三次高潮。

汪昱庭的琵琶技藝啟蒙于王惠生。后王惠生把陳子敬琵琶譜傳授給汪。后又得過(guò)浦東派倪青泉、曹靜樓與平湖派殷紀(jì)平傳授，兼收并蓄，把琵琶傳統(tǒng)古譜根據(jù)實(shí)際演奏花音編寫(xiě)出演奏譜，廣為傳授。

汪氏傳授學(xué)生都用工尺譜，而且每都親筆抄寫(xiě)后送給學(xué)生，至今已成為珍貴的墨寶。凡根據(jù)汪氏傳譜演奏的，后人稱為汪派。林石城編寫(xiě)并于1959年由音樂(lè)出版社出版的《琵琶演奏法》中，首先用文字形式把“上海汪昱庭派”列為琵琶流派之一。汪派的演奏特點(diǎn)首先在于，當(dāng)時(shí)一般南派琵琶以下出輪為多，而汪氏卻創(chuàng)造性地運(yùn)用上出輪，從而奠定了琵琶運(yùn)用上出輪的基礎(chǔ)。其次，他不拘泥于傳統(tǒng)奏法，對(duì)古譜加以精心修改，使之更為精練，取得了比以往更好的效果。汪派琵琶的演奏剛勁有力，感人頗深。

汪氏培養(yǎng)了一大批現(xiàn)、當(dāng)代優(yōu)秀的琵琶演奏家。如衛(wèi)仲樂(lè)、孫裕德、李廷松、程午加、蔣風(fēng)之等。

琵琶是由“頭”與“身”構(gòu)成，頭部包括弦槽、弦軸、山口等。身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分。

琵琶的頭部， 由“弦槽”、四只“軫子（弦軸）”、“山口”等組成。

琵琶的身部，上端又稱“頸”部，即“相位”之處，頸的上端疊出部稱“枕”中與中下部是“品位”， 相與品古代都稱作“柱”，是一種音位裝置。 身部的中下部分呈上狹下闊，底呈半圓，中空，即音箱； 品位粘在用梧桐板制成的“面板”上，四條弦系在下端“覆手”的四個(gè)小孔內(nèi)，在覆手中央處的面板上，開(kāi)有一個(gè)小孔， 稱作“納音”或“出音孔”。身部背面，稱作“琵琶背”，背的上端與頭相接，背的中下部與面板相粘接， 腹內(nèi)另有二條橫檔和幾個(gè)音柱，安置在一定的部位處； 背料用紫檀、黑料、老紅木、花梨木、香紅木等制成的是上品，用白木制成的是普及品，因?yàn)樽咸�、紅木等木料善于在彈奏中發(fā)出自然泛音來(lái)。

琵琶由六個(gè)相、二十四個(gè)品構(gòu)成了音域?qū)拸V的十二平均律。其一弦為鋼絲，二三、四弦為鋼繩尼龍纏弦。琵琶發(fā)聲十分特殊，它的泛音在古今中外的各類樂(lè)器中居首位，不但音量大，而且音質(zhì)清脆明亮。同時(shí)，琵琶發(fā)出的基音中又伴有豐富的泛音，這種泛音能使琴聲在傳播中衰減小，具有較強(qiáng)的穿透力，在平靜的空曠地彈奏時(shí)，用它演奏重強(qiáng)音時(shí)的琴聲能傳到二、三里地以外。

優(yōu)質(zhì)琵琶聲音穿透力強(qiáng)（衰減小，傳得遠(yuǎn)）。高音區(qū)明亮而富有剛性，中音區(qū)柔和而有潤(rùn)音，低音區(qū)音質(zhì)淳厚。在白居易的《琵琶行》一詩(shī)中所描繪的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛”如今已不再是詩(shī)人的藝術(shù)夸張，而是當(dāng)代琵琶名副其實(shí)的演奏效果。

琵琶的“頭”與“身”以及“軫子”多以硬木、色木、鐵梨木、花梨木、雞翅木、酸枝木、黑檀木、紫檀木為主要材質(zhì)。其中高檔琵琶軸相還有以牛角、牛骨、象牙等制作。

面板采用的是河南蘭考桐木面板，扶手多為多年生毛竹為材料。

一、五弦琵琶

漢魏之交，由西域樂(lè)人經(jīng)“絲綢之路”由印度傳入中國(guó)。最早的記載見(jiàn)于《隋書(shū)音樂(lè)志》。公元五六世紀(jì)時(shí)盛行于中原。后來(lái)又流傳到中國(guó)的南方。

自南北朝至隋唐的500年間，五弦琵琶盛傳不衰，并成為隋唐九、十部樂(lè)中西涼、龜茲、天竺、疏勒、安國(guó)和高麗諸樂(lè)的主要樂(lè)器。在唐代張祜、白居易等許多詩(shī)人的作品中都有對(duì)五弦琵琶的描繪，五弦琵琶的構(gòu)造和古老的四弦曲項(xiàng)琵琶大致相同，到了宋代教坊已經(jīng)不見(jiàn)使用，而被四弦琵琶所取代。

在唐代，中國(guó)有多種樂(lè)器傳入日本，其中在公元756年，傳入日本的螺鈿紫檀琵琶，藏于日本奈良東大寺的正倉(cāng)院中，這張用紫檀木制成的五弦琵琶，工藝精細(xì)，通體施有螺鈿裝飾，腹面上還嵌有一騎駝人撫琵琶的畫(huà)面，它己成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中的稀世珍品。

20世紀(jì)30年代，上海大同樂(lè)會(huì)曾制成一張五弦琵琶，3個(gè)琴軫在琴頭右側(cè)，兩個(gè)在左側(cè)，改子弦同音為加添一條低音弦。由于戰(zhàn)亂及其他原因，這張五弦琵琶已失散無(wú)存。在琵琶改革方面出現(xiàn)了在四弦琵琶上縮小弦距，增加一條低音弦為五弦琵琶的探索。為保持琵琶的傳統(tǒng)造型，新增的低音D（或E）弦、系于琴頭處（弦槽上方中央）的琴軫上。這種五弦琵琶，擴(kuò)展了低音區(qū)，使音色更加豐富，并提高了演奏技巧，也為琵琶樂(lè)曲創(chuàng)作和演奏開(kāi)拓新的前景。

（注：今有方錦龍先生善奏五弦琵琶。）

二、四弦琵琶

在日本被稱之為樂(lè)琵琶。

三、南音琵琶

南音是泉州地區(qū)最具有文化氣息的傳統(tǒng)文化，是世界非物質(zhì)文化傳承的代表。南音，又稱南曲、南樂(lè)、南管、弦管，主要由“指”、“譜”、“曲”三

大類組成，是保存中國(guó)古代音樂(lè)比較豐富、完整的一個(gè)大樂(lè)種。

琵琶經(jīng)過(guò)歷代的流傳，在外形式樣、規(guī)格和演奏姿勢(shì)等方面，都有程度不同的改變。而南音琵琶則是因演奏民間音樂(lè)“南音”而得名。琵琶自唐代發(fā)展為豎抱，但福建南音一直保持古老的橫抱姿勢(shì)，因而又有“橫抱琵琶”之稱。

