月姐歌，是流傳于廣東省韶關(guān)市仁化縣石塘村女性人群中的一種帶有神秘色彩的民間歌曲,并且以口傳心授的方式，上千年來(lái)一直流傳。它以演唱方言、演唱形式和唐朝宮廷韻味，形成自己獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和特點(diǎn)，是浩如煙海的客家民歌中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)奇葩。列入廣東省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

　　“月姐歌”歷史久遠(yuǎn)。相傳在公元7-10世紀(jì)（唐朝），宮女們?cè)趯m中過(guò)著極其苦悶的生活，為了宣泄心中的憂愁，她們常常用歌曲對(duì)著月亮傾訴衷腸。一日，宮中一位名月蓮的妃子獨(dú)自一人在御花園金魚(yú)池邊對(duì)月傾訴衷腸。她歌聲委婉，聲淚俱下，感動(dòng)了當(dāng)朝一位太監(jiān)。太監(jiān)出于對(duì)她的同情，就帶她從皇宮的水涵逃走�；噬习l(fā)現(xiàn)此事，告示全中國(guó)，捉拿月蓮。月蓮歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，南逃至石塘，被勤勞淳樸的石塘人救起。從此，月蓮便定居石塘，并漸漸學(xué)會(huì)了石塘方言。她將自己在宮中學(xué)到的歌曲傳授給村中婦女。月蓮除精通音律，歌唱得好之外，還樂(lè)于助人，細(xì)心傳教，受到當(dāng)時(shí)石塘婦女的愛(ài)戴和崇拜。后人為紀(jì)念月蓮，所以把月蓮傳授給村中婦女的歌曲命名為“月姐歌”。

　　由于古時(shí)的女子不能拋頭露面，封建社會(huì)的禮制又給了她們種種束縛，為了宣泄她們內(nèi)心的種種情愫，漸漸形成了由婦女群集在一起唱歌的習(xí)俗。她們自?shī)首詷?lè)，唱婦女的向往，唱季節(jié)農(nóng)事，唱古時(shí)英雄人物，唱人間世態(tài)炎涼。到了960年~1279年（宋朝），每年中秋，婦女們各自在家中拿來(lái)番薯大米，做糍粑，打平伙。她們聚集一起，設(shè)歌壇，唱月姐，做游戲，而且不允許任何男子介入�！霸陆愀琛币騼�(nèi)容的不斷增加，曲調(diào)不斷變化，唱詞也越來(lái)越豐富，時(shí)間也漸漸延長(zhǎng)，從每年的農(nóng)歷八月初一一直唱到了八月十五。至1368年－1644年（明朝），石塘人唱“月姐歌”進(jìn)入鼎盛時(shí)期，全村設(shè)有“月姐歌”壇十一個(gè)，每個(gè)壇的主要成員有三十多人。“月姐歌”壇設(shè)在宗祠或大戶人家寬敞的廳堂里，每年從農(nóng)歷七月初一唱到八月十五，共持續(xù)一個(gè)半月。17-19世紀(jì)的清朝時(shí)期，“月姐歌”活動(dòng)有所減少，時(shí)間也恢復(fù)到原來(lái)的農(nóng)歷八月初一至八月十五。

　　到了20世紀(jì)中后期，“月姐歌”作為一種民間活動(dòng)，時(shí)而活躍，時(shí)而沉靜。在20世紀(jì)60-70年代，“月姐歌”被打入掃除之列，幾近失傳。到20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放后，隨著人們的精神文明和物質(zhì)文明迅速發(fā)展，“月姐歌”的活動(dòng)也漸漸活躍起來(lái)。21世紀(jì)后，雖然“月姐歌”被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)之列，但是隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，勞動(dòng)力的大規(guī)模轉(zhuǎn)移，“月姐歌”也遇到了傳承的困惑。

　　由于“月姐歌”是以口傳心授的方式流傳，沒(méi)有曲譜和歌詞的文字記錄，同時(shí)年輕女性外出務(wù)工的越來(lái)越多，因此給傳承工作帶來(lái)了困難。為了搞好“月姐歌”的傳承，石塘鎮(zhèn)政府在經(jīng)費(fèi)缺乏的情況下，組織人員將100多首歌詞整理記錄下來(lái)，下一步將請(qǐng)專業(yè)人員記錄整理曲譜。“月姐歌”有了詞和譜之后，對(duì)于傳承工作的開(kāi)展十分有利。

　　“石塘月姐歌”是極具地方特色的民間音樂(lè)和舞蹈�！霸陆愀琛钡母柙~用石塘獨(dú)有的方言演唱，具有濃厚的唐朝宮廷的唐韻。唱“月姐歌”每年農(nóng)歷八月初一“開(kāi)壇”至八月十五“收壇”，期間每天晚上婦女們就聚集在“月姐歌堂”里彼此唱和；“月姐歌”白天不唱，而且只有女人唱、男人不允許進(jìn)入歌壇；另外，“月姐歌”是以姐妹、婆媳間口傳心授，并以清唱的形式流傳下來(lái)。

