最佳觀賞點(diǎn)在五龍亭對開水月堤處。過七星橋往左行，行數(shù)十米即到往五龍亭的路口，在路口旁的巖壁上，鐫刻著六十年代初，人大副委員長沈鈞儒題的“水月巖云”四字。站在五龍亭對開水月堤仰望石室?guī)r，巉巖峭壁，高入云天，俯視湖面，水平如鏡。山巖入水，景色怡人。若在夜晚玉兔高懸時(shí)，還可領(lǐng)略水、月、巖、云人間天上渾然一體的情趣。

在中心堤與水月堤的交匯處，有三棵長得特別茂盛的榕樹，臨湖邊建有一組古樸亭臺，于此休息觀景，一幅幅山水風(fēng)情畫展現(xiàn)眼前，盡顯山水之美。是本市市民最喜愛的游憩場所，每逢早晨和傍晚，這里更是熱鬧非凡。

最佳觀賞點(diǎn)在閬風(fēng)巖腳與水月堤交接處。每逢春光三月，玉屏巖湖岸的宮粉紫荊百花爭艷競放枝頭，成為一片花的海洋，把七星巖的山水裝點(diǎn)得更為嫵媚清秀。

珓杯石位于閬風(fēng)巖以東，四面環(huán)水，面寬約50平方米，高40余米，小巧玲瓏，郁郁蒼蒼，石外形似問卜的珓杯，故名曰珓杯石�！睹駠�高要縣志》曰：“此石乃閬風(fēng)巖之輔，天生萬物，其構(gòu)造之妙，有主必有輔，有正必有奇，凡物必有扶助，有襯托，然后能成美觀�！比缃翊耸�，自建堤以后，湖面擴(kuò)大，就更加優(yōu)美迷人了。

在阿坡巖巖腳，有一巨大的“佛”字，這是前佛教協(xié)會主席趙樸初的手筆。這里有“東方三圣”、“西方三圣”、“佛祖”、“招財(cái)佛”、“五百羅漢”等。另外，在秀美、動人的仙女湖畔，你還可以觀賞到“臥佛含丹”的天然奇觀：每當(dāng)清明或重陽的傍晚，紅彤彤的太陽徐徐而下，不偏不倚剛好落在天然大臥佛的嘴上，天地靈氣發(fā)出耀眼光芒，慰為壯觀。

在肇慶星湖風(fēng)景名勝區(qū)的仙女湖，流傳著一個(gè)傳說。傳說種田采蓮的農(nóng)家女禾花為救活百姓的禾苗獻(xiàn)出了自己年青的生命，她的丈夫石星悲痛欲絕。多年以后，兒子長大了，石星了無牽掛，就在石洞古廟做了和尚。日子一天一天過去了，石和尚已入花甲之年。一天，他夢到佛示：禾花的事跡感動玉帝，已榮登天界，被封為“禾花仙子”。多年對禾花的思念之情如火山爆發(fā)，石和尚不顧一切地奔向湖邊朝天呼喚禾花，一直叫到聲嘶喉裂，筋疲力盡，最后倒在了湖邊，但仍仰臉對著蒼天，日夜不停地叫著妻子的名字，直到氣息漸弱，生命終止。

千百年過去了，石和尚的身體變成了躺在湖邊的一座巨大的臥佛。已列入仙班的禾花并不是無動于衷，但鑒于天規(guī)戒律，她不能下凡。當(dāng)她看到石星為自己傷心而死，心中無比悲痛，于是跪求太白金星救活石星。太白金星感于禾花夫妻的情意，為禾花在玉帝面前求情。在太白金星的竭力擔(dān)保下，玉帝終于準(zhǔn)許禾花每年九月中旬出南天門將金丹從天上投入石星的口中。從此，每年的九月中旬太陽將要下山時(shí)，在仙女湖的觀佛臺或乘坐游船在特定的位置，都可清晰地看到，一顆通紅透亮圓圓的金丹自天而降，緩緩落入臥佛張開的口中。這就是肇慶星湖一年只有幾天，一天只有半個(gè)小時(shí)可以見到的天象奇觀——臥佛含丹。