南音琵琶流行于閩南和臺(tái)灣一帶。是演奏南音的主要樂(lè)器之一，在樂(lè)隊(duì)中起著指揮作用。常和南音洞簫配在一起，共同演奏樂(lè)曲的旋律，使清淡、委婉的福建南音，富有濃郁的地方特色。

南琶的構(gòu)造和琵琶完全相同。琴身長(zhǎng)93～104厘米，琵琶頭為鳳尾形，曲頸，共鳴箱呈梨狀，但腹部較寬闊。背板以前采用松木挖空制成，現(xiàn)已多用較硬木材制作。面板使用桐木，當(dāng)?shù)胤Q為“簧板”。琴須頸正面有4個(gè)相附屬，面板上、中部，橫膠著10個(gè)音品，多用象牙、玳瑁或竹材制作，稱為“音子”。在品的兩旁各開(kāi)有一個(gè)月眉形的出音孔，稱為“簧孔”。面板下方的縛弦較大。采用4條絲弦，由低到高分別稱為母線、三線、二線和子線。一般定弦多為（d、g、a、d1）。

南琶的演奏風(fēng)格古樸、獨(dú)特，音韻有敲擊鐘磬之風(fēng)味。彈奏技巧主要有彈、挑、摙指（快速?gòu)椞簦�、點(diǎn)指、撻指、去倒、半跳、按音、甲指（相當(dāng)于豎抱琵琶的“扣”）、快落指和慢落指等。

現(xiàn)在流行的琵琶品種也不少，根據(jù)選料、工藝和音質(zhì)的優(yōu)劣，分為高級(jí)、中級(jí)和普及琵琶。從相和品的數(shù)目，可分為四相10品，六相18品、24品、25品和28品數(shù)種。

四、響琶

在琵琶的基礎(chǔ)上，將原來(lái)僅起音響反射作用的背板改薄，使之能夠振動(dòng)，縛弦也改為能上下移動(dòng)，以增大琴的音量，并能采用大提琴的定弦法。它可以參加樂(lè)隊(duì)演奏，最適于彈奏現(xiàn)代題材的大型民族管弦樂(lè)作品。穿透力強(qiáng)，極不易被其余樂(lè)器所掩蓋。但普及不廣。

五、月琶

具備月琴和琵琶兩種樂(lè)器的優(yōu)點(diǎn)，可以按琵琶的傳統(tǒng)方法來(lái)定弦和彈奏，也可采用小提琴定弦法和使用小提琴弦�！霸屡谩钡陌l(fā)音比月琴鏗鏘有力，音量宏大，音質(zhì)純凈，音色清脆、飽滿而透亮、最適合與京胡合作為京劇伴奏。

六、高音琵琶

琴身右上部為新月形，腹面上開(kāi)有音孔和音窗，琴內(nèi)音柱可調(diào)，發(fā)音比一般琵琶高一個(gè)八度，高低音平衡，音色動(dòng)聽(tīng)。

七、電琵琶

外形上保持了原琵琶的民族風(fēng)格，只在琴箱面板上裝了一些電器元件，拾音器置于靠近縛弦的琴弦下面，通過(guò)電磁感應(yīng)把琴弦的振動(dòng)轉(zhuǎn)變成電訊號(hào)，然后經(jīng)擴(kuò)大器和揚(yáng)聲器發(fā)出聲音來(lái)。為避免由于共振而造成的混響，電琵琶增加了面板的厚度，減小了共鳴箱的容積，使音質(zhì)更為純凈。電琵琶的音色柔潤(rùn)優(yōu)美、晶瑩剔透，具有豐富的表現(xiàn)力

八、水晶琵琶

為趙聰首創(chuàng)，已申請(qǐng)專利，震驚音樂(lè)界。用高級(jí)玻璃制成，于琴面板裝了一個(gè)電揚(yáng)聲器，音色清澈透亮，但余音不長(zhǎng)。

常用的定弦法， 是把四條弦由纏弦至子弦固定為A、d、e、a（6 2 3 6 ）四個(gè)音。即C調(diào)。六相二十五品琵琶音域從A到e"’。

一、定弦

（A）定弦的基本方法

琵琶定弦，在傳統(tǒng)樂(lè)曲中變化較多， 四條空弦之音的音程關(guān)系并不固定。但比較常用的定弦法， 是把四條弦由纏弦至子弦固定為A、d、e、a四個(gè)音。即C調(diào)。 初學(xué)者宜先學(xué)D調(diào)， 定弦是以D調(diào)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定弦。

校定弦音的方法：初學(xué)琵琶時(shí)， 如對(duì)音準(zhǔn)觀念還未培養(yǎng)與建立，就不會(huì)校定弦音。 此時(shí)更宜養(yǎng)成定準(zhǔn)弦音的習(xí)慣。若弦音未定準(zhǔn)，就不練習(xí)。

在定A、d、e、a的弦音時(shí)，可根據(jù)笛、簫、口琴、鋼琴、音叉等的a音音高，先定好空子弦；然后在第一品位上按子弦彈出e’(比e音高八度）來(lái)，作為定空中弦e音的依據(jù)；再在第四品上按中弦彈出d’(比d音高八度）來(lái)， 作為校定空老弦d音的依據(jù)；最后在第一品位上按老弦彈出a 音來(lái)（或彈空子弦的a音），作為校定空纏弦A 音的依據(jù)。在初步定好四條弦音之后，應(yīng)再作校驗(yàn)。 常用的校驗(yàn)方法有下列幾種：

（甲）雙音校驗(yàn)法：按第一品位子弦與空中弦作“雙彈”；按第四品中弦與空老弦作雙彈； 按第一品老弦與空纏弦作雙彈；或“分”空子弦與空纏弦。 如在雙彈或分時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩條弦音之間有不諧和時(shí)， 就需細(xì)心去辨別每一條弦的音高，是哪一條弦低了或高了， 將定得不準(zhǔn)的弦再作校定。

（乙）泛音校驗(yàn)法：如已學(xué)會(huì)演奏泛音時(shí)， 可用此法

（丙）按音與泛音校驗(yàn)法

（�。┥⒁襞c泛音校驗(yàn)法

其中，初學(xué)者一般用雙音校驗(yàn)法， 但在學(xué)到一定程度時(shí)，即掌握泛音演奏時(shí)，可用泛音校驗(yàn)法， 這是一個(gè)比較可靠的好方法。即在排品時(shí)， 也宜用泛音來(lái)校驗(yàn)，以使品位排粘在準(zhǔn)確的位置上。

（B）“變調(diào)”定弦的種類

根據(jù)演奏樂(lè)曲的需要，也可以改動(dòng)定弦的關(guān)系。 在琵琶傳統(tǒng)樂(lè)曲中，為了更好地發(fā)揮某一樂(lè)風(fēng)的特有效果，使其盡量利用空弦，來(lái)得到其需要的和弦效果時(shí)， 常用改變定弦的方法。如在小工調(diào)（即1=D）上作改變定弦時(shí)，曾稱作“小工變調(diào)一”或“小變調(diào)二”等。當(dāng)然，這里所謂的“變調(diào)”是指改變了四條空弦之間的音程關(guān)系，并不是指改變了樂(lè)曲的調(diào)式。 現(xiàn)附錄在傳統(tǒng)樂(lè)曲中曾經(jīng)用過(guò)的幾種“變調(diào)”定弦方法如下：

