屋樓崮，或名五廬固、石牟山、石樓山、屋樓山，位于莒城東11公里，海拔473米，面積3平方公里，《戰(zhàn)國策·齊策》記載的“城陽山”即此。其北麓陡險(xiǎn)，峭壁如削，或謂康熙七年大地震時(shí)所形成。山由三峰組成：南大崮、中二崮、北三崮。西南麓有壁峰挺立，高10余米，峰壁底端巖隙中涌水若泉，清而甘冽，終年溢而不涸，下潴為潭，俗稱“神泉”。山陰多有“沃壤土”，褐色，輕如灰，是多年積葉枯草漚腐而成，為盆植花木的優(yōu)質(zhì)土壤。山中青云寺中有一道人，善作字畫。尤其會畫龍。道人有多種動物標(biāo)本。道人性格孤僻，常穿黑白道袍，院中有幅磚塊砌成的太極圖。

相傳有巢氏始起于此地�！锻ㄖ尽氛J(rèn)為：“有巢氏又曰大巢氏，伏羲之后，大庭氏十傳為有巢氏，居石樓”。人類“構(gòu)木為巢，以避群害”起源于莒地，其先祖有巢氏，便是棲居于屋樓一帶的莒地先民，山因以得名�！锻ㄖ尽泛汀独[史》均以有巢氏所治的石牟山又名屋樓山或屋樓崮，在莒城東20里，是巢樓之制始起的地方。

石牟山、石樓山或屋樓山，又是《史記·封禪書》稱之為“四時(shí)主”或“日月之所出”的瑯琊諸山之一，是莒地先民“山頭紀(jì)歷”的測日點(diǎn)。莒縣陵陽河大汶口文化遺存中刻有日云山圖象的大口尊與史書記載相互印證。由此可推斷，莒地不但是巢樓之制的故鄉(xiāng)，而且是測時(shí)紀(jì)歷的源地。

——埋藏于此的是佛教至寶舍利子，還是數(shù)不盡的寶藏

2009年10月3日，中秋節(jié)。

在北京工作的黃離回到了莒縣老家。按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，每當(dāng)中秋來臨時(shí)，家里人總要前往附近的高山登高望遠(yuǎn)，一曰祈福，又曰觀景。于是這天下午，黃離帶著哥哥的兩個(gè)孩子一起，爬上了自己家門口附近的屋樓崮山。

然而到了山頂時(shí)，黃離卻發(fā)現(xiàn)位于山頂?shù)乃�基附近似乎有些不對頭：“屋樓崮的山頂有一座青云寺，這座塔就是寺里建的，后來康熙年間的一場地震，使得這座塔徹底塌了。”從小就在屋樓崮山上游玩的黃離發(fā)現(xiàn)，塔基附近明顯有一些新的浮土，還有一些凌亂的腳印隱約延伸向塔基附近。

在好奇心的驅(qū)使下，黃離帶著兩個(gè)侄子走向塔基，“等我走過去才發(fā)現(xiàn)，塔基正中央堆著一堆碎石塊和泥土。”黃離在幾個(gè)游客的幫助下慢慢的扒開浮土，發(fā)現(xiàn)浮土下有一塊木板�！爱�(dāng)時(shí)我就覺得很奇怪，所以干脆就把這塊木板掀開了�！币粋�(gè)直徑一米見方的地洞，出現(xiàn)在了黃離面前。

“當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)是很奇怪，畢竟我從小在這里長大，不記得這里還有這么一個(gè)地洞�！痹诒本�從事文化工作多年的黃離意識到，這個(gè)來歷蹊蹺的地洞很可能是盜墓者留下來的，于是他當(dāng)即決定打電話報(bào)警。

然而此時(shí)黃離的手機(jī)卻出了一點(diǎn)問題：“在抵達(dá)寶塔塔基前，我特意看了下手機(jī)，記得當(dāng)時(shí)信號是滿格的�！钡�是站在塔基上的黃離，卻在報(bào)警時(shí)發(fā)現(xiàn)，自己的手機(jī)居然毫無信號：“這么短的距離，手機(jī)忽然沒有了信號，很奇怪。一直到我離開塔基一段距離后，手機(jī)才重新有了信號。”