　　“月姐歌”歌詞的基本內(nèi)容涵蓋了農(nóng)事季節(jié)歌、敘事歌、情歌等關(guān)于時(shí)令節(jié)氣、耕耘織造、人世冷暖、柴米油鹽、人生百態(tài)等方方面面，或借古喻今，或托物寓情，或直抒胸懷，或暗吐心聲等�！霸陆愀琛卑�括“繡香包”調(diào)、“石榴打花”調(diào)、“睇龍船”調(diào)、“送月姐”調(diào)四大部分。漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，生活在社會(huì)最底層的婦女們借助“月神”的神圣，來(lái)宣泄內(nèi)心豐富而又多變的情感，具有重要的歷史文化價(jià)值。

　　月姐歌活動(dòng)之前，首先要裝扮月姐壇。大約在每年農(nóng)歷的七月二十，人們買(mǎi)來(lái)彩紙，做成花；七月三十，上山砍下兩株黃香簕（一種帶刺的灌木，傳說(shuō)可以避邪），在祠堂內(nèi)擺上一張八仙桌，將黃香簕分綁在桌子兩側(cè)；簕上飾以做好的各色紙花，中間懸掛彩紙剪成的八卦；簕上架一根竹竿，兩邊各掛一盞紅燈籠。在祠堂內(nèi)正中的神龕和柱子上貼上對(duì)聯(lián)，中間懸掛橫額“月姐壇”，右聯(lián)書(shū)“月映中秋分外明”，左聯(lián)書(shū)“姐妹歡唱聲悠揚(yáng)”。八仙桌上設(shè)香爐，并擺上柚子、糍粑、龍眼、糖果等供品，桌下方放一竹籮，籮上面放一個(gè)簸箕，內(nèi)裝上二斤大米、一個(gè)雞蛋，用紅花布、紅毛線、雞冠花做些裝飾。

　　凡參加“月姐歌壇”活動(dòng)的女人，要沐浴更衣，焚香祈禱。眾人聚齊后，進(jìn)行隆重的祭祀儀式“接月姐”，齊唱《接月姐》歌。兩人分別用一只手托住簸箕，簸箕上綁著一根筷子，用紅花布將簸箕蓋住，用紅毛線做成的雞冠花裝飾，再用紅毛線將筷子纏好。傳說(shuō)，當(dāng)筷子舞動(dòng)起來(lái)時(shí)，便表示“月姐”接下來(lái)了，眾女齊唱“月姐歌”。

　　迷月姐是“月姐歌”活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。人們?yōu)榱嗣宰≡陆悖�演唱不同曲目的歌曲，這些歌曲或敘事，或抒情，或描寫(xiě)時(shí)令節(jié)氣、耕耘織造，或托物言志、直抒胸意；可以是獨(dú)唱、合唱，還可以是對(duì)唱�！霸陆愀琛弊畲蟮奶攸c(diǎn)是無(wú)伴奏演唱�！懊栽陆恪卑�含了“繡香包”調(diào)、“石榴打花”調(diào)、“睇龍船”調(diào)。“繡香包”調(diào)屬于宮調(diào)式，曲調(diào)鮮明，旋律優(yōu)美動(dòng)人，真切地表達(dá)了男女之間純真的愛(ài)情。

　　“繡香包”。“繡香包”調(diào)中屬于宮調(diào)式的歌曲還有：“石榴打花”調(diào)�！笆�榴打花”調(diào)屬徵調(diào)式，是“迷月姐”中最具代表性的一首曲子，旋律娓娓動(dòng)聽(tīng)。表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往，渴望生活像石榴一樣，越開(kāi)花越旺，越結(jié)子越多�！绊�龍船”調(diào)�！绊�龍船”調(diào)屬羽調(diào)式，“睇龍船”調(diào)歌詞描寫(xiě)了人們賽龍舟的熱鬧場(chǎng)景，曲調(diào)簡(jiǎn)單優(yōu)雅，適當(dāng)?shù)男葜骨〉胶锰幍爻�出了人們振奮的心情。

　　人們?cè)谘莩�的同時(shí)還伴有游戲，如“鯉魚(yú)過(guò)門(mén)”。“迷月姐”一直進(jìn)行到深夜十二點(diǎn)，將“月姐”送走，演唱才告結(jié)束。在農(nóng)歷八月十五晚上舉行送月姐儀式。“月姐歌”唱到八月十五，當(dāng)這一晚的活動(dòng)從歌壇一直唱到河邊，沿途放鞭炮，將黃香簕上面的彩花摘下，把黃香簕等物品投入河中月影，眾人在河畔焚香燃燭，祭祀祈禱一番。至此，一年一度的“月姐歌”活動(dòng)到此結(jié)束。