阿婆巖東麓，有一個(gè)名叫雙源的大洞，洞口高廣七、八尺，泉水清澈冰涼，自內(nèi)涓涓而出，洞口有一巨石踞立，儼如大門前面的一幅錦屏。

相傳在唐朝以前，洞內(nèi)深處有一座金殿和一個(gè)銀甕，每于清晨和深更人靜之時(shí)，在洞外可以聞到叮咚叮咚的張樂之聲。一天清晨，幾個(gè)漁夫打魚路過此地，欣聞清脆的鼓樂之聲，在洞口駐足長立。漁夫們受好奇心的驅(qū)使，點(diǎn)燃火炬，涉水而進(jìn)�？墒窃酵�里，水越深，行入約一里許，水深不可涉，他們只好喪氣而回。初生牛犢不怕虎。有一個(gè)青年漁夫并不氣餒，他決心窮其源、究其根。于是，青年漁夫從腰間抽出砍刀，砍下竹子，編了一個(gè)小小的竹筏子。漁夫把竹筏子扛進(jìn)洞口，自己坐在竹筏子上，高擎著火炬，放筏順流而去。竹筏子行至深水處，突然間叮咚叮咚聲大作，水暴漲，洞穴迷霧彌漫。青年漁夫化作石人佇立瑤池旁。宮殿前有一株枝葉扶疏的楊樹。楊樹下隱現(xiàn)的人形白石，是青年漁夫。他佇立著，在為王母看守宮殿和瑤池。

阿坡巖―俗稱阿婆巖，是禾婆巖的音轉(zhuǎn)，又名禾后巖。

石峒古廟右側(cè)，有兩個(gè)好大的石筍，一高一低，酷似古人。這就是和合二仙。其中，一仙人手袖之下，有一個(gè)閃光平滑小穴。說起來可奇怪哩，這小穴古時(shí)候天天都有雪花花的白米流出來，所以得名出米洞。

傳說，朱元璋死后，皇權(quán)傳給其孫子朱允炆。好景不長。朱允炆當(dāng)了三年多皇帝后，遭到了叔父朱隸的竭力反對，于是棄袍出逃。一天，朱允炆逃到了石峒古廟，躲藏在陰森森的石洞之中。石峒古廟住著一個(gè)看廟的和尚，出米洞每天流出一升米供他吃用。現(xiàn)在多了一個(gè)人，和尚實(shí)在無計(jì)可施，于是坐在和合二仙腳下，長吁短嘆。正當(dāng)和尚犯難的時(shí)候，出米洞口突然發(fā)出沙沙的聲響，和尚猛一回頭：哈，出米洞又流出了一堆雪花花的大米哩。和尚幾乎跳將起來：“有救了！有救了！”吃的雖然解決了，但朱允炆總是擔(dān)驚受怕，每晚都夢見有人來追殺他。所以，沒住幾天，朱允炆又急匆匆起程，遠(yuǎn)走了。朱允炆一走，出米洞又按原來的數(shù)量出米，使看廟的和尚大為惱火。一天早上，和尚拿來手錘，對著出米洞叮叮咚咚的敲打起來。小穴敲大了，和尚心想，這會洞子里一定會流出更多更多的大米來。于是乎，和尚就翹起二郎腿坐著。從早上等到天黑，出米洞不僅沒出多米，而且連原來流出的一升米也沒了。

有一首民謠這樣唱道，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，二人住廟米三筒。有個(gè)和尚太貪婪，他要白米裝滿甕。一日早起舞手錘，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