（A）A、B、e、a：《海青》、《霸王卸甲》等曲用之。

（B）A、B、e、e：浦樂(lè)派的《將軍令》用之。

（C）E、B、e、e：平湖派的《漢將軍令》、《滿將軍令》用之。

（D）A、e、a、a：無(wú)錫派的《將軍令》用之。

（E）G、d、e、a：《小普庵咒》用之。

（F）B、d、e、a：《隔霧聞鐘》用之。

（G）#F、B、e、a：《舞名馬》用之。

（H）A、#c、e、a：蕩調(diào)彈唱《漁家樂(lè)》、 《十二個(gè)月》等用之。

（I）#F、d、e、a：《普庵咒》的尾聲《清江引》用之。

（C）活動(dòng)山口

在按平均律半音排列音位的琵琶上，所有的升種調(diào)、降種調(diào)基本都能按彈。但在某些調(diào)上，只能用按音演奏，不能利用四條空弦音。因此，可以試用活動(dòng)山口。 方法是將活動(dòng)山口把四條弦身壓在第一相、或第二相、 或第三相上。這樣，才能在各調(diào)上， 根據(jù)調(diào)式將主音或?qū)僖糇優(yōu)榭障乙�，以便盡量利用各種傳統(tǒng)奏法， 發(fā)揮其空弦音的作用，在裝置有活動(dòng)山口的琵琶上， 運(yùn)用了活動(dòng)山口后，空弦散音都已改變。

二、音域

琵琶上的音位（相與品）， 現(xiàn)都按照平均律依半音順次排列，一般安裝有六相二十五品。 在個(gè)別獨(dú)奏琵琶上出有安裝有六相三十品的，在定弦作“Adea ”裝置有六相二十五品的琵琶上，它的音域是從A到e"’；裝置有六相三十品的琵琶上，它的音域是從A 到a"’。

三、音色

琵琶由六個(gè)相、二十五個(gè)品構(gòu)成了音域?qū)拸V的十二平均律。

有十二種定弦法，常用定弦為 A、d、e、a 。六相二十八品的琵琶音域 A－g3。右手有彈、挑、夾彈、滾、雙彈、雙挑、分、勾、抹，摭、扣、拂、掃，輪、半輪等指法，左手有揉、吟、帶起、捺打、虛按、絞弦、泛音、推、挽、綽、注等技巧�？裳葑喽喾N和音、和弦。廣泛應(yīng)用于民族樂(lè)隊(duì)和多種地方戲曲、曲藝伴奏。著名樂(lè)曲有《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《潯陽(yáng)月夜》、《陽(yáng)春白雪》、《月兒高》， 《春雨》，《彝族舞曲》、《昭君出塞》，《春江花月夜》，《大浪淘沙》，《趕花會(huì)》，《飛花點(diǎn)翠》，《天鵝》，《狼牙山五壯士》協(xié)奏曲《草原英雄小姐妹》等。

一、左手指法

捺、帶、擻都是用左手指發(fā)音，因音量較弱，故又稱虛音。虛音是與左手彈奏的實(shí)相對(duì)而言的。音量方面，實(shí)音較強(qiáng)，虛音較弱。如在樂(lè)曲某些地方恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了虛音與實(shí)音的有機(jī)結(jié)合，可使樂(lè)曲在音量方面增添對(duì)比。這種虛音與實(shí)音組合進(jìn)行的方法，在琵琶傳統(tǒng)文曲中見(jiàn)用最多�，F(xiàn)將有關(guān)捺、帶、擻的演奏方法，分別介紹如下。

（1）捺

捺，又稱“捺打”、“印”等。演奏捺的方法，是在指關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)中，手指端取勢(shì)將弦身?yè)艮嘣谙嗥肺簧�，使得微聲，捺與前面一音大都成上行進(jìn)行。

（2）帶

帶，又稱“帶起”、“帶音”、“放”等。演奏帶的方法：當(dāng)右手彈出前一按音之后，接著在相品位上作向左內(nèi)方或向外方一撥，然后離開(kāi)弦身，帶起一個(gè)較弱或稍強(qiáng)的音來(lái)。帶與前面一音大都成下行進(jìn)行。

帶起的音，有散音與按音之分。帶起散音時(shí)，須將按指向左內(nèi)方或外方一撥，即可帶出空弦散音來(lái)。帶起按音時(shí)，則須把下行進(jìn)行的后一個(gè)音先用食指（或中指）按在相品位上，然后再作帶的動(dòng)作。

（3）擻

擻，又稱“搔”、“搬”、“抓”、“粘”等。演奏擻的方法：用左手指將弦身按在相品位上，用中指或名指在下面搔弦發(fā)音（如用左手中指按弦時(shí)，則用無(wú)名指搔弦），這是擻按音的奏法；如擻空弦散音時(shí)，則可在左手食、中、名三指中選擇一較方便的指頭去搔弦即可。擻弦大都在同一條弦上進(jìn)行。

二、右手指法

彈挑類包括彈、挑、夾彈、滾、雙彈、雙挑、剔、撫、飛、雙飛，而彈、挑是右手指法中最基礎(chǔ)、最重要的指法。其他右手指法如夾彈、滾、分、摭、勾、抹、剔、飛等，都是由彈挑衍變而成。

a．彈：是用右手食指指甲端（一般用與拇指相鄰側(cè)的指甲端）觸弦，將弦向左彈出發(fā)音。

b．挑：是用右手拇指指甲端（一般用大指外側(cè)的指甲端）觸弦，將弦向右挑進(jìn)發(fā)音。彈挑類其他指法的演奏方法：

c．夾彈：是用彈和挑在弦上作連續(xù)均勻而不很快的動(dòng)，每拍依曲調(diào)節(jié)奏的快慢，一般作四聲，有的或作二聲。

d．滾：演奏方法與夾彈相同。但在速度上則較夾彈快一倍，即每拍依曲調(diào)節(jié)奏的快慢，一般作八聲，有的作十六聲。

e．剔：是用中指甲向左將弦剔出。

f．撫：是用中指肉將弦向右撫進(jìn)。

g．雙彈：是用食指甲將相鄰的兩條弦向左同時(shí)彈出。

h．雙挑：是用拇指甲將相鄰的兩條弦向右同時(shí)挑進(jìn)。

i．飛：是用無(wú)名指甲將弦向左飛出。

j．雙飛：是用食指甲彈左面的弦，拇指甲挑右面的弦，要連而不斷。輪指是五指循環(huán)周而復(fù)始的演奏，是彈琵琶時(shí)獲得長(zhǎng)音的主要方法。

