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  • 茅山號(hào)子簡介

    2021-10-16    泰州   

    茅山號(hào)子,流行于江蘇興化市茅山地區(qū)的傳統(tǒng)音樂,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

    早在秦代,茅山號(hào)子就應(yīng)運(yùn)而生,且千百年來演唱不衰。茅山號(hào)子以舒緩悠長的音調(diào)旋律,明快有力的音樂節(jié)奏,快慢自由的演唱速度,分合有致的歌唱形式,形成了高低協(xié)調(diào)、詠嘆自如而獨(dú)特的民歌風(fēng)俗。

    2011年5月23日,茅山號(hào)子經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,非遺編號(hào):Ⅱ-150。

    茅山號(hào)子

    歷史淵源

    茅山位于市境南部,坐落吳頭楚尾,民間文化既飽蘸吳楚文化的浸潤,也惠臨過中原文化的滲透。其特殊的地域環(huán)境和悠久的文化傳統(tǒng)孕育了獨(dú)具品味的民間音樂,尤其是勞動(dòng)號(hào)子,種類繁多,題材廣泛,實(shí)用性強(qiáng),音樂形式獨(dú)特,號(hào)詞表達(dá)質(zhì)樸,富有較高的藝術(shù)品位,是興化乃至里下河地區(qū)影響頗大,最具代表性的勞動(dòng)號(hào)子之一。茅山號(hào)子就是其中之一。

    《興化縣志·胡志》中泰伯建勾吳并“以歌為教”時(shí),作為里下河“鍋底洼”南邊沿熟田區(qū)和興化方言東南片區(qū)中心位置的茅山,勞動(dòng)伴歌的習(xí)俗得以更完整的延續(xù)和流傳,從此,禮樂與鄉(xiāng)歌這兩朵藝術(shù)奇葩競(jìng)相開放。東晉義熙七年(411年),毗鄰的邊城鎮(zhèn)僑置建陵縣后,其語言、文化等方面更多地融入了中原文化的因素,所謂的“南柔北剛,南圓北方”在這里得到了完美而和諧的統(tǒng)一。其民歌號(hào)子的音樂元素也帶有一定的兼融性,既傳承興化農(nóng)耕文明的樂章,又吸納南北鄉(xiāng)歌俗曲的精髓,最終匯成了興化民歌號(hào)子里最具質(zhì)樸甜美味道和充滿野性特質(zhì)這條獨(dú)特的“音河”,茅山號(hào)子也得以完善

    基本特征

    號(hào)子門類

    興化地區(qū)多稻田湖蕩,因此具有水鄉(xiāng)特色的里下河勞動(dòng)號(hào)子一直是民間歌曲的主體,并且具有數(shù)量大、題材豐、形式多的特點(diǎn)。茅山號(hào)子從內(nèi)容上分為車水號(hào)子、栽秧號(hào)子、薅草號(hào)子、挑擔(dān)號(hào)子、碾場(chǎng)號(hào)子、摜把號(hào)子、牛車號(hào)子等;從音樂結(jié)構(gòu)上分為長號(hào)子、短號(hào)子。這些各具特色的勞動(dòng)號(hào)子,以不同的音調(diào)、旋律、風(fēng)格、韻味紛呈,各臻奇妙。代表性和影響力大的主要有:車水號(hào)子、牛號(hào)子、挑擔(dān)號(hào)子、栽秧號(hào)子。

    調(diào)式

    茅山號(hào)子基本以五聲調(diào)式為主,以具有大調(diào)、明亮色彩的宮調(diào)式、徽調(diào)式最多,反映了興化人一種積極向上。樂觀的生活狀態(tài),其次也有少部分的商調(diào)式。除了無聲調(diào)是以外,也有少部分六聲調(diào)式和七聲調(diào)式。旋律的骨干音以曲折級(jí)進(jìn)為主,旋律的骨干音跳動(dòng)相對(duì)較少。

    演唱技巧

    茅山號(hào)子多數(shù)是一人領(lǐng)唱眾人和、一問一答、一唱一和。在演唱風(fēng)格上,茅山人打號(hào)子行腔穩(wěn)健,咬字有力,男人嗓子粗,女人嗓子柔,吐音清晰,整個(gè)曲調(diào)富有彈性,既有江南一帶的柔美委婉,又有蘇北地區(qū)的粗獷高亢。

