1991年10月1日，深圳中國民俗文化村建成開放。深圳中國民俗文化村舉行開業(yè)儀式，姬鵬飛、錢偉長和國務(wù)院有關(guān)部門及廣東省、深圳市負責(zé)人、海外嘉賓1000多人出席開業(yè)儀式。

2003年1月1日，深圳錦繡中華和深圳中國民俗文化村二園合一。

深圳中國民俗文化村占地20多萬平方米，園區(qū)內(nèi)有27個村寨，按1:1比例建成。園區(qū)布局按功能要求，該園分入口區(qū)、景園區(qū)和管理區(qū)。

道路系統(tǒng)：道路分為三類。主要道路寬米考慮行駛電瓶車，為有特殊需要的游人代步，呈二個環(huán)狀貫穿全園的主要景點。景點間游覽路寬2.5米左右，便于游客自由地領(lǐng)略各民族的風(fēng)情。此外，還設(shè)置了林間小路，或環(huán)水、或盤山，供游客漫步。

村寨的選擇：中國擁有56個民族。本園由于受用地面積的限制，不可能將所有各民族的民居一并建在園中。比較了各族的建筑文化和民俗風(fēng)情的特色，選擇了漢族、朝鮮族、維吾爾族、藏族、黎族、高山族、納西族、白族、景頗族、哈尼族、傣族、佤族、侗族、苗族、瑤族、彝族、蒙古族、哈薩克族等27個民族的民居。

村寨的布置：基本上按地區(qū)分類，如北京四合院、徽州民居和朝鮮族、維吾爾族等北方民居，布置在景園的東部；云貴一帶少數(shù)民族的民居布置在西部；黎族和高山族民居，模擬其地理位置設(shè)計在景園的最南端濱海而建；其余則布置在中部。

聚落：將建筑造型、用材基本相似的民居適當(dāng)集中，互為背景，形成聚落。例如云南的少數(shù)民族多集居在山區(qū)，而其建筑用材和造型有其內(nèi)在的聯(lián)系。因此將景頗大屋、佤族、哈尼族等民居依次建在園的西南部土山的山腰和山頂上。

街衙：徽州民居和土家族民居，采用了街衡式的布置。兩條街建筑造型不同，規(guī)劃手法各異�；罩轂椤� 旱街” ——建筑沿道路兩側(cè)排列；土家街為“ 水街” ——建筑沿河道兩側(cè)布置。這樣既避免了兩條街的雷同，又增添了水上游園的情趣。

村寨：依山傍水建村寨，是傳統(tǒng)的聚居模式，也是現(xiàn)實村落環(huán)境的寫真。園中的苗寨和侗寨便是依山傍水的村寨。

別業(yè)：為增強園林情趣，再現(xiàn)“ 曲徑竹扉梅圃靜，水映茅屋明月溪” 的環(huán)境氣氛。將白族、納西族以及摩梭人民居都以獨門獨院的形式，建于山腳下或溪流旁。

中國是一個多民族國家，把中國各民族的居住形式、民俗風(fēng)情薈集一堂，用來展示、傳播文化片斷，向華夏大地和五洲世界交流，使大眾共享這幾千年來中國各族人民創(chuàng)造的鄉(xiāng)土文化，這是深圳“ 中國民俗文化村” 的構(gòu)思的原點。

深圳中國民俗文化村是中國有代表性的民族風(fēng)情博物館。景區(qū)內(nèi)花團錦簇，綠樹成蔭，人文景觀與自然景觀和諧統(tǒng)一，是在中國民俗專家和各民族文化學(xué)者的指導(dǎo)下、保持少數(shù)民族風(fēng)貌的原則上建造而成。

深圳中國民俗文化村民俗村寨類景觀有：石牌坊群、白寨、彝寨、獨龍?zhí)贅颉⒗�祜寨、黎寨、土家族水上街市、風(fēng)情河渡口、陜北窯洞、苗寨、侗寨、納西寨、布依寨、瑤寨、壯寨、摩梭寨、傣寨、佤寨、哈尼寨、高山寨、景頗寨、藏族民居、維吾爾族民居、蒙古包、朝鮮族民居、水寨。

蒙古包位于園區(qū)的東部，蒙古包是蒙古族的傳統(tǒng)住房，特點是容易裝拆搬遷。一座蒙古包只需兩峰駱駝一輛牛車就可運走，兩三個小時就可搭蓋起來。蒙古包內(nèi)使用面積大，空氣能很好地流通，采光好，冬暖夏涼，遮風(fēng)擋雨，適合牧民生活。蒙古包內(nèi)右側(cè)為家中長者的座位和睡覺的地方，左側(cè)為一般家庭成員的座位和睡覺的地方。蒙古包的正中央有用來做飯和取暖的火爐，升火時，煙可從蒙古包頂?shù)奶齑芭懦�。蒙古族的生活禁忌，就是烤火時不能用棍子在火盆內(nèi)亂撥亂打，更不能在火上烤褲、鞋、襪等，因為這樣做是對火神的不尊敬。蒙古包一般只供一夫一妻及其子女居住。家庭經(jīng)濟條件好或者人口多的，一家就有幾個蒙古包 。