三、輪指演奏方法

1、輪類

二胡等拉弦樂(lè)器演奏長(zhǎng)音時(shí)，可拉“長(zhǎng)弓”來(lái)得到連續(xù)不斷的長(zhǎng)音。笛子等吹奏樂(lè)器，演奏長(zhǎng)音時(shí)，可一口氣吹出連續(xù)不斷的長(zhǎng)音。琵琶等彈弦樂(lè)器演奏長(zhǎng)音時(shí)，就須用“輪”或“滾”、“搖”等指法，利用同一音位的各個(gè)快速單音聯(lián)成了一個(gè)長(zhǎng)音。用長(zhǎng)弓與一口氣吹的長(zhǎng)音，是毫無(wú)間斷的長(zhǎng)音，用輪或滾搖的長(zhǎng)音，在長(zhǎng)音的中間，存在無(wú)數(shù)的短促間歇。

輪指的定度：以右手食指為第一、中指第二、無(wú)名指第三、小指第四，一個(gè)接一個(gè)依次順向（左前方）彈出；接著大指為第五由反向挑進(jìn)得五聲稱一輪。這種五指循環(huán)周而復(fù)始的演奏指法稱為輪指。輪指時(shí)五個(gè)手指擊弦的時(shí)間間距要均勻，聲音要統(tǒng)一。

輪有兩種奏法：一種叫“下出輪”，是先用右手的小、名、中、食指次第向左彈出，然后拇指向右挑進(jìn)。由于它是先用小指開(kāi)始作輪，因此叫做“下出輪”。清代浙派多用此法。其優(yōu)點(diǎn)是各指的發(fā)音量易于相仿；缺點(diǎn)是音量一般較弱些。另一種叫做“上出輪”，是先用右手拇指或食指在上面開(kāi)始作輪的，清代直隸派多用此法。其優(yōu)點(diǎn)是發(fā)音量一般較強(qiáng)些；缺點(diǎn)是各指的發(fā)音量易致強(qiáng)弱不一。由于大都采用了“上出輪”的方法，因此就以介紹上出輪為主。劃、拂、掃、撇類都是在同一時(shí)間有四個(gè)音（或三個(gè)音）一齊發(fā)音的指法。在演奏和音或和弦時(shí)，大都采用這類指法，常用在樂(lè)曲的重音和高潮處。劃、拂、掃、撇類　劃、拂、掃、撇類，包括劃三弦、拂三弦、滾二弦、滾三弦、滾四弦、臨、掛。都是在同一時(shí)間有四個(gè)音（或三個(gè)音）一齊發(fā)音的指法。在演奏和音或和弦時(shí)，大都采用這類指法。此類的發(fā)音量較強(qiáng)，易于作出激烈而有力表現(xiàn)，能突出重音，強(qiáng)化節(jié)奏，因此，在樂(lè)曲的重音和高潮處常配用這類指法。

輪指是琵琶中最基本、最常用也最難學(xué)的指法，通常有這種說(shuō)法：輪指學(xué)好了，琵琶就學(xué)會(huì)一半了。

2、掃類

a．劃：用右手食指甲由纏弦至子弦向左急速?gòu)椝南胰缫宦暋?/p>

b．拂：用右手拇指甲由子弦至纏弦向右急速?gòu)椝南胰缫宦暋?/p>

c．掃：用右手小、名、中、食四指排齊，由纏弦至子弦向左急速掃出如一聲。

d．撇：用右手小、名、中、食四指排齊，由子弦至纏弦向右急速撇進(jìn)如一聲。

e．劃三弦：用右手食指自右向左急速?gòu)椣噜彽娜龡l弦。

f．拂三弦：用右手拇指自左向右急速挑相鄰的三條弦。

g．滾二弦：用右手拇、食兩指在相鄰的二條弦上作連續(xù)而快速的彈挑。

h．滾三弦：用右手拇、食兩指在相鄰的三條弦上作連續(xù)而快速的彈挑。

i．滾四弦：用右手拇、食兩指在相鄰的四條弦上作連續(xù)而快速的彈挑。

j．臨：用右手拇指自子弦而中弦、老弦、纏弦向右次第挑進(jìn)。

k．掛：用右手食指自纏弦而老弦、中弦、子弦向左次第彈出。

3、摭分勾打類

a．勾：用右手拇指肉觸弦，取勢(shì)向左勾出。

b．抹：用右手食指肉觸弦，取勢(shì)向右抹進(jìn)。

c．摭：用右手拇指勾同時(shí)食指抹。

d．分：用右手拇指甲向右挑，食指甲向左彈，兩指同時(shí)觸弦發(fā)音。

e．扣：用右手拇指向左勾，同時(shí)食指向左彈。

f．勾打：“勾打”又稱“勾搭”，在實(shí)際演奏中，曾有各種不同組合形式。每組二聲的是勾搭類最原始的演奏形式，其他各種都是由二聲衍變引伸而成，其中又以每組四聲的見(jiàn)用最多。

二聲的勾打：第一聲用拇指勾右面的一條弦，第二聲用食指抹左面的一條弦，大都作連續(xù)反復(fù)進(jìn)行。傳統(tǒng)稱作“勾搭”，俗稱“小勾打”。

四聲的勾打，奏法有多種形式，名稱也不一致，這里主要介紹常用的“鳳點(diǎn)頭”：第一聲摭子纏弦，第二聲食指彈子弦，第三聲食指抹子弦，第四聲食指彈子弦，大都連續(xù)反復(fù)進(jìn)行。

一、看

先看琵琶的用料。琵琶的材料，以背板的原料來(lái)說(shuō)，分有最高檔、高檔、中檔、次檔四種。最高檔是用紫檀做背料，音色最好，價(jià)格最貴，整塊紫檀背料的琵琶很少，雖有，但是由二或三塊紫檀料拼成的。高檔的是用紅木做背料，紅木的品種很多，其中以老紅木(顏色呈黑紅色，也很難能買到)新紅木(顏色呈淡紅色，市場(chǎng)上能買到的紅木琵琶大都是這一種)做背料，音色較好，價(jià)格稍貴。中檔的是用花梨木、香紅木做背料，音色尚好，價(jià)格適中。次檔的用白木(如（窿）木等)做背料，音色較差，價(jià)格最便宜。背板整料最好，象貝最貴。

不論用哪種材料做背板，大都選用整塊的背料，不愛(ài)用由幾塊拼成的背料。因?yàn)橛脦讐K拼成的背料，在新買時(shí)，對(duì)外觀、音響都不受影響。但用了一段時(shí)期后，相拼之處會(huì)看出拼的痕跡來(lái)，如果脫膠，音響也會(huì)變壞。對(duì)整塊背料，也須看看是否裂縫或變形。

如何區(qū)別紫檀、老紅木、新紅木的背料，可把山口后面、背料上端處用小刀把漆刮掉，然后用測(cè)試法或用肉眼觀看它的木紋與顏色來(lái)辨別。如果對(duì)紫檀的木紋顏色看不懂也不會(huì)測(cè)檢的話，還是請(qǐng)會(huì)看的人一同挑選，因?yàn)樽咸戳咸�少了，不免有以次充好的�?/p>