糧明朝末年，清兵破關(guān)奪地，揮戈向南長驅(qū)直下。明朝的大將們戰(zhàn)死的戰(zhàn)死了，逃走的逃走了，眼看明朝江山岌岌可危。公元1643年（明崇禎十六年），衡州陷落，永明王朱由榔隨其父桂王朱常瀛逃往廣西，暫居梧州。公元1645年（清順治二年），福王朱由嵩死于南京，桂王朱常瀛薨于蒼梧，次年唐五朱聿鍵又被殺于福州。這時(shí)，朱由榔得兩廣總督和廣西巡撫、巡按的推舉，于十月十四日監(jiān)國于肇慶。但不久，內(nèi)侍又要其走梧州。朱由榔經(jīng)父喪兄亡的一連串打擊，本來已痛苦萬分，現(xiàn)在又來一個(gè)內(nèi)部紛爭，確實(shí)使他憂心忡忡，六神無主。

一是，朱由榔在親隨的護(hù)送下，逃離肇慶城，來到七星巖的石峒神廟之中。石峒神廟景色雖美，景象雖奇，可朱由榔愁容滿面，心氣難平。他步入石峒神廟，面對石佛跪了下去，連連叩頭。天色漸漸黑下來了，朱由榔疲乏不堪，便倒在石佛旁邊昏昏欲睡。但是，朱由榔心事重重，肚里空空，怎么也無法入睡。他坐了起來，背靠石佛，抬頭仰望著從石洞天窗灑下的如水月色，捶胸長嘆：“唉！困死我也，困死我也……”朱由榔欲起身步出門外，于是兩手撐地，——這一撐，卻使朱由榔跳將起來，驚喜異常：��！原來手下竟撐出一堆雪花花的大米哩.

朱由榔看著、想著，突然間石佛后面走五只老鼠來，它們逼供跟著一只，向東面疾馳而去。朱由榔看見了，連忙跪下就拜：“天助我也。南無阿彌陀佛！天助我也。南無阿彌陀佛！……”果然，不久永明王朱由榔就被迎回肇慶城了。朱由榔由兩廣總督和廣西巡撫、巡按擁立為帝，遂于公元1646年十一月設(shè)立行宮，登基即位，取年號為永歷。傳說朱由榔被迎回城中了，五只老鼠也乘龍飛天而去了。

石室?guī)r洞北口，有一個(gè)高寬開敞、平整豁達(dá)的平臺，平臺中央躺臥著一塊巨形巖石，它就叫璇璣臺。據(jù)說遠(yuǎn)古時(shí)候，有一群仙女在石室?guī)r洞北口的平臺上織布，每當(dāng)機(jī)聲唧唧，便有一對金鳳凰飛入洞口，啾鳴著上下翻飛，好像有意為仙女們且歌且舞�？墒呛镁安婚L。一天，有一個(gè)貪官帶了幾個(gè)家丁在星巖閑逛，一走進(jìn)石巖洞北口的平臺上，就對著仙女們嬉戲，嘲弄，把璇璣臺搞得亂糟糟的。仙女們一個(gè)個(gè)敢怒不敢言，她們趁貪官不在意時(shí)便偷偷地把織布機(jī)搬了出來，但當(dāng)她們再轉(zhuǎn)回來動手搬織布機(jī)座時(shí)，卻遭到了貪官的大聲吆喝。仙女們望著這一切，氣鼓鼓的對著織布機(jī)座用力一吹，只見織布機(jī)座在裊裊的云霧中裂變成一塊巨形巖石。

