長干里是南京古代著名的地名，遺址在今內(nèi)秦淮河以南至雨花臺以北。 　　長干里地勢高亢，雨花臺陳于前，秦淮河衛(wèi)其后，大江護其西，又是秦淮河的入江通道，戰(zhàn)略地位十分重要。南京城市的雛形――越城就位于此。春秋戰(zhàn)國時代，長干里一帶已是南京人口最密集地區(qū)了。范盝之所以選擇在此筑越城，就是看到這塊地方物產(chǎn)豐富，交通便利，商業(yè)繁榮，人中密集，是本地區(qū)經(jīng)濟命脈之所在，同時，這里有山水衛(wèi)護，攻守皆宜。秦、漢、六朝時期，長干里是南京最繁華的地方，是著名的商業(yè)區(qū)和貨物集散地。

　　《建康實錄》中記載：古代南京人，稱“山隴之間曰u2018干u2019，建業(yè)南五里有山岡，其間平地，庶民雜居。有大長干、小長干、東長干，并是地里名。小長干，在瓦官南巷，西頭出江�！薄敖鹆昴瞎�群山環(huán)之，而雨花峰為最大，其脊曰石子岡，即古之大長干也。稍西曰小長干，吳立大市，晉瓦官寺適當其地�！边@里有兩 點需要說明。其一，人們經(jīng)常提到并為唐代大詩人多次歌詠的“長干里”，主要是指吳大帝孫權(quán)建立大市時的小長干里，遺址在今雨花路和中華門城堡的西側(cè)；其二，瓦官寺所在的小長干，與現(xiàn)在外秦淮河的小長干隔城又隔水，這是困為六朝各代的都城，都建在現(xiàn)在的內(nèi)秦淮河北岸，瓦官寺所在的今花盝岡一帶，原來是與外秦淮河以南的崗阜連成一片的。五代楊吳筑金陵時，將秦淮河圈入城內(nèi)，面于城外另挖護城河（即今外秦淮河）。這樣今天稱花盝崗�？疾爝@一帶的古地名以及地理風貌的變遷，還要注意長江徑流的不斷西移。在春秋戰(zhàn)國時代，長江是緊靠今南京市區(qū)的西側(cè)流過的。江流經(jīng)今賽虹橋，從鬼臉城、石頭城腳繞過，曲折而下。“其后洲渚漸生，江去長干遠�！惫侍拼�李白詩云：“地擁金陵勢，城回江水流。”“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流，……三山半落青天外，二水中分白鷺洲�！眲⒂礤a詩亦云：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回�！北彼沃於厝宓脑~云：“金陵城上西樓，倚清秋，萬里夕陽垂地大江流�！彪S著長江的不斷西移，原在長江中的白鷺洲已成陸地，長江已離市區(qū)的南部和西部很遠了。

　　不少長干里人以舟為家，以販為業(yè)，故唐崔顥有《長干曲》四首，記述長干里船家的生活，其中兩首是：“君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)�！薄凹遗R九江水，來去九江側(cè)。同是長干人，生小不相識�！碧评畎住堕L干行》詩中有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”之句，描寫童年男女小無猜、天真無邪、親昵嬉戲之狀，“青梅竹馬”的典故即來源于此。到了明代，長干里形成了兩個專業(yè)分工很強的集市。一是以經(jīng)營糧食及副產(chǎn)品為主的大市，一是以經(jīng)營竹木炭薪為主的來賓街市。這條街和集市的名稱，以坐落于此的國家級賓館“來賓樓”而得名。此樓主要接待外國商人。 　　長干里之所以著名于世，屢屢被文人學士所歌詠，不僅由于它是古越城所在，又是繁華的商業(yè)區(qū)，而且還由于它是南京佛教中心。南京早的寺廟“建初寺”就位于此。它建于錄吳赤烏四年，目的在于安置西域僧人康僧會和他帶來的佛骨。建初寺中的阿育王塔，就是放置佛骨的地方。 　　這里住過好幾代名人。吳國謀臣、越城的建造者范盝，東吳謀臣張昭，晉代大文學家陸機、陸云兄弟，都曾住在這里。唐李白、杜甫、杜牧等大文豪都游歷過長干里，并留下了許多膾炙人中的詩文。