山口、六相、鳳枕的用料，以成本價(jià)格來(lái)說(shuō)，分有象牙、玉石、白牛角、黑牛角、骨料、紅木等幾種。象貝的價(jià)格最貴，紅木的成本最便宜。頭花分有象牙、玉石、骨料等幾種。珍子分有象牙、紫檀、黃楊、紅木等幾種。

頭度、弦槽、軫子要?jiǎng)蛞r合度。從琵琶外形來(lái)說(shuō)，頭部的大小、弦槽的彎度、四個(gè)軫子的斜度以及長(zhǎng)短、粗細(xì)等都以勻襯美觀合度為主。磨工要細(xì)，漆色要雅。琵琶頸部(六個(gè)相位處)不宜太厚太闊，品位第一把處也不宜太厚太闊，如果太厚太闊，左手按音會(huì)感到很累，不利于左手的按音動(dòng)作，尤其女性手指較短，更感費(fèi)力。

要仔細(xì)觀察相位與第一品第一弦的左外側(cè)端以及第四弦的石外側(cè)端的距離是否相仿。常見(jiàn)第一弦與第一品左外端的距離較短，第四弦與第一品右外端的距離較長(zhǎng)，在子弦上演奏“吟”“挽”時(shí)，易使弦身滑出品端而沒(méi)有了樂(lè)音。這是制作上的弊病。形成的原因，大都由于沒(méi)有把復(fù)手粘在面板下腹部的中央處，或因山口的架弦開(kāi)得偏左或不平均之故。

復(fù)手面宜呈水平面，不宜呈半圓彎形，首先它關(guān)系到發(fā)音，其次為呈半圓彎形，當(dāng)弦身向上拉緊之后，在復(fù)手上口處的弦身呈下凹形，此處弦身就會(huì)易于斷裂。

第一弦最細(xì)，音高也最高，使用比較多，為此，第一弦最易斷裂，常須換弦。一般在復(fù)手子弦穿匝孔的下面，都鋸成一條線槽，可通過(guò)這條線槽來(lái)?yè)Q弦，可節(jié)省換弦的時(shí)間�？墒怯行┲谱髡撸�只鋸一條很細(xì)的線槽，在實(shí)際換弦時(shí)，不能利用這條線槽來(lái)?yè)Q弦，使這條線槽形同虛設(shè)。

所以這條線槽既要闊一些，也須把線槽處的復(fù)手里側(cè)多去掉一些，以能通過(guò)這條線槽很方便地?fù)Q擊弦線為原則。

品與相都是琵琶上的音位裝置，每個(gè)品的位置都須排粘的音很準(zhǔn)。每個(gè)品與品之間，從上到下，由寬至狹排列非常均勻。尤其應(yīng)看一下第十八品位的上端與弦身之間的距離宜在0.4至0.5公分；如距離超過(guò)0.6公分以上，在下把按音時(shí)會(huì)感到很累。為此，對(duì)弦身與第十八品上端之間的距離超過(guò)0.6公分的品，是屬于制作上的弊病，應(yīng)宜重新?lián)Q做。

二、聽(tīng)：

音量強(qiáng)而洪亮并富有金石音色的琵琶，是購(gòu)買者的首要選擇目標(biāo)。一把音響好的琵琶，演奏它時(shí)會(huì)愛(ài)不釋手。越彈越愛(ài)彈，可以說(shuō)真是“百?gòu)棽粎挕�。因此，在選購(gòu)琵琶時(shí)，必然先要去彈奏一下，聽(tīng)聽(tīng)它的音響效果。

琵琶的音色，老一輩演奏家曾列舉了“尖”“堂”“松”“脆”“爆”五種音色，并要求在一把琵琶上對(duì)尖、堂、松、脆、爆五種音色都具備�！凹狻笔侵赶掳盐桓咭舻囊繇懞苊髁痢疤谩笔侵赶嗌系鸵魠^(qū)的音響很渾厚“松”是指彈弦后發(fā)音很靈敏；“脆”是指品位第一、二、三把位的音色很清脆；“爆”是指能發(fā)出金石之聲的音色，出音有厚度、有分量，樂(lè)音能傳送較遠(yuǎn)。其中堂、松與爆在制作上存有極大矛盾。例如能發(fā)出堂與松音響的琵琶上，大都聽(tīng)不到爆的金石之聲能發(fā)出爆的堅(jiān)實(shí)而富有金石之聲的琵琶上，大都失去了堂與松的音響效果。在一把琵琶上怎樣能做到音量很大、反應(yīng)很靈敏，同時(shí)也能昌有金石之聲、堅(jiān)實(shí)有力的音色，這是制作琵琶師傅們的奮斗目標(biāo)，也是制作上的技術(shù)問(wèn)題，這里就不作詳細(xì)介紹了。

制作面板的技術(shù)如何，面板的質(zhì)地或好或環(huán)，對(duì)琵琶的發(fā)音有著最為直接、最為密切的關(guān)系。過(guò)去，面板都用浙江、福建、安徽等地的梧桐木板制作。后經(jīng)多次實(shí)驗(yàn)對(duì)比，都已采用河南蘭考生長(zhǎng)的泡桐板來(lái)制作。可是，蘭考的桐木板也會(huì)有優(yōu)有劣。而旦在一顆優(yōu)質(zhì)的蘭考泡桐木樹(shù)上，也只有兩塊最好的板材。是否能選到最優(yōu)的桐木板，這又是制作師傅們?cè)谶x料時(shí)的一門學(xué)問(wèn)了。

選購(gòu)琵琶時(shí)，只能看到面板外表木紋是否直；紋與紋之間的闊度是否合適面板上是否有節(jié)疤面板中央對(duì)拼處是否有縫隙(面板須對(duì)拼，在樹(shù)心部分鋸開(kāi)，把樹(shù)心部位質(zhì)地較硬、傳音較差的部分去掉或放在左右兩側(cè))等等，其他如子口的深度、闊度、橫梁的位置及其厚度、闊度、音柱的位置及其大小與形狀、是否粘有八字梁、內(nèi)膛的弧度、深度等因都已做好，從外表上是看不到的。

過(guò)去粘面板都用黃魚(yú)膘，又在黃魚(yú)膘中摻入豬皮膠，這是含有水分的膠。用含有水分的膠來(lái)粘面板的琵琶，彈奏了五年十年之后，音量音色都會(huì)發(fā)生變化。因?yàn)榻?jīng)歷了一定時(shí)期之后，膠內(nèi)的水分逐漸蒸發(fā)掉，音量音色必然有所改變。為此，在購(gòu)買時(shí)，必須問(wèn)清楚是否用了含水的膠。

粘面板時(shí)也有用化學(xué)膠的�；瘜W(xué)膠的種類很多，有些剛粘好的面板音響效果較好，但還未通過(guò)多年的實(shí)踐與考驗(yàn)，對(duì)其粘的牢度、音響是否有變化等等，還不能得出正確的結(jié)論。