在報(bào)警之后，黃離又回到了地洞處，他試著往里扔了一塊石頭，“很久才有回音，看起來很深，而且似乎還有隱約的水聲�！�

這個(gè)奇怪的地洞究竟暗藏著怎樣的秘密？盜墓賊為何會打起這座損毀多年的寶塔的主意？

說起上面的這些疑問，原莒縣博物館館長，現(xiàn)年75歲的蘇兆慶老人無奈地?fù)u頭，他告訴記者說：“怎么說呢，這都是傳說惹的禍�！�

原來在屋樓崮附近的村子里，一直流傳著這樣一個(gè)傳說，相傳當(dāng)年戰(zhàn)亂時(shí)，一位得道的高僧護(hù)持著一枚舍利子來到了屋樓崮山，并且在山頂建起了青云寺，還將舍利悄悄供奉在寺里的寶塔下，以求保佑附近的村民，果然，在寶塔建起不久后，戰(zhàn)爭便結(jié)束了，而青云寺也因此名聲大震�！捌鋵�(shí)這只是一個(gè)民間傳說，類似的傳說還有很多，比如說屋樓崮山里是空的，有一個(gè)地宮，里面裝滿了黃金，再比如說u2018山東要想富，開了屋樓崮u2019。”說起這些傳說，蘇兆慶老人只是無奈的搖頭：“我們是做考古的，沒有絕對的證據(jù)，沒有實(shí)際的文字或者出土物件，我們也沒法判斷這些說法。”

對于民間“佛塔舍利”的說法，蘇兆慶有著自己的看法：“其實(shí)舍利這個(gè)說法，倒不是空穴來風(fēng)。莒縣確實(shí)有寺廟供奉過舍利子�！睂Υ�，《莒州縣志》和《續(xù)高僧傳》都曾有過詳細(xì)的記載：“釋曇觀。莒州人。七歲出家。慕欣法字……仁壽中歲。奉敕送舍利于本州定林寺。初停公館。即放大光�！�

“這段記載是說，高僧曇觀是莒州人，在隋朝仁壽年間確實(shí)是奉皇命把舍利子送到了定林寺，但是這枚舍利子到底去了哪里，卻沒有詳細(xì)的記載�！碧K兆慶推測，隨著后來的戰(zhàn)亂以及隋朝更迭，舍利子的下落更是不明，因此也難免有人會覺得舍利子被“轉(zhuǎn)移”到了屋樓崮，這樣以訛傳訛，使得不明真相的人們覺得，舍利就在屋樓崮。

“我查過很多史料，但是關(guān)于舍利的下落卻沒有文字記載�！碧K兆慶告訴記者說。既然并無文字記載，那么為何當(dāng)?shù)厝藚s“篤定”的認(rèn)為舍利子一定被轉(zhuǎn)移到了屋樓崮呢？這個(gè)問題還要從屋樓崮的“春曉奇觀”說起。

1960年，在莒縣陵陽河遺址附近，考古人員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的灰陶尊，該器高52厘米，口徑30厘米，壁厚3厘米左右，形似一枚炮彈，經(jīng)專家鑒定，這個(gè)灰陶尊屬于新石器時(shí)代大汶口文化中晚期時(shí)使用的祭祀禮器。更讓人覺得奇怪的是，陶器的外壁上刻有一個(gè)奇怪的圖形：一座山上頂著一個(gè)類似云霧的東西，而云霧上則是一個(gè)不規(guī)則的圓形。而這個(gè)奇怪的圖案在后來的考古挖掘中多次出現(xiàn)。

最初，專家們只是把這個(gè)符號定義為簡單的原始崇拜，“那時(shí)候東夷人崇拜鳥，崇拜太陽�！钡�是1980年春分前后，蘇兆慶的一次考古卻讓人改變了這種看法�！捌鋵�(shí)這也是很偶然的一件事，因?yàn)槊磕甏悍智昂�，我們這里流傳著趕屋樓崮山會的習(xí)俗，并且老人們說還要祭祀�！倍�這個(gè)祭祀的地點(diǎn)，恰巧位于屋樓崮山山頂?shù)恼�西方�！按蟾攀谴悍智耙惶彀桑�那天早上我正好就在那個(gè)祭祀地點(diǎn)搞發(fā)掘。”當(dāng)太陽從屋樓崮山頂升起的瞬間，蘇兆慶驚訝的發(fā)現(xiàn)，太陽恰好位于屋樓崮頂峰的正中央稍偏的位置�！暗诙�天是春分，我又去看，發(fā)現(xiàn)太陽正位于屋樓崮頂峰的中央位置，一點(diǎn)偏差沒有�！眲x那間蘇兆慶想起了那個(gè)灰陶尊上的奇怪符號。