    演唱的環(huán)境主要是勞動(dòng)環(huán)境。舞臺(tái)演出每段演唱的時(shí)間有五分鐘左右。演唱要求男聲粗獷豪放。女聲甜美細(xì)潤。茅山號(hào)子以舒緩平實(shí)的音調(diào)旋律、明快有力的音樂節(jié)奏、快慢自由的演唱速度、分合有致的歌唱形式,形成了高低協(xié)調(diào)、詠嘆自如的獨(dú)有民歌特色。

    代表作品

    茅山號(hào)子的代表曲目包括《啊里隔上栽》《小妹妹》《都是龍車會(huì)上人》《哎嘿喲呺來》等。

    傳承保護(hù)

    傳承價(jià)值

    (一)實(shí)用價(jià)值:

    人們?cè)趧趧?dòng)期間哼唱號(hào)子,心曠神怡,減少疲勞,增添勞動(dòng)勁頭,F(xiàn)搬上文藝舞臺(tái),豐富農(nóng)村文化生活,增添生活情趣。

    (二)歷史價(jià)值:

    早在秦代茅山號(hào)子應(yīng)運(yùn)而生,千百年來演唱不衰。對(duì)研究興化農(nóng)耕文化提供佐證。

    (三)藝術(shù)價(jià)值:

    茅山號(hào)子曲調(diào)優(yōu)美,行腔穩(wěn)健,高低曲調(diào)詠嘆自如的民歌特色,為音樂創(chuàng)作提供有地域特色的音樂元素。

    (四)文化價(jià)值:

    作為一種文化符號(hào),茅山號(hào)子是茅山人回望歷史的通道,茅山號(hào)子已成為興化文化品牌,充滿著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情,體現(xiàn)了樸素的情感。茅山號(hào)子作為音樂教材已走進(jìn)中、小學(xué)校園。

    傳承人物

    陸愛琴,女,漢族,江蘇省興化市人。2011年5月,陸愛琴入選第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名錄,該人物所申報(bào)的項(xiàng)目名稱為:茅山號(hào)子。

    保護(hù)措施

    2012年興化茅山舉辦首屆特色文化藝術(shù)節(jié)。在此之后,江蘇省興化政府將茅山號(hào)子與茅山會(huì)船、東岳廟會(huì)、清明時(shí)期的菜花節(jié)等有影響力的活動(dòng)融合在一起,舉辦了很多特色的文化藝術(shù)節(jié)。通過這些藝術(shù)節(jié),讓更多外地的游客領(lǐng)略興化原生態(tài)民俗文化,也讓茅山號(hào)子走出茅山,走進(jìn)了中國,甚至走進(jìn)了世界。

    2008年,電影《號(hào)子茅山》參加了第十四屆馬賽國際電影節(jié)。

    興化市當(dāng)?shù)卣要求茅山號(hào)子進(jìn)課堂,注重對(duì)少年和兒童的培養(yǎng)塑造,同時(shí)開設(shè)茅山號(hào)子的專業(yè)培訓(xùn)班,邀請(qǐng)傳承人和民間優(yōu)秀歌手來教唱,讓茅山號(hào)子廣泛推廣,代代相傳。

    2019年11月,《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,興化市茅山鎮(zhèn)社會(huì)事務(wù)服務(wù)中心獲得“茅山號(hào)子”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

    社會(huì)影響

    榮譽(yù)表彰

    1956年,茅山鎮(zhèn)民歌手朱香琳的茅山號(hào)子唱到中南海,受到毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)人接見,并在世界青年聯(lián)歡節(jié)上獲銀質(zhì)獎(jiǎng)。

    社會(huì)活動(dòng)

    2018年江蘇省文化廳和淮安市人民政府在淮安市共同舉辦“秧田飛歌—蘇浙皖秧歌號(hào)子邀請(qǐng)賽”,來自浙江、安徽、江蘇等地15個(gè)項(xiàng)目同臺(tái)競(jìng)技,茅山鎮(zhèn)文化站代表泰州地區(qū)應(yīng)邀參賽,新編排的茅山號(hào)子《小妹妹》獲得一等獎(jiǎng)。

    文化軼事

    傳說茅山號(hào)子與孟姜女尋夫到長城的故事有關(guān)。相傳,孟姜女行至山海關(guān),看到老弱病殘者背石扛土,不堪重負(fù)又不敢在監(jiān)工面前喘氣呻吟,遂教他們用“哼號(hào)”一問一答的方法來順氣省力,并逐漸形成了勞動(dòng)號(hào)子,茅山籍民夫?qū)⒚辖鶄鞯奶?hào)子帶回到家鄉(xiāng)。

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