唐島灣是一處優(yōu)美的港灣,島很小,只有 0.07平方公里,但是它十分有名,相傳唐朝時(shí)候唐太宗親自率領(lǐng)水師東征,曾經(jīng)駐守在這個(gè)島上,所以叫唐島。許多年前島上確實(shí)出土過許多刀、劍、箭鏃等古代兵器。但是,現(xiàn)有的歷史資料還無法證明唐太宗確實(shí)在這里駐扎過水師,而南宋時(shí)期這里的確發(fā)生過一次中國(guó)歷史上著名的海上戰(zhàn)爭(zhēng)。
景點(diǎn)簡(jiǎn)介
黃島區(qū)政府和青島經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)工委會(huì)辦公大樓面對(duì)著秀美的唐島灣。唐島灣兩岬環(huán)抱,灣口是著名的唐島。唐島很小,只有 0.07平方公里,但是它十分有名,相傳唐朝時(shí)候唐太宗親自率領(lǐng)水師東征,曾經(jīng)駐守在這個(gè)島上,所以叫唐島。許多年前島上確實(shí)出土過許多刀、劍、箭鏃等古代兵器。但是,現(xiàn)有的歷史資料還無法證明唐太宗確實(shí)在這里駐扎過水師,而南宋時(shí)期這里的確發(fā)生過一次中國(guó)歷史上著名的海上戰(zhàn)爭(zhēng)。
景點(diǎn)故事
當(dāng)年金朝進(jìn)攻宋朝,宋朝節(jié)節(jié)敗退,直退到長(zhǎng)江以南,首都也由北方的開封遷到南方的臨安(今杭州),金朝占據(jù)著北方包括今天的青島一帶,金兵與南宋作戰(zhàn)多年,但是難以攻破長(zhǎng)江一帶,于是金朝計(jì)劃由海上派一支大軍南下,從錢塘江直接攻擊南宋首都臨安。為此,金朝在膠西(今膠州)訓(xùn)練水師,最后決定由工部尚書蘇保衡為主帥,益都完顏鄭家奴為副帥,統(tǒng)領(lǐng)戰(zhàn)艦六百余艘、官兵七萬多人由膠州灣南下,南宋皇帝宋高宗十分害怕,想逃離臨安,但是南宋的愛國(guó)將士堅(jiān)決主張抗敵。曾經(jīng)是岳飛部下的著名將領(lǐng)李寶主動(dòng)要求作戰(zhàn),他雖然只有一百二十艘戰(zhàn)艦、三千多名官兵,但是精通水性且有海上作戰(zhàn)能力,并且有保家衛(wèi)國(guó)的決心,李寶提出不能坐等金兵南下,而應(yīng)該主動(dòng)出擊,于是率兵北上,艦隊(duì)到達(dá)石臼港(今日照),遇到一批從金兵部隊(duì)逃出來的漢人官兵,他們向李寶介紹了金兵雖然人數(shù)眾多但不通水性,隊(duì)伍中的漢人雖然人在金兵部隊(duì),但心中時(shí)刻不忘宋朝。
李寶率艦隊(duì)繼續(xù)北上,在唐島附近遭遇金朝水師,宋兵個(gè)個(gè)奮勇,金兵則暈船,躺在艙內(nèi)無法迎戰(zhàn),李寶下令把帶著火藥的箭射向金方戰(zhàn)船,當(dāng)時(shí)風(fēng)勢(shì)很大,金方戰(zhàn)船相繼起火,船上漢人官兵紛紛投降,金兵或被殺或被淹死,除主帥蘇保衡帶幾百人逃回膠西,副帥完顏鄭家奴等幾萬人全部被消滅,金軍戰(zhàn)船燃起了漫天大火,燒了四天四夜。這是中國(guó)海上戰(zhàn)爭(zhēng)史中十分有名的一次戰(zhàn)役。所以幾百年當(dāng)中唐島、唐島灣一帶不斷發(fā)現(xiàn)有古代兵器。
相關(guān)內(nèi)容
現(xiàn)在唐島和唐島灣形成了一處優(yōu)美的港灣,海戰(zhàn)只記載在歷史上,而唐島灣成為了旅游的名勝。“唐島晚釣”曾被列為薛家島(今鳳凰島)八景之一。
