武廟又稱武成廟，祭祀姜太公以及歷代良將。唐高宗上元初，封為姜太公為武成王。開元間比照文廟祭祀體系，始置亞圣十哲配祀，至宋代逐漸形成的奉祀姜太公的廟。明朝洪武年間，廢武廟，以姜太公從祀帝王廟。至滿清時稱供奉關(guān)羽的關(guān)公廟為武廟。民國時合祀關(guān)羽﹑岳飛的關(guān)岳廟也叫"武廟"。同"文廟"相對。

資中武廟始建于明嘉靖年間，清乾隆、同治時先后三次修葺，建筑布局與文廟相似。武廟占地面積3731平方米，現(xiàn)存建筑面積 1608.8平方米，由外月池、照壁、七星門（以上毀）朝貢殿、關(guān)圣殿、偏殿武星殿（啟圣宮）、三義祠和左右?guī)�房、鐘鼓樓、廊道、院壩組成�！顿Y州志》載，同治十一、二年正殿加高如文廟大成殿，左修啟圣宮（武星殿），右建三義祠。民國二十六年武廟資料記載，正殿有忠義神武綏靖帝君、關(guān)壯繆侯、岳忠武王牌位，有關(guān)羽、關(guān)平、周倉像。啟圣宮（武星殿）有光昭王、裕昌王、成忠王牌位。三義祠有玉駕圣像神像（劉備、關(guān)羽、張飛等）。武廟保存基本完整，建筑工藝精美，氣勢恢宏。屋面的青黃色琉璃瓦與毗鄰文廟的紅棕色琉璃瓦，在日光下交相輝映，翼角起伏交叉，雄偉壯觀，同時，文、武二廟對峙而立，屬全國罕見，具有極高的文物價值。

關(guān)羽崇拜最早只是流行于荊州地區(qū)， 唐朝時成為武成廟的配祀，宋朝朝廷對關(guān)羽進行冊封，關(guān)帝信仰進入佛教、道教體系，并在清代發(fā)展到頂峰。宋真宗時，以關(guān)羽為主祀的關(guān)圣廟出現(xiàn)。至明末，關(guān)羽成為武廟的主神，與孔子的文廟并祀。明末北京城內(nèi)外關(guān)帝廟至少接近百所。明朝萬歷年間，關(guān)羽被明神宗封為“協(xié)天大帝”、“義烈真君”、“三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊”、“關(guān)圣帝君”。關(guān)羽的“忠”“義”“仁”“勇”得到歷代皇帝的推崇。同時，關(guān)羽“學尊孔孟，志在春秋，固儒教之圣人也”。清康熙四年，尊關(guān)羽為父子，與孔子并稱。雍正八年，追封關(guān)羽為武圣，以關(guān)羽為主祀的武廟（關(guān)帝廟）與孔子的文廟并列，合稱文武廟。

2006年05月25日，作為清代古建筑，與資中文廟共同被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。