壯寨位于園區(qū)的西部，壯族民居以木材為主要建筑材料，房屋一般稱為“干欄房”，民俗村里的壯族民居就是典型的“干欄房”。“干欄房”歷史悠久，具有適應(yīng)南方山區(qū)地形和溫濕氣候的特點�！案蓹诜俊狈稚舷聝蓪�，上層住人，下層無遮攔或鑲木條為墻，用來飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物，有的還有閣樓和附屬建筑，用以存放糧食和農(nóng)具等物品�！案蓹诜俊钡年柵_是姑娘們對情歌拋繡球的場所，堂屋是壯族人祭祖和招待客人的地方。壯家的神臺是供奉祖先的地方，也是壯族人家中最尊嚴(yán)也是絕對不能觸犯的地方。壯族的神臺與其他民族的神臺不一樣，是一個箱形，看上去十分講究。神臺下面的兩張椅子是壯族人家中長輩坐的，有男左女右的講究，其他人不可隨意坐。壯族民居的房間也有一定的講究，背對神臺左大右小，這個大小指的是輩份大小。左邊是老人房，右邊是壯家兒女的房間。壯家女兒的房間看來小巧玲瓏，壯家姑娘經(jīng)常坐在窗前繡制精美的繡球 。

布依寨位于園區(qū)的西部，布依族一般都居住在半山腰及河流邊，民居依山傍水而建，因地而異，就地取材，利用木材和石頭建房子，房頂上一般蓋茅草或稻草，但大多數(shù)都用石板蓋屋。貴州流行的“八大怪”之一就是布依族的“石頭當(dāng)瓦蓋”，這種獨特的建筑形式一般“以木為架，石頭為墻，石片為瓦”，特點是冬暖夏涼，隔熱驅(qū)濕，不怕火災(zāi)。房屋一般是一開三間，中間是堂屋，兩邊是臥房，按左大右小排序，左邊住老人，右邊住年輕人。右邊床前不遠處一般設(shè)有火堂，用于冬天取暖、烤茶、聊天、家庭議事。布依族不在正屋的火堂煮飯、炒菜，廚房在靠正房的旁邊搭一偏屋，在正房的墻上打一個四方形洞口，用于傳遞酒飯、碗筷。中堂是布依族敬奉祖先的地方。

白寨位于園區(qū)的西部，白族的住房多數(shù)為兩層樓房，以三開間較為普遍，平面多采用“一正兩廂”、“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局。白族民居注重照壁和門樓雕刻，院子寬大開闊，陽光充足；地面多用石板或印石拼花鋪成，有的院子還砌有花臺。畜圈和廚房一般與主房分開而建，有的建在主房兩側(cè)，有的建在主房對面或廂房里。白族房屋以座西朝東為正向，大門一般都在整棟建筑的左前方，都有門樓，多用磚頭和石灰砌成“斗拱”，用木料作瓦檐的裙板和門楣的花飾，上面有簡樸矯健的浮雕和彩畫，有的人家還有“雙龍搶寶”或“丹鳳朝陽”之類的透雕。

白族人習(xí)慣住在樓下，樓下中央的房間叫堂屋，天井大，通風(fēng)充足，是日常生活和接待客人的主要地點。堂屋左側(cè)是新娘房，房里的桌子上有一個米斗，斗里有一把剪刀、一把尺子和一桿秤，表示新娘會量體裁衣，會精打細算，會做生意。堂屋右側(cè)是老人房，供老人居住。樓上多用作儲藏糧食，一般不住人；廚房常和臥室連在一起。高寒山區(qū)白族的住房，主要是單間或兩間相連的“垛木房”，四壁全用圓木相扣堆壘而成。為了御寒，每家設(shè)有火塘，下支三腳架，供燒飯和取暖用 。

佤寨位于園區(qū)的西部，佤族村寨大多建在半山腰或山頂上，曾被稱為“山地民族”。村寨一般有百戶左右，大村寨有三、四百戶，小村寨有二、三十戶。住房因地而異，以竹樓為主，多為以草、竹、木為構(gòu)成的“干欄”式建筑。竹樓分上下兩層，上層住人，下層堆放柴木等雜物或飼養(yǎng)牲口，兩層之間通過“樓梯”來溝通，樓梯伸向樓門之外的空間地帶是晾曬物品的陽臺。屋內(nèi)陳設(shè)簡單寬敞，必不可缺少的是一個主人使用的火塘，一個供祭祀用的火塘，和一個加熱牲畜飼料的火塘。過去，祭祀和牲畜飼料加熱的火塘是分開的，后來逐漸合為一體，這種變化反映了社會發(fā)展引起的人們思想觀念的變化。

維吾爾族民居位于園區(qū)的東部，維吾爾族的民居建筑一般都是土木結(jié)構(gòu)的平頂方形房子，居室前有較寬的前廊，臨廊搭有葡萄架，葡萄架下寬敞的院子是人們乘涼和開展節(jié)日活動的地方。室內(nèi)的墻壁上有大小不等的壁龕，主要用于存放生活用品。家里一般沒有椅子，僅僅擺放圓形或長方形的矮桌子一張，在吃飯和接待客人的時候使用。