從龍巖洞石鼓旁落船，用力向前劃行不遠(yuǎn)，見左側(cè)有一個(gè)大溶洞，約六、七平方米，底面平整光滑，似印有一小格一小格的草席印，這叫石室龍床。據(jù)傳，公元1643年，衡州陷落，永明王朱由榔隨其父桂王朱常瀛逃到梧州。不久，朱由榔來到肇慶，深得兩廣總督和廣西巡撫、巡按的擁戴。但是，朱由榔經(jīng)喪父兄亡的一連串打擊，確實(shí)已憂心忡忡，六神無主了。一日黃昏，朱由榔在親隨的護(hù)送下，偷偷地逃離肇慶城，來到七星巖。這時(shí)，朱由榔已精疲力竭，他急急忙忙，一躲進(jìn)龍巖洞左側(cè)的大溶洞，便倒頭呼呼地進(jìn)入夢鄉(xiāng)了。從前，人們認(rèn)為皇帝是真龍?zhí)熳樱�而真龍�(zhí)熳铀�過的床，自然就是龍床了。

七星巖的石室?guī)r南麓，有一塊碑刻頗引人注目：它深刻在陡峭如壁的巖石上，三面用鐵絲網(wǎng)護(hù)圍著，每當(dāng)紅日高照，四周總有祥云繚繞，這就是名聞天下的北海碑了。

關(guān)于北海碑，民間流傳著這樣一個(gè)故事：唐朝大詩人李紳因鋒芒畢露，得罪了權(quán)貴，于長慶四年（公元824年）被貶到端州做司馬官。李紳是敢于抨擊朝政的現(xiàn)實(shí)主義詩人，同時(shí)又是有名的書法好手。他來到端州后，有好長一段日子都是閉門謝客，獨(dú)個(gè)兒悶坐在書房中。一天，李紳得知七星巖有“書中仙手”李邕的碑刻，便喜極忘形，從馬廄牽出座騎，躍馬揚(yáng)鞭直奔七星巖而去。座騎在端州古道上疾馳著，馬蹄聲清脆，的的得得，一會兒就到了七星巖。北海碑就在眼前，它被罩護(hù)在五彩祥云之中，透射出熠熠紅光……，這一奇麗的景象使李紳叫絕！叫馬兒驚異！李紳乍見北海碑奇景，欲下馬細(xì)看，于是猛一勒羈繩，不料羈繩勒得太緊，馬兒一驚，一聲長嘶，騰空而起，一只前蹄正好踏在北海碑的中央，留下一個(gè)深深的馬蹄印。這就是北海碑又叫馬蹄碑的緣由。

話說雞啼時(shí)分，六丁、六甲抄起神鞭，向七座石山猛一抽，便騰云駕霧回天宮去了。但是，當(dāng)他們興高采烈地步入行宮，正欲向玉皇大帝稟告之時(shí)，忽然“轟隆——” “轟隆——”的巨響直沖九天，把他們嚇得昏頭轉(zhuǎn)向，呆若木雞……

“轟隆——”聲消失了，六丁、六甲便急急忙忙來到南天門，要看個(gè)究竟。他們下視原野，只見茫茫滄滄的霧海中，七座石山猶如北斗七星，在水面上輕輕飄蕩、飄蕩……，六丁情不自禁，驚呼起來：“老弟！北斗落人間，七石壯仙境，妙哉！妙哉！”六甲暗自高興，說：“老兄！吾等應(yīng)即回稟玉帝才是�！钡�他們何曾會想到，此刻玉皇大帝正站在自己身旁，俯視著茫茫的原野哩。一會兒，霧漸漸散去了，七座高聳的山巖，就象一串晶瑩璀璨的明珠，正和湛藍(lán)碧綠的湖水交相輝映，天紅了，地紅了！此時(shí)，玉皇大帝看著這一切，滿心歡喜，習(xí)慣地用手捋了捋長須，說道：“景也福也！可喜可賀！”