挑琵琶，聽(tīng)聲音，一般都會(huì)喜愛(ài)音量很大、音響寬洪的琵琶，忽略了音色堅(jiān)實(shí)(爆)富有金石之聲的方面。我們通過(guò)實(shí)踐證明音量大、音響寬洪的琵琶，大都缺乏金石之聲與堅(jiān)實(shí)的音色彈了一段時(shí)期后，音量雖然仍然很大，但音響逐漸失去“份量”，音色變得較“空”，甚至很“木”，難聽(tīng)得很。這是由于經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的彈奏后，面板得到不斷振動(dòng)，面板木質(zhì)內(nèi)的水分與粘液已經(jīng)逐漸減少之故。所以，挑選新琵琶時(shí)，決不能只憑音量大、音響寬洪，更須聽(tīng)聽(tīng)有沒(méi)有金石之聲，音色是否有份量、很堅(jiān)實(shí)。一般來(lái)說(shuō)，宜挑選音量不是最大，但反應(yīng)很靈敏，音色較厚實(shí)的為好。

挑琵琶，聽(tīng)聲音，還須注意地區(qū)。是南方潮濕地區(qū)制作的琵琶，還是在北方干燥地區(qū)制作的琵琶。常見(jiàn)在南方挑選到音量很大，反應(yīng)較靈敏，音色并不“空”，但帶到北方干燥地區(qū)后，經(jīng)過(guò)五天十天的干燥氣候音色一下會(huì)變“空”，變“木”。這是由于面板內(nèi)的水份與粘液被很快地蒸發(fā)之故。為此，當(dāng)在南方各樂(lè)器廠挑選琵琶，絕不能只憑當(dāng)?shù)氐陌l(fā)音效果為主，應(yīng)考慮到帶向干燥地區(qū)后所發(fā)生的變化。所以在南方挑選琵琶時(shí)，宜選音量不最大，音色較為堅(jiān)實(shí)的(爆)為好。即便在北方干燥地區(qū)制作的琵琶，如不馬上用作演出，還宜挑選音色堅(jiān)實(shí)(爆)有份量一些的為好。

為此，挑選琵琶者必須學(xué)會(huì)聆聽(tīng)辨別“尖”“堂”“松”“脆”“爆”各種音色的本領(lǐng)，才能在試奏相把位各弦、品位各把位的四條弦上辨聽(tīng)出上述五種音色是否都具備，也才能購(gòu)買到一把使用壽命較長(zhǎng)的理想的琵琶。

平時(shí)不彈琴時(shí)，專業(yè)方法是將琴放于桌面上，琴的板面朝上，蒙一塊薄薄輕紗巾，以免落灰，相把后背處放一個(gè)小枕頭，讓琴斜躺于桌面，減輕琴頭的壓力。平時(shí)可以在復(fù)手表面擦一些核桃油，使聲音更柔和，尤其是北方琴。如在演奏完畢之后，臨時(shí)將琵琶放在桌子上時(shí)，宜將琵琶平放在桌子的中央，不宜將琵琶直立斜靠在墻壁的中央處。萬(wàn)一需要直立斜靠在墻壁上時(shí)，只可斜靠在墻壁的轉(zhuǎn)角處，使琵琶的四只軫子抵觸在兩側(cè)墻壁上。如果將琵琶放在布袋內(nèi)掛在墻壁上時(shí)，只宜掛在木板墻上，不宜掛在磚墻上；對(duì)鐵釘與繩子的耐牢度也宜經(jīng)常檢查。這樣，才可避免最常見(jiàn)的琵琶頭受到跌損或琵琶底部受到墜損等外傷。

平時(shí)準(zhǔn)備一塊擦琴布，常保持琴身琴頭品相的清潔，天熱易出手汗者，練琴完畢，務(wù)必將琴弦擦干凈，以免生銹。

在粘面板、頭時(shí)，一般都用黃魚(yú)膠等水膠，這類膠最怕受潮，一受潮就會(huì)發(fā)生脫膠現(xiàn)象，脫膠之后，音量就會(huì)減弱，音色更受損害。因此，不宜置放在潮濕之處，也不能受雨水的淋濕，不使琵琶受潮濕的另一個(gè)原因是：當(dāng)面板受到水漬潮濕之后，梧桐板內(nèi)吸入大量水分，也會(huì)減弱音量。所以，即使在粘面板等方面改用了不怕潮濕的化學(xué)膠水后，對(duì)琵琶的防潮，仍然應(yīng)引為須重點(diǎn)注意的方面。

琵琶共有四根弦，由粗到細(xì)分別稱為纏弦、老弦、中弦、子弦。頭部有四個(gè)弦軫分別列在琵琶兩側(cè)，每側(cè)兩個(gè)，由上至下分別稱為纏弦軫、老弦軫、中弦軫、子弦軫。系弦時(shí)，某一條弦必須匝系在規(guī)定的一只軫子上，即纏弦系在纏弦軫上、老弦系在老弦軫上、中弦系在中弦軫上、子弦系在子弦軫上，不可隨意匝系。

弦的上端匝系在軫子上，下端穿系在覆手上。覆手上有四個(gè)弦孔。系弦時(shí)，先將弦下端系在覆手上。穿系在覆手上的方法可分為四個(gè)動(dòng)作：

第一、先將弦穿在覆手的弦孔內(nèi)，末端余出二市寸許；

第二、將弦的末端在弦身后兜轉(zhuǎn)來(lái)；第三、再把弦的末端在弦孔處弦身下兜轉(zhuǎn)來(lái)；

第四、最后把弦的末端拉緊成結(jié)，嵌在弦孔內(nèi)，并把弦身向上拉緊。

上面介紹的是絲弦的系法。一般用的是金屬弦。金屬弦的系法是利用弦下端的小圓圈，當(dāng)弦身穿在覆手小孔內(nèi)后，將上端穿在下端小圓圈內(nèi)，然后將弦的上端向上拉緊并匝系在軫子上。這種利用下端小圓圈的系弦法，有三種系法：

第一種是將下端小圓圈放在覆手的外面。此方法適用于弦身與品位（尤其是第二十五品等）之間距離較大而成“浪弦”的琵琶上；

第二種是將下端小圓圈放在覆手的里面。這種方法適宜用在弦身與品位之間距離較小的琵琶上。

第三種是將弦的下端兜壓在覆手里面的弦身內(nèi)。這種系法，可使覆手上口處的弦身不易折傷，可延長(zhǎng)弦的使用期。用這種系法對(duì)下面部分品位的音準(zhǔn)方面，與第二種的系弦法相同。

注意：在同一個(gè)琵琶上，當(dāng)用了第一種系弦法后，不要隨意改用第二種系弦法反之亦然。因?yàn)槿绻�任意改用，在下面的部分品位上，音�?zhǔn)易于產(chǎn)生些微差錯(cuò)。

演奏琵琶時(shí)，用左手各手指按弦，用右手的手指彈弦。由于近代用了金屬弦之后，右手指需戴假指甲彈奏。戴假指甲彈弦，早就有之，例如，過(guò)去曾用薄銅片、薄鋁片、薄牛角片、薄象牙片等做成長(zhǎng)圓形的假指甲。但是，這類假指甲或帶有金屬噪音，或易于損傷弦身或嫌太厚而發(fā)音呆鈍，缺點(diǎn)較多，不太理想。

