北山古寺始建于1522年——1566年（明嘉靖年間），之后歷代屢經(jīng)增修 。寺原為四楹大院，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，中為大門，橫眉上刻“北山古寺”四字，一雙石獅雄居山門左右。門內(nèi)設(shè)放生池，清撤的九曲水，從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注池上筑金水橋，過橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，祠內(nèi)墻嵌有宋書法家米蒂草書：“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻，筆意精勁，世所罕見。三楹 右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書松桂林，墻壁上嵌有清陽山令蕭炳 韓愈真跡：“鳶飛魚躍”等碑刻，并存放著宋文天祥手書：“忠孝廉節(jié)”。清陽山令符翕手書《謁韓文公祠》和清簡朝亮《登賢令山詩》等碑刻，這些碑刻，書法精妙，件件珠璣，令人嘆為觀止。四楹為大雄寶殿，內(nèi)列三寶佛象及十八羅漢，雕工細(xì)膩，各具其姿，神態(tài)逼真，可惜后人折寶殿建禮堂，佛象羅漢被埋。登臨寺門，放眼遠(yuǎn)眺，山巒披綠錦，湟川穿銀帶；城郊田塊整然，城區(qū)樓房矗立，勃勃生機(jī)，一覽無遺。

北山古寺座落在廣東清遠(yuǎn)市賢令山麓，座北向南，因山構(gòu)筑，占地十

多畝，飛檐翹角，體態(tài)堂皇。周圍群山相抱，樹木蔥籠；寺前禹門疊浪，馨瀉而下；寺內(nèi)花木叢生，環(huán)境幽美，為本縣寺廟之冠。寺周圍山林疊翠，溪水潺潺；寺內(nèi)殿宇連接，碑刻琳瑯，是集佛、道、儒于一體的宗教建筑群。北山寺始建于明嘉靖年間，至1869年（清同治八年）中經(jīng)六次重修或改建。寺院坐北向南，建筑總面積3716平方米。山門為磚砌牌坊式四柱三間建筑，正間門上置有“北山古寺”石匾，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，門內(nèi)設(shè)放生池，池上筑金水橋，過橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，是為紀(jì)念或祭祀在陽山有政績的韓愈（唐）、張本中（宋）、潘俊、劉廣、陳九疇、莊希纘、陳子芳（明）7位縣令所建；祠內(nèi)墻壁嵌有宋書法家米芾草書“且看山齋”、韓愈手書“鳶飛魚躍”、文天祥的“忠孝廉節(jié)”等唐宋明清的8件碑刻，字體遒勁，世所罕見。三楹右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書松桂林。

史料記載北山古寺重建有五次：

第一次是明萬歷年間知縣鄭梓（1582年~1586年任）；

第二次是明崇禎年間知縣王明選（1628年~1632年任）；

第三次是清雍正年間知縣黃道泰（1733年~1735年任）；

第四次是清嘉慶年間知縣周家�。�1817年~1819年任）。他還于嘉慶戊寅年（1818年）親筆題寫北山古寺名；

第五次是清同治八年至光緒元年間知縣孫福清、褚瑛、姚頤壽、肖丙堃（1869年~1875年任）。肖丙堃于1875年（光緒元年）撰寫《重修北山寺碑記》。

北山古寺至清雍正年間，便是一座具有相當(dāng)規(guī)模的佛寺了。從明嘉靖中始建至清同治、光緒年間最后一次重修，北山古寺始終保持四合院式、磚木結(jié)構(gòu)瓦房的獨(dú)特建筑風(fēng)貌。

北山古寺不僅為佛門勝寺，更是風(fēng)景秀麗的旅游勝地。昔時登臨大悲閣遠(yuǎn)眺，寺之四周煙嵐蒼郁，樹影寥渺，上接西竺佛庵、雙髻山峰；下攬塔溪流月、磯石風(fēng)清；寺左之禹門橋，橋下清泉四時流注不竭；俯瞰湟流，檣帆往來，歷歷在目；山門前兩株桂樹相傳是唐桂，樹齡已逾千年，今仍枝繁葉茂，生機(jī)盎然，花開時節(jié)，香飄四溢，沁人心扉。登臨斯剎，猶置身于一幅美麗的畫圖。寺后沿小路漫步千余米，有南宋紹熙年間時為陽山縣令的張本中撰之《圣傳頌詩并序》（此詩為宋詞浣溪沙二首，乃張行體書法真跡臨摹，1962年被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位）、大清乾隆五十七年（1792年）縣令潘元音（四川華陽人，舉人，1789年~1794年任）募刻的兩禎摩崖石刻。臨崖瀏覽，可給人以古代書法藝術(shù)之美的享受。