土家族水上街市位于園區(qū)的中部，土家族的房屋建筑通常有“吊腳樓”、“轉(zhuǎn)腳樓”�！暗跄_樓”一般多為九柱落地，橫梁對穿，它有防潮、防蛇和野獸的作用，被山區(qū)生活的土家人所喜愛。“轉(zhuǎn)腳樓”就是樓上四面有走廊的房屋。

茶馬古道項目位于中國民俗文化村，占地總面積達12萬平方米，該項目以茶馬古道歷史文化為主題，以高科技手段為載體，是集民俗展示、風(fēng)情表演、大型動感體驗、主題餐飲商品于一體的大型綜合休閑娛樂項目，是開業(yè)以來建設(shè)的第一個娛樂化主題片區(qū)，主要包括山地部落、茶馬古鎮(zhèn)、古道體驗、傣寨風(fēng)情等四大主題活動區(qū)。以歷史文化為主題，通過民俗展示、風(fēng)情表演、動感體驗等手段，還原滇藏地區(qū)茶馬古道部落的真實場景。

茶馬古道項目一期“山地部落”位于深圳中國民俗文化村中心區(qū)域，占地面積約13175平方米，主要包括中國國內(nèi)首家民俗互動數(shù)字影院—佤王府，獨特佤族魅力風(fēng)情秀，佤族、景頗族、哈尼族、傈僳族、拉祜族等少數(shù)民族的民族民居展示、羌族碉樓群以及古老的羌族趣味游戲，復(fù)活茶馬古道時期西南的民俗生活場景。

2011年元旦，深圳中國民俗文化村茶馬古道項目一期“山地部落”啟動，為游客提供參觀、互動等多樣化游樂服務(wù)。

深圳中國民俗文化村先后被命名為“全國文化工作先進集體”、“全國青年文明號”等稱號。

1994年，深圳中國民俗文化村被國務(wù)院評為“全國民族團結(jié)進步模范集體”。

2007年，國家民委確定深圳中國民俗文化村為“民族文化工作聯(lián)系點”。

2009年，深圳中國民俗文化村被國務(wù)院評為“全國民族團結(jié)進步模范集體”。

2010年，深圳中國民俗文化村被省民宗委評定為“省民族團結(jié)進步教育基地”。

2011年11月22日，深圳中國民俗文化村被國家民族事務(wù)委員會命名為第三批全國民族團結(jié)進步教育基地。

1996年5月9日，深圳市第二屆“大鵬文藝獎”頒獎儀式在深圳中國民俗文化村中心劇場舉行。該獎是深圳市最高的常設(shè)性文藝獎項，共評出1990～1995年文學(xué)等9個文藝門類的優(yōu)秀作品116件。

1997年4月27日，“我們愛祖國，我們愛香港——粵港兒童大聯(lián)歡”活動在深圳中國民俗文化村舉行。

2008年11月22日，第二十屆世界模特小姐國際總決賽在深圳民俗文化村舉行。

2009年9月22日，祝福祖國”——慶祝新中國成立60周年深圳各民族大聯(lián)歡活動在深圳民俗文化村舉行。

2011年9月29日，深圳市錦繡中華民俗文化村20周年慶典，全市56個民族代表身穿民族服裝歡聚深圳民俗文化村，時任深圳市市長許勤、副市長吳以環(huán)、廣東省民宗委副主任李秀英等領(lǐng)導(dǎo)到賀，并與民族代表合影留念。時任市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市民宗局局長姚任同志參加了慶典。

開園時間：平日9：00；國家法定節(jié)假日8：30。

閉園時間：22：30。

半票：身高1.2～1.5米的兒童65-69周歲老人（憑身份證），持有三級以上殘疾證的殘疾人、境外殘疾人（憑殘疾證），現(xiàn)役軍人（憑有效證件），七至十級殘疾軍人（憑殘疾軍人證）。

免票：身高1.2米以下兒童、70周歲以上老人（憑身份證或護照），持一、二級傷殘證明的殘疾人（憑殘疾證），一至六級的殘疾軍人（憑殘疾軍人證），一至四級殘疾軍人可免一位陪同。本人持深圳市老齡委頒發(fā)的《深圳市敬老優(yōu)待證》與身份證同時使用。

深圳中國民俗文化村，位于廣東省深圳市南山區(qū)深南大道9003號，坐落在深圳灣北側(cè)，東臨微縮景園“錦繡中華” ，西端和僑城的“ 東方花園”別墅區(qū)接壤，用地平面呈拉開的“V ” 字形。

深圳中國民俗文化村附近的公交站：錦繡中華（公交站），途徑公交：深圳公交101路、113路、121路、123路、204路、209路、222路、223路、234路、245路、26路、301路、311路、323路、324路、328路、32路、365路、367路、373路、383路、390路、54路、54區(qū)間線、59路、79路、B603路、K123路、N5路、N6路、觀光1路。

深圳中國民俗文化村附近的地鐵站：華僑城地鐵站（D出口），途徑地鐵線：深圳地鐵羅寶線（1號線）。