假指甲的選材，應(yīng)注意厚度適當(dāng)，質(zhì)地韌硬而耐磨，表面光滑三個(gè)要求。因?yàn)槿绻�用太厚的材料，就�?huì)缺乏彈性，但如果用料太薄，又不宜于用力彈弦；如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)哪湍ザ�，就�?huì)經(jīng)常破裂；如果表面不光滑，彈弦時(shí)就會(huì)感到不流利

要找到符合上列三點(diǎn)要求的材料是不多的，采用一種比較耐磨的尼龍薄片�，F(xiàn)在演奏者也用玳瑁材質(zhì)的假指甲。當(dāng)然，這還不是很理想，希望今后生產(chǎn)出符合這三點(diǎn)要求的材料來(lái)。

假指甲的式樣，一般分三種類型：

（甲）拇指：可將拇指外側(cè)尖端部分做得突出些，因?yàn)?/p>

當(dāng)拇指挑弦時(shí)，都是用拇指外側(cè)尖端的部位。假指甲的左右兩側(cè)邊緣做成向中心彎轉(zhuǎn)，使彎轉(zhuǎn)的部分鑲夾在拇指甲兩側(cè)近指肉的指甲上，這是為了在作勾弦時(shí)不致產(chǎn)生搖動(dòng)。

（乙）食指：將食指中央尖端部分做成半圓形的突出狀。食指在彈單音時(shí)，大都用了食指?jìng)?cè)的指甲尖端去彈弦；但在彈奏主旋律在子弦上的和弦（有二、三、四條弦同時(shí)發(fā)音）時(shí)，又須用食指的中指?jìng)?cè)的指甲尖端去彈弦。因此，食指的尖端，一種是做成半圓形的。但這種指甲當(dāng)食指甲與弦身縱的角度成直角彈弦時(shí)，噪音較大，因?yàn)橹讣锥伺c弦身的接觸面太大。另一種是做成尖圓形。這種指甲如用食指的大指?jìng)?cè)或中指?jìng)?cè)的指甲偏鋒去彈弦時(shí)，指甲與弦身的接觸面較多，噪音也較大�？筛鶕�(jù)每個(gè)人的手指生理?xiàng)l件與彈弦習(xí)慣來(lái)決定選制哪一種形式。為了易于彈奏抹撇等指法，也宜象大指甲似的將左右兩邊緣處向中心彎轉(zhuǎn)，使彎轉(zhuǎn)的部分鑲夾在食指甲兩側(cè)近指肉之處的指甲上。

（丙）中、名、小指：這三個(gè)手指一般都是用指甲的中央尖端中鋒（與弦身在縱的角度成90度）去彈弦，因此，都宜將其中央的尖端部分做成尖而突出的形狀，以使指甲與弦身接觸時(shí)盡量減少接觸的面積。

假指甲應(yīng)做成與所戴手指的真指甲在圓度、彎度、中央圓彎度等完全相仿，長(zhǎng)度宜做得比真指甲稍長(zhǎng)些。大指、食指甲兩側(cè)邊緣彎轉(zhuǎn)部分的寬度與長(zhǎng)度，均須做得非常合適。否則，如太短太寬時(shí)，就會(huì)松動(dòng)易掉；如太長(zhǎng)太緊時(shí)，就會(huì)夾痛指肉。

現(xiàn)已制有模型，在制做時(shí)只要將候指甲片放在模型內(nèi)，就可加工成與手指甲的圓彎度相仿的假指甲。假指甲的顏色，以類似人們指甲的顏色為最好。

固定假指甲的方法，約有如下幾種：

（甲）將膏藥肉粘在假指甲的內(nèi)側(cè)，戴用前烘熱后貼附在指甲上。此法戴用不方便，現(xiàn)較少見(jiàn)用。

（乙）用橡皮膠帶或塑膠帶作橫式的匝綁。

（丙）用橡皮膠帶或塑膠帶作斜形的交叉匝綁。

（丁）用適宜的富有牢度的快干膠將假指甲粘附在真指甲上。

傳統(tǒng)琵琶曲可分為武曲、文曲以及文武曲。

武曲著重右手的演奏技巧和力量。 格調(diào)雄壯慷慨、氣魄宏大。樂(lè)曲以敘事為主，富有寫(xiě)實(shí)性和敘事性，往往 根據(jù)內(nèi)容情節(jié)發(fā)展連續(xù)敘述，結(jié)構(gòu)龐大，有聲有色，繪形繪影，段落分明。代表曲目有十面埋伏，霸王卸甲，海青拿天鵝，漢將軍令等。

文曲著重左手技巧的表達(dá)，格調(diào)細(xì)膩、輕巧、幽雅抒情，它以抒情為主，富有概括性和傾訴性。往往以簡(jiǎn)樸動(dòng)人的旋律或優(yōu)美清新的音調(diào)，表達(dá)出深刻地內(nèi)心傾訴或 令人向往的意境。代表曲目有夕陽(yáng)簫鼓，昭君出塞，漢宮秋月，月兒高，青蓮樂(lè)府，琵琶語(yǔ)，塞上曲等。

文武曲即文曲與武曲的結(jié)合，代表曲目有陽(yáng)春白雪，高山流水，龍船，夕陽(yáng)簫鼓，虛籟等。

一、《塞上曲》

《塞上曲》是一首傳統(tǒng)琵琶大套文曲，樂(lè)曲通過(guò)描寫(xiě)王昭君對(duì)故國(guó)的思念，表達(dá)了哀怨悲切之情。

二、《十面埋伏》

《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，堪稱曲中經(jīng)典。樂(lè)曲內(nèi)容的壯麗輝煌，風(fēng)格的雄偉奇特，在古典音樂(lè)中是罕見(jiàn)的。垓下決戰(zhàn)是中國(guó)歷史上一次有名的戰(zhàn)役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運(yùn)用音樂(lè)手段表現(xiàn)了這場(chǎng)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈戰(zhàn)況，向世人展現(xiàn)了一幅生動(dòng)感人的古戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面。

三、《霸王卸甲》

《霸王卸甲》是一首著名的琵琶傳統(tǒng)大套武曲。這首曲子取材與《十面埋伏》一樣，也是描述垓下之戰(zhàn)，同樣是采用章回式結(jié)構(gòu)，但立意不同。主角是項(xiàng)羽，所以樂(lè)曲沉悶悲壯。

四、《大浪淘沙》

《大浪淘沙》是華彥鈞創(chuàng)作的一首琵琶獨(dú)奏曲，樂(lè)曲表現(xiàn)了作者對(duì)不平人世的無(wú)限感慨及對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。

五、《昭君出塞》

琵琶獨(dú)奏曲《昭君出塞》由華彥鈞傳譜。樂(lè)曲通過(guò)刻畫(huà)昭君出塞時(shí)的情緒變化，表達(dá)了作者對(duì)這一歷史事件的無(wú)限感慨。