作為賢令山申報國家4A級旅游景點(diǎn)的重要組成部分,北山古寺擴(kuò)建二期主體工程9月竣工,其中蓮花音樂噴池規(guī)模宏大,是獨(dú)具特色的佛教文化景觀。北山古寺始建于公元1540年前后，2004年開始第六次擴(kuò)建工作,旨在建設(shè)成為具有旅游、休閑和憑吊等特色的佛教宗教活動場所,助推賢令山申報國家4A級旅游景區(qū)。擴(kuò)建由廣東省政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會理事釋宏滿籌集善資,分三期投1億元建設(shè),前兩期工程已投入4000萬元。二期工程占地150畝,增加了三圣殿、藏經(jīng)閣、方丈室、觀音殿、佛教文化回廊等景點(diǎn),其中蓮花音樂噴池規(guī)模宏大,呈雙重蓮花寶座設(shè)計,大蓮池直徑達(dá)15米，可噴射出20種水型。

2005年農(nóng)歷十月十八日，北山古寺隆重舉行大雄寶殿落成暨佛像開光慶典法會，陽山旅游從此又增添一個新熱點(diǎn)和新亮點(diǎn)，北山古寺將成為廣東又一佛教圣地和粵北旅游名勝景區(qū)。全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會常務(wù)副會長圣輝大和尚，中國佛教協(xié)會副會長、廣東佛教協(xié)會會長明生大和尚，中國佛教協(xié)會副會長、浙江佛教協(xié)會會長戒忍大和尚，廣東省民族宗教委員會副主任羅木生等貴賓親臨慶典并致詞。圣輝大和尚主持了開光儀式。北山古寺始建于明嘉靖年間，距今已有460多年，座落于縣城北面風(fēng)光優(yōu)美的賢令山，依山傍水，四周綠樹濃蔭，清靜幽雅，是一個重要的旅游景點(diǎn)，也是清遠(yuǎn)市連陽地區(qū)唯一的佛教寺院。由于各方面原因，北山古寺自清末以來年久失修，一直以來未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。2003年，經(jīng)縣委統(tǒng)戰(zhàn)部穿針引線，邀請省佛教協(xié)會副會長、順德寶林寺方丈釋宏滿大師任北山古寺住持，并籌善資擴(kuò)建古寺。到目前為止，釋宏滿大師已籌資一千余萬元，縣政府劃給的400畝山地，有關(guān)部門減免各項規(guī)費(fèi)，無償為北山古寺改造供電線路，架設(shè)有線電視電纜、修建停車場、鋪設(shè)道路，經(jīng)過一年多的努力，一期工程在2005年10月全面完成。如今的北山古寺，按仿宋風(fēng)格、十方叢林建筑規(guī)劃建造，寶相莊嚴(yán)，風(fēng)格獨(dú)特，大雄寶殿金碧輝煌、莊嚴(yán)肅穆，羅漢廣場氣勢雄偉，鐘鼓樓錯落有致。而二期工程主要建筑西方極樂世界、藏經(jīng)閣、蓮花池、佛塔等全部落成后，北山古寺將成為廣東又一佛教圣地和粵北旅游名勝景區(qū)。

入寺須知佛教最講規(guī)矩，出家人有“三千威儀，八萬細(xì)行”，講究行住坐臥，北山古寺不離法度。那么居士與游人香客進(jìn)入道場，又該遵循一些什么規(guī)矩呢？下面羅列幾條以供參考：

1、入寺：入寺之后，不宜中間行，進(jìn)退俱當(dāng)順著左臂行走，入得殿堂，帽及手杖等物，不可向香案或佛桌上安放；

2、禮拜：大殿中央拜墊是寺主所用，外人不可在上禮拜，宜在兩旁拜墊上禮拜。凡有人在禮拜，不可從他的前頭經(jīng)過；

3、閱經(jīng)：寺中若有公開閱覽的經(jīng)書，宜從容翻閱。須先凈手，端身正坐放案上閱讀，不可放置膝上，更不得褻瀆；

4、見僧人：凡見僧人，宜合掌稱法師或師傅，向他禮拜時，他若說一拜，不必強(qiáng)行多拜。在殿堂見僧人，宜先禮佛，然后再說頂禮師傅，作禮時亦當(dāng)面向佛像頂禮；

5、法器：寺中磬、木魚、鐘鼓等法器為龍?zhí)煅勰�，不可擅自嬉戲敲打，袈裟、海青等物不可亂動；

6、聽經(jīng)：殿堂若有法師講經(jīng)，宜隨眾禮拜入座，以恭敬心聽聞。不得向熟人打招呼，不得起坐不定，閑談嬉笑，影響他人。如有事不能聽完，但向法師合掌問訊，肅靜而退；

7、用齋：如在寺院用齋，經(jīng)客堂同意后，聞前椎隨眾徐徐進(jìn)入齋堂，宜坐于僧眾之下坐或后排，不得語笑喧嘩，不得翹腿而坐；

8、會客：若需會見在寺院中熟悉的師傅或居士，宜去客堂向知客師秉白，待知客通知后方可與熟人會見交談，不可自作主張進(jìn)入僧人寮房或客房。