改革開放以來,青島的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)是設(shè)在膠州灣西海岸的一個(gè)新城區(qū),而膠州灣西海岸崛起的唐島灣和唐島如同老市區(qū)的青島灣和小青島,成了今天人們休閑、度假、觀光的勝地。
主要景點(diǎn)
薛家島
在美不勝收的薛家島,我一直以為唐島灣并不是一個(gè)很好玩的地方,落潮后那滿灘的淤泥曾一度讓我對(duì)它隔膜很深,我實(shí)在不能揣測(cè)出這個(gè)面積約17平方公里的唐島灣對(duì)薛家島來說究竟有什么價(jià)值可言。我甚至曾篤定它的存在是薛家島所有景點(diǎn)中最大的遺憾。曾有朋友說,填了它算了,免的礙眼。我也以為朋友的話并無不妥。直到前些日子,在我真正走近它的時(shí)候,才為自己這種淺薄而感到羞愧。
馬濠運(yùn)河
在這里我不得不先提起馬濠運(yùn)河,如今僅留下一段遺跡供世人游覽的馬濠運(yùn)河,歷史上曾是薛家島人的驕傲。公元1280年(元至元十七年)世祖忽必烈命在薛家島西部與內(nèi)陸銜接處開鑿馬濠運(yùn)河,后遇石而罷。公元1535年(明嘉靖十四年),世宗朱厚下令再次開鑿。公元1537年,也就是嘉靖十六年,馬濠運(yùn)河正式挖通,長(zhǎng)十四里,寬六丈,深三丈,北通黃島前灣入膠州灣連接膠萊運(yùn)河至萊州灣,進(jìn)渤海走直沽(今天津)達(dá)京師(今北京),南面的入?诰褪翘茘u灣。作為膠東半島膠萊運(yùn)河總體工程的一部分,馬濠運(yùn)河在歷史上曾為推動(dòng)南北海運(yùn)交通的發(fā)展、繁榮經(jīng)濟(jì)起到了不可估量的作用。"商賈自淮南來者,俱取道于此,民食所賴以濟(jì)","自此,南北商賈,舳船絡(luò)繹不絕,百貨駢集,貿(mào)易有無,遠(yuǎn)邇獲利矣"。幾個(gè)世紀(jì)過去了,明嘉靖年間所立的石碑在今天的馬濠運(yùn)河,依然訴說著昔日的輝煌。
厚重的功勛,無上的光榮,授予了馬家濠,使得我輩后生幾乎已經(jīng)忽略了另一個(gè)重要的存在,那就是唐島灣。運(yùn)河南面的入?诰褪翘茘u灣,縱深向西南延伸7.8公里,寬2.6公里,于唐島灣口的魚鳴嘴至炮臺(tái)嘴間止。今天看來,灣內(nèi)只有寬約200米狹長(zhǎng)的水溝,水深僅剩下2-7米,這一切似乎無法使人把它與一個(gè)天然避風(fēng)良港聯(lián)系起來。但幾個(gè)世紀(jì)以前,這里已是一派"舳船絡(luò)繹不絕,百貨駢集"的景象,足以讓世人想見唐島灣當(dāng)年的風(fēng)流與輝煌。
今天的人們,在青島談起港口時(shí),無疑會(huì)想起曾支撐了青島整整一個(gè)世紀(jì)發(fā)展的老青島港,無疑會(huì)想起蓄勢(shì)待發(fā)的前灣港,然而,對(duì)于這些子孫輩的港口,唐島灣的資歷幾乎可以用躺著的方式與其對(duì)話。
是馬濠運(yùn)河成就了唐島灣?沒有附庸的必要,唐島灣早在唐朝貞觀年間就已經(jīng)是名噪一時(shí)的灣口。貞觀十八年,即公元644年,唐太宗派張亮率戰(zhàn)船出征高麗,就曾在這里的一個(gè)島上駐軍。據(jù)史書記載,島上南北均設(shè)燈塔,以利于南北往來的船只航行。這個(gè)島便是今天的唐島,唐島灣自然亦是由此得名。
為了尋覓那唐朝的煙云宋朝的風(fēng),在一個(gè)秋日的薄暮時(shí)分,我踩上了那片并不古老的淤泥。我相信,在四百多年前的明朝,舳艫相繼的唐島灣里絕對(duì)沒有這些爛泥。落日已爬向山坡,夕陽的余暉映紅了西天的云彩,唐島灣內(nèi)也是一片流光溢彩的美麗景象。我獨(dú)自坐在岸邊,用與千年前祖先們同樣的眼睛來打量這飽經(jīng)滄桑的港灣,除卻那珠山上的斜陽依舊,南來的商賈,北往的貨船,早已遍尋不見,就連漁民的小船也已出海捕魚去了。