“我當(dāng)時(shí)就想，難道這座山是古代人區(qū)分春分秋分的地方？”在隨后的五六年的時(shí)間里，每年春分和秋分的清晨，蘇兆慶都會跑到祭臺的位置去觀察太陽與屋樓崮頂峰的關(guān)系�！疤貏e準(zhǔn)，我當(dāng)時(shí)就覺得，這肯定是古代人用來區(qū)分春秋的，這對當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)有著至關(guān)重要的意義。”后來經(jīng)過中國社科院等多個(gè)部門的聯(lián)合測試，他們肯定了蘇兆慶的推測。于是就有了“屋樓春曉”這一景觀。

而隨后在屋樓崮附近出土的文物表明，在古時(shí)候的莒州，老百姓每年都會到屋樓崮舉行祭山儀式：“到了現(xiàn)在這個(gè)儀式還存在，不過改為了每年的四月初八，是為了跟浴佛節(jié)對應(yīng)起來。只是儀式的方式變了�！�

“除了區(qū)分春秋時(shí)節(jié)，屋樓崮還是傳說中有巢氏的發(fā)源地�！碧K兆慶告訴記者說，在北宋鄭樵所撰的《通志》和清代馬骕所撰的《繹史》中，都提到了屋樓崮和有巢氏的關(guān)系。

據(jù)史料記載，有巢氏本為伏羲之后，“那時(shí)候人們?yōu)榱硕惚芤矮F的侵襲，于是開始u2018構(gòu)木為巢，以避群害u2019，而這些嘗試著以樹木為家的人恰恰起源于莒地（莒縣的古稱）�！爆F(xiàn)任莒縣博物館館長的劉云濤認(rèn)為，有巢氏的發(fā)源地、用來記錄春秋節(jié)氣的山峰，使得屋樓崮在當(dāng)?shù)厝说男闹凶兊谩昂苌袷ァ保骸岸�佛教在古時(shí)候的莒縣是非常興盛的。”

據(jù)劉云濤介紹，早在晉代時(shí)佛教便傳入了莒州，及至南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)亂等原因，大部分百姓流離失所，為逃避賦稅和兵役，許多窮人家的子女出家做僧尼，佛教因此而興盛起來，“這時(shí)候的莒州建立了很多寺廟，比如說浮來山的定林寺，檀特山善寂寺等等�！彼聫R的眾多也使得莒州當(dāng)?shù)氐姆鸾绦磐皆絹碓蕉唷Ｌ瞥�之后，佛教對于國人的影響也越來越大，�?jù)莒縣縣志記載，宋代時(shí)莒州的廟宇居然多達(dá)百所。

“佛教文化對于莒州的影響非常大，這也使得人們對于當(dāng)年隋朝時(shí)曇觀帶來的舍利有了一種感情。大家都覺得這個(gè)舍利一定還保存著，而恰恰屋樓崮本身就很神秘，也許就是這兩個(gè)原因，使得人們覺得舍利被藏在了屋樓崮山中�！�

那么，屋樓崮地宮又是怎么回事呢？難道在屋樓崮青云寺的寶塔下真的存在一個(gè)地宮嗎？

對此，蘇兆慶老先生告訴記者說，屋樓崮的寶塔下可能確有地宮存在。“其實(shí)很多歷史資料中都有記載，古人在建造宗教建筑的時(shí)候，是非常敬畏的，同時(shí)也會在這些建筑物下埋藏一些東西，用來鎮(zhèn)邪祈福，有時(shí)候也會建造地宮用來保存這些東西�！�

那么屋樓崮青云寺的寶塔地宮下，究竟埋藏著什么？那個(gè)忽然出現(xiàn)在寶塔基座下的洞又是怎么回事呢？

在接到黃離的反映后，莒縣考古部門的王健主任立刻驅(qū)車趕往了事發(fā)地點(diǎn)�！澳莻�(gè)盜洞大約直徑有一米左右，很深，也確實(shí)有水�！痹诮�(jīng)過走訪調(diào)查后王健覺得，這個(gè)洞很可能確如黃離所說，是盜墓賊所為。

“因?yàn)閾?jù)當(dāng)?shù)乩习傩辗从常�在九月份的時(shí)候，山上來了一批穿著道袍的人，拿著羅盤等物品，說是要重建廟宇和寶塔，來勘測一下風(fēng)水，而且他們在勘察的時(shí)候，故意用布把寶塔基座圍起來了。村里的人都比較淳樸，也沒有懷疑�！蓖踅「嬖V記者說，這批盜墓者顯然是有備而來，他們并沒有采取爆破等方式打開寶塔下的地宮，而是采取了垂直挖掘：“現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了很多裝滿浮土的編織袋，跟盜洞里的土壤相同�！�

那么盜墓賊是否已經(jīng)挖走了地宮下的東西？地宮里究竟藏著什么？

對此，有著多年考古經(jīng)驗(yàn)的王健認(rèn)為，盜墓者很可能并未取走地宮中的東西�！拔腋杏X這個(gè)地宮里設(shè)有反盜墓的機(jī)關(guān)�！蓖踅「嬖V記者說，古時(shí)候王室貴族的墓室和一些特殊建筑的地宮里都設(shè)有大量的反盜墓機(jī)關(guān)�！皬拇呵飸�(zhàn)國時(shí)代開始，就有人采取u2018積沙法u2019來防止盜墓了�！�

所謂的積沙法，是指在棺木固定之后，便往墓坑內(nèi)回填流沙，一旦盜墓賊想從墓室側(cè)壁進(jìn)入墓室時(shí)，流沙便會迅速涌出將盜洞填滿，除非盜墓賊能夠清除掉所有流沙，否則是不可能進(jìn)入墓室的。除此之外，為了防止盜墓賊垂直進(jìn)入墓室，又有人發(fā)明了積石法，一旦進(jìn)入墓室，巨石便會落下，可以將盜墓者困死于墓室內(nèi)。

“除了積沙積石法之外，還有一些比較特殊的墓葬或者地宮，會根據(jù)地形來防范盜墓賊�！睋�(jù)王健介紹，有時(shí)候墓室的設(shè)計(jì)者會根據(jù)墓室所在地的特殊性來建造防盜機(jī)關(guān)�！氨热缯f墓室附近有暗河，那么設(shè)計(jì)者便會利用暗河作為機(jī)關(guān)，一旦有盜墓者進(jìn)入，河水就會涌進(jìn)墓室，或者順著盜墓賊進(jìn)來的方向?qū)⒈I墓地道封住�！�

而屋樓崮恰恰地形比較特殊，它位于沭河、沂河等河流的交界處，地下暗河頗多，而且山上自古以來便有多處泉眼，“所以我覺得很可能地宮的修建者當(dāng)年利用了這一天然的地勢，為地宮做了防盜的機(jī)關(guān)。而且與盜墓小說中所說的u2018暗箭u2019、翻板、毒氣不同，這種天然的機(jī)關(guān)不會因?yàn)樘扉L日久而失效。”

據(jù)記者了解，在發(fā)現(xiàn)盜洞后，莒縣的文物部門聯(lián)手行動，將盜洞重新封閉，并且加強(qiáng)了巡查力度，而屋樓崮地宮的破解還需要等待時(shí)機(jī)�！拔覀円呀�(jīng)跟有關(guān)部門進(jìn)行了匯報(bào)，相信過一段時(shí)間我們會嘗試重新打開這個(gè)地宮，看看里面究竟有什么�！眲⒃茲�告訴記者說。

看來，破解屋樓崮的地宮之謎，尚需一段時(shí)間，不過相信在不久的將來，地宮之內(nèi)的情況就會大白于天下。

屋樓崮山不高而突兀，遠(yuǎn)觀似樓塔聳立，平地挺拔。過去曾有佛殿、浮屠，今已傾圮。春光明媚的清晨，站立在莒城東望，一輪紅日從崮巔冉冉升起，古剎佛塔、蒼松翠柏，皆染上金色的霞彩，頗具奇趣，故有“屋樓春曉”之稱。古人有詩贊云：“屋樓春色曉蒼蒼，萬象登臨盡渺茫。塔勢峭孤?lián)伪搪洌�松陰偃蓋浸寒塘。凝眸東嶺雙眉遠(yuǎn)，回首西河一線長。直走群山連海岱，久稱勝概峙城陽�！�

屋樓崮是莒東平原第一座拔地而起的高山，也是每天清晨太陽最先照耀的山峰。文獻(xiàn)記載，早在五千年前，此山就是莒地先民觀天象定時(shí)令的坐標(biāo)山峰。尤其是每年春分時(shí)節(jié)，拂曉，在山右大朱家村遺址舉目東望，但見一輪紅日從屋樓主峰噴薄而出，瑞氣升騰，山川大地紅光閃爍，洋溢著盎然春意和無限生機(jī)。這便是屋樓春曉的奇妙景致。“屋樓春曉”為莒州外八景之一。主要景觀有：屋樓山寺、藏經(jīng)洞、神砌石、日晷臺、醒獅吼日、一線天、鞭藥石、笑佛崖、舍身崖、瓦耳朵崖、王防洞、臥龜塋、龍王廟、瞻莒臺、神泉、王靈官廟、月老亭、三磴崖、隱龍崖等。

屋樓崮頂有青云寺，寺中供有老母像，每逢佳節(jié)本地人都去寺中求愿。山頂有處后崖，名曰“福壽山地”，此處巨石聳立，懸崖峭壁。