詩詞內(nèi)容

　【唐】李白

　　妾發(fā)初覆額⑵，折花門前�、�。

　　郎騎竹馬來⑷，繞床弄青梅⑸。

　　同居長干里，兩小無嫌猜⑹。

　　十四為君婦，羞顏未嘗開⑺。

　　低頭向暗壁，千喚不一回。

　　十五始展眉⑻，愿同塵與灰⑼。

　　常存抱柱信⑽，豈上望夫臺⑾。

　　十六君遠行，瞿塘滟滪堆⑿。

　　五月不可觸，猿聲天上哀⒀。

　　門前遲行跡⒁，一一生綠苔。

　　苔深不能掃，落葉秋風早。

　　八月蝴蝶黃⒂，雙飛西園草。

　　感此傷妾心⒃，坐愁紅顏老⒄。

　　早晚下三巴⒅，預(yù)將書報家。

注釋

　�、砰L干行，樂府舊題《雜曲歌辭》調(diào)名，原為長江下游一帶民歌，其源出于《清商西曲》，內(nèi)容多寫船家婦女的生活，崔顥也以絕句形式寫過四首《長干行》。長干，地名，今江蘇省 南京市 秦淮河南，古時有長干里，其地靠近長江。行，古詩的一種體裁。

　�、奇�，古代婦女自稱。初覆額，指頭發(fā)尚短。

　　⑶劇，游戲。

　　⑷騎竹馬，兒童游戲時以竹竿當馬騎。

　�、纱玻�這里指坐具。弄，逗弄。

　　⑹無嫌猜，指天真爛漫。

　�、诵哳伨�，指結(jié)婚后，就一直含著羞意了。詳見下面的低頭兩句。未嘗，《全唐詩》校作“尚不”。

　�、淌颊姑�，意謂才懂得些人事，感情也在眉宇間顯現(xiàn)出來。

　　⑼愿同句，意謂愿意永遠結(jié)合在一起。塵與灰，猶至死不渝，死了化作灰塵也要在一起。

　�、伪е�信，相傳古代有個叫尾生的人，與一女子約會于橋下，屆時女子不來，潮水卻至，尾生為表示自己的信實，結(jié)果抱著橋柱，被水淹死。事見《莊子·盜跖》�！稇�(zhàn)國策·燕策》也以此為信行的范例。

　�、县M上句，因深信兩人的情愛都是牢固的，所以自己決不會成為望夫臺上的人物。望夫臺，類似的望夫石、望夫山的傳說有好幾處。故事的大意是，丈夫久出不歸，妻子便在臺上眺望，日久變成一塊石頭。王琦注引蘇轍《欒城集》，說是在忠州（今四川省 忠縣）南。

　�、婿奶粒瑣{名，長江三峽之一，在四川省奉節(jié)縣東。滟滪堆，瞿塘峽口的一塊大礁石。每年陰歷五月，江水上漲，滟滪堆被水淹沒，船只不易辨識，易觸礁致禍，故下云不可觸。古樂府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可觸”語。

　�、言陈暰�，三峽多猿，啼聲哀切。

　�、议T前句，意謂女主人常望著丈夫出門時的蹤跡而等待著，只見蹤跡上都已生出青苔了。遲（直zhí），等待，一作“舊”。

　　⒂蝴蝶黃，明楊慎說是秋天時黃蝶最多，恐系附會之說。黃，《全唐詩》作“來”。

　�、源�，指蝴蝶雙飛。

　�、兆�，因而。

　�、衷缤恚�何時。三巴，指巴郡、巴東、巴西，都在今四川省東部。

　�、撞坏肋h，不會嫌遠。

　�、亻L風沙，地名，在今安徽省 安慶市東的江邊上。據(jù)陸游《入蜀記》說，自金陵（南京）至長風沙有七百里。地極湍險。

成語

　　出自：郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

　　成語：青梅竹馬

賞析

　　這首詩通過一個女主人的口吻，寫她對經(jīng)商在外的丈夫的懷戀。全篇通過人物的獨白，輔以景物相襯，把敘事、寫景、抒情巧妙地融為一體，詩的情調(diào)爽朗明快，真摯動人，且?guī)б恍┕适滦浴?/p>

　　首六句著筆于雙方天真無邪、活潑可愛的童稚形象�！笆�四”兩句細致刻劃了初嫁時的羞澀。“十五”四句顯出了婚后的親昵美滿、如膠似漆，又表達了妻子堅貞不渝的心愿�！笆�六”四句為丈夫遠行而日夜掛心，并寄以叮囑。“門前”八句，看到苔深葉落，蝴蝶雙飛，不禁為自己的青春而感觸，也更盼望丈夫早日歸來。末四句是全詩的歸宿：只要一接到預(yù)報回家的信，哪怕遠至七百里的有急流的長風沙，她也會去迎接。

　　《唐宋詩醇》云：“兒女子情事，直從胸臆間流出，縈迂回折，一往情深。嘗爰司空圖所云u2018道不自器，與之圓方u2019，為深得委曲之妙，此篇庶幾近之�！�

　　紀昀亦曾云：“興象之妙不可言傳，此太白獨有千古處�！�

　　此類詩確為李白所擅長。

　　且此詩又寫出了古代婦女真實的生活愿望，亦是李詩中寫市民生活之作�！　∠嘤�不道遠⒆，直至長風沙⒇。