難道真的再?zèng)]有別的鮮活的史料可以詮釋唐島灣的昨天?歷史上,許多港口城市的開發(fā)都會(huì)與一定的信仰密不可分,較聞名的便是媽祖廟,在廈門、香港、澳門等地,媽祖民間信仰由來已久,雖然只是些傳說,但也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)?shù)馗劭诔鞘械陌l(fā)展痕跡。更有許多臺(tái)胞每年都要回大陸祭祖,其意義自然已經(jīng)延伸到民族層次的概念。這使我想到了位于唐島灣東岸、顧家島村西頭的陳姑廟。
斑駁的雜草中,螞蚱與秋蟲共生。四間正殿,三間偏殿,內(nèi)供有陳姑神位,磚砌圍墻,青色魚鱗瓦履頂,偏殿前檐有朱漆木柱支撐,構(gòu)造極為精巧。這便是八百年前聞名于千里之外江南寧波一帶的陳姑廟。八百年歲月滄桑,八百年香火依然。
陳姑廟
關(guān)于陳姑廟的傳說,在顧家島的村民中我聽到了好多。其中有一點(diǎn)是相同的,那就是歷史上確有陳姑其人。據(jù)說她是大珠山下靈山衛(wèi)人,有記載可尋的則是一些民間故事讀本。傳說南宋時(shí)期,大珠山下一陳姓財(cái)主,有一女兒名叫陳姑,因與長(zhǎng)工戀愛,被逐出家門。后來陳姑病故,長(zhǎng)工便流落到小珠山下,在一江南寧波人顧家店鋪里做工,顧家只有一女,遂招長(zhǎng)工入贅,掌管店鋪。不久,宋金戰(zhàn)事起,百姓四處逃難。顧全家乘船回江南,當(dāng)船行至顧家島海面時(shí),就地徘徊不前。此時(shí),長(zhǎng)工認(rèn)為是陳姑在依戀不舍,遂燒香祈禱,船順風(fēng)南下,一路平安。顧家回江南后,從江南用大船運(yùn)來磚瓦木料,雇用能工巧匠,在顧家島村西修建了這座陳姑廟。頗有傳奇色彩的是,當(dāng)時(shí)建廟用的材料,一點(diǎn)不多一點(diǎn)不少,剛好用完。以后每逢節(jié)日、漁時(shí),人們都會(huì)到此燒紙焚香祈求庇佑。
后來,每當(dāng)船舶往來于唐島灣時(shí)都會(huì)有人下船朝拜,尤其是江浙人士經(jīng)常前來祭祀;蚴锹吠镜倪b遠(yuǎn),或是戰(zhàn)亂的阻撓,八百年后的今天,遠(yuǎn)處的信徒已鮮有來者。但當(dāng)?shù)氐臐O民,依然供奉著海神陳姑。我去拜訪陳姑廟的日子恰巧臨近陳姑的生日,這里的漁民幾乎家家戶戶都在準(zhǔn)備著農(nóng)歷七月二十八日的祭祀活動(dòng),在附近的村落里,陳姑的生日如春節(jié)般隆重、熱鬧。無論是耄耋老人,還是年弱少生,誰都可以給你來上一段陳姑保佑漁民的神奇故事。
這便是唐島灣,在迎來送走南來北往客人的同時(shí),為后人留下了一份沉甸甸的陳姑文化,盡管人們?cè)赣妹孕呕蛐叛龅仍~語來表述,但在媽祖文化已經(jīng)作為一門學(xué)術(shù)在海峽兩岸進(jìn)行研討的時(shí)候,我只想呼吁人們重視唐島灣文化積淀存在的事實(shí),并以一種積極的姿態(tài)挖掘陳姑文化的內(nèi)涵。這種挖掘,其意義絕不亞于馬濠運(yùn)河的挖掘。運(yùn)河可以壅廢,文化卻可以流芳百世。試想,許多年以后,每年的文化旅游節(jié)上,潮水般的游客踏著虔誠(chéng)的腳步,向著顧家島的西端走去,膜拜與媽祖文化齊名的陳姑文化的時(shí)候,該是一番怎樣的景象?
我終于知道,千年唐島灣淤泥的下面,深藏著的還有文化的影子。唐島灣的治理工程中,不知是否可以再深挖一層?