六、《陽(yáng)春白雪》

《陽(yáng)春白雪》，亦名《陽(yáng)春古曲》，簡(jiǎn)稱《陽(yáng)春》，是一首廣泛流傳的優(yōu)秀琵琶古曲。質(zhì)樸而豐富的音樂(lè)語(yǔ)言，表現(xiàn)了人們積極進(jìn)取，樂(lè)觀向上，對(duì)大自然充滿無(wú)限感情的精神氣質(zhì)。

七、《草原小姐妹》

表現(xiàn)了新中國(guó)少年兒童熱愛(ài)集體，不畏風(fēng)暴的高尚風(fēng)格和勇敢的精神。

八、《海青拿天鵝》

據(jù)說(shuō)《海青拿天鵝》是現(xiàn)今所知，流傳年代最早的一首琵琶曲。

九、《彝族舞曲》

《彝族舞曲》是一首有著濃郁生活氣息的極其抒情的樂(lè)曲，它是用音樂(lè)來(lái)描述在晚上，男女老少圍著篝火歡樂(lè)地載歌載舞。

十、《火把節(jié)之夜》

《火把節(jié)之夜》用音樂(lè)的方式寫(xiě)出了在火把節(jié)夜晚，少數(shù)民族的人們圍著篝火，激情地跳著歡快的舞蹈。樂(lè)曲時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而激烈。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在燦爛輝煌的中國(guó)文化歷史長(zhǎng)卷上，琵琶以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力畫(huà)上了濃墨重彩 、璀璨光芒的一筆。

南北朝時(shí)期，通過(guò)絲綢之路與西域進(jìn)行文化交流，曲頸琵琶由波斯經(jīng)今新疆傳入中國(guó)，它盛行于北朝，并在公元6世紀(jì)上半葉傳到南方長(zhǎng)江流域一帶。唐代燕樂(lè)的興盛，使中國(guó)歌舞音樂(lè)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，也迎來(lái)了琵琶音樂(lè)發(fā)展的第一個(gè)高峰。當(dāng)時(shí)上至宮廷樂(lè)隊(duì)，下至民間演唱都少不了琵琶。到了唐代后期琵琶從演奏技法到制作構(gòu)造上都得到了很大的發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)非常盛行的雅俗共賞的樂(lè)器。在西北地區(qū)，到處可以聽(tīng)見(jiàn)琵琶演奏的聲響，唐代詩(shī)人岑參有“涼州七里十萬(wàn)戶，胡人半解彈琵琶”的詩(shī)句。在江浙地帶，更是出現(xiàn)了“琵琶多于飯甑，措大多于鯽魚(yú)”的局面。在敦煌壁畫(huà)中，橫抱琵琶的圖形最多，可以說(shuō)凡畫(huà)有音樂(lè)形象處必繪有琵琶。壁畫(huà)中還有反彈琵琶的伎樂(lè)圖，其繪畫(huà)中的美學(xué)意義大大超過(guò)實(shí)際樂(lè)器演奏的意義。琵琶音域的廣闊、音色的多變、表現(xiàn)力的豐富、演奏技巧的多樣使其在隋唐九、十部樂(lè)中成為主要樂(lè)器，對(duì)盛唐歌舞藝術(shù)的發(fā)展起到了重要作用。從敦煌壁畫(huà)和云岡石刻中，仍能見(jiàn)到它在當(dāng)時(shí)樂(lè)隊(duì)中的地位。

在中國(guó)文學(xué)史上，也留下了大量賦詠琵琶及其表演的詩(shī)篇，不少名篇膾炙人口，流傳至今。這些燦爛的詩(shī)篇詞句，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的豐富遺產(chǎn)，也是民族音樂(lè)的瑰寶。在歷史上歌詠琵琶的賦、詩(shī)、詞、曲中，以唐代白居易的名篇《琵琶行》最具代表性，極為生動(dòng)而傳神，成為千古傳誦的詩(shī)作名篇。如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”�！按笙亦朽腥缂庇�，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤�！� “別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終手撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛。”非常形象地對(duì)琵琶演奏及其音響效果進(jìn)行了刻畫(huà)。

明清時(shí)期是中國(guó)古代音樂(lè)繁榮發(fā)展，空前普及的階段，也是中國(guó)音樂(lè)史上至今留下最多音樂(lè)記錄的時(shí)期。琵琶、古琴等樂(lè)器的獨(dú)奏音樂(lè)發(fā)展突出，鼓吹樂(lè)、絲竹樂(lè)等器樂(lè)合奏形式也遍布各地，在宮廷儀仗和民間的節(jié)令、婚喪等各種民俗活動(dòng)中廣泛使用。公元十五世紀(jì)左右，琵琶已擁有一批以《十面埋伏》和《霸王卸甲》為代表的武曲以及以《月兒高》、《漢宮秋月》和《陽(yáng)春白雪》為代表的文曲。這些樂(lè)曲已經(jīng)成為中華民族音樂(lè)的瑰寶、琵琶藝術(shù)的珍品。這個(gè)時(shí)期也是樂(lè)譜高度繁盛的時(shí)代，其音樂(lè)記譜法非常發(fā)達(dá)，用樂(lè)譜所記之明清音樂(lè)豐富多彩，產(chǎn)生的各類樂(lè)譜數(shù)目浩繁，至清代還出現(xiàn)了華秋萍編輯的最早的《琵琶譜》，成為中國(guó)音樂(lè)寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。

一、《琵琶行》 唐代白居易作。寫(xiě)作者被貶為江州(今江西九江)司馬時(shí)，偶遇一昔日長(zhǎng)安名歌伎，聽(tīng)她彈奏琵琶并述說(shuō)年長(zhǎng)色衰后的飄泊淪落，由此發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！钡母锌�。敘事流暢婉轉(zhuǎn)，文字優(yōu)美，是古代著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

二、《訴衷情·小蓮初上琵琶弦》蘇軾作。小蓮初上琵琶弦，彈破碧云天。

三、《古從軍行》李頎作。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。

四、《雜曲歌辭·渭城少年行》崔顥作�？蓱z錦瑟箏琵琶，玉臺(tái)清酒就君家。

五、《七律·詠懷古跡五首》杜甫作。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

六、《琵琶》白居易作。弦清撥刺語(yǔ)錚錚，背卻殘燈就月明。 賴是心無(wú)惆悵事，不然爭(zhēng)柰子弦聲。

七、《臨江仙》晏幾道作。琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。

八、《春聽(tīng)琵琶兼簡(jiǎn)長(zhǎng)孫司戶》 白居易作。四弦不似琵琶聲，亂寫(xiě)真珠細(xì)撼鈴。

九、《劉禪奴彈琵琶歌（感相國(guó)韓公夢(mèng)）》顧況作。樂(lè)府只傳橫吹好，琵琶寫(xiě)出關(guān)山道。

十、《琵琶歌》元稹作。琵琶宮調(diào)八十一，旋宮三調(diào)彈不出。

十一、《代琵琶弟子謝女師曹供奉寄新調(diào)弄譜》白居易作。琵琶師在九重城，忽得書(shū)來(lái)喜且驚。

十二、《涼州詞》唐代王翰作。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？