玉皇大帝回天宮后，即下玉旨：四月的一個(gè)月明朗朗之夜，將在七星巖巔――崧臺大排筵席，歡宴百神。

轉(zhuǎn)眼間，佳期吉日到了。是夜，崧臺月滿照玲瓏。大力神們一個(gè)個(gè)歡天喜地來到南天門等候著，有的抬著佳肴美饌，有的挑著玉液瓊漿，有的提著蟠桃仙果；仙童藍(lán)采和蹦著跳著，一會擂擂石鼓，一會敲敲石鐘，一會兒吹吹石角……，這時(shí)，玉皇大帝在呂純陽u203b、鐵拐李u203bu203b和漢鐘離u203bu203bu203b等大仙的伴護(hù)下來到他們身旁。玉皇大帝興高采烈，把拂塵輕輕一揚(yáng)，南天門開了。于是，神仙們有的踏著彩云，有的騎著仙鶴，有的坐著神龍，一個(gè)個(gè)向七星巖飄飄然而云。

“石室函歌吹，瓊臺上醁醽�！逼咝菐r上下歡歌漫舞，真是“鼓聲逸音難出奏，海珠仙樂勝蓬瀛”。神仙們喝呀喝的，喝了一碗又一碗，飲了一壇又一壇，一個(gè)個(gè)飲得酩酊大醉。

三更時(shí)分，玉皇大帝傳下玉旨：“將石鼓、石鐘、石角和花藍(lán)隱藏在石室?guī)r洞中”，便帶著神仙們“呼”的一聲向天宮升騰而去。但是，回到天宮后，玉皇大帝才發(fā)現(xiàn)呂純陽、鐵拐李和漢鐘離沒有同歸，氣得他火冒三丈：“六丁、六甲，呂純陽、鐵拐李和漢鐘離三仙五更未回，即下巨石擋道，不許回天！”原來，呂純陽、鐵拐李和漢鐘離酒罷就跌跌撞撞的去玉屏巖頂，醉倒在石林了，真是“眠石酩酊尚倒巔”……

月亮漸漸隱去，五更即將來臨，呂純陽、漢鐘離兩仙一側(cè)身，醒了，大叫“不好”。他們左一聲“李仙”，右一聲“李仙”，可是鐵拐李仍然酒醉如泥。呂純陽和漢鐘離只好忍痛升騰，但當(dāng)他們剛剛踏入南天門，突然雷轟電閃，眼前只見一塊巨石呼嘯著向玉屏巖飛馳而去�！稗Z隆”一聲，巨石飛落，一半壓在蹬道，一半逸出凌空，真有點(diǎn)危危乎哩！

此后，鐵拐李一直沒有回天，在人間造化了，被他靠著躺臥的一塊巨石也跟著造化了。后來，好心人就在這塊象人一樣躺臥的巨石上寫上：醉石

玉屏巖頂，靠雙珠峽處，有一個(gè)井，因掉東西下去會發(fā)出“叮――咚”的聲響，所以叫叮咚井。傳說有個(gè)孩子叫亞大的，常受后母虐待，父親死后，他更苦楚了。一天，亞大從玉屏巖頂打柴回來，向后母的伢仔說，玉屏巖頂有個(gè)怪井，會“叮咚－－叮咚――”響。后母聽了，暗自高興。第二天一早，后母叫亞大帶上山了。一到井旁，后母就一下子把亞大推了下去。后母假惺惺地呼天哭地，好不傷心�？墒菦]幾天，亞大突然回家來，他帶著金銀珠寶，好不高興。后母拉著亞大又痛哭一場。亞大告訴她，那天他掉下井后，被一塊軟錦錦的東西托著，最后到了龍宮，得龍王的賞賜，帶回了三個(gè)金磚、三個(gè)銀磚、三串珍珠，三塊寶石。后母越聽越喜歡，越聽越懊悔。悔恨當(dāng)初不把自己的伢仔推下井去。幾天后，她偷偷地帶自己的伢仔上山，一到井邊就順勢把自己的伢仔推了下去。但是，后母的伢仔掉下井后，只有“叮”的去聲，并無“咚”的回聲。晚上，亞大不見弟弟，便向后母追問，后母只是不說。她等呀等，美夢做了一個(gè)又一個(gè)，可是足足等了一年，仍不見自己的伢仔回來。她驚了，哭了，最后瘋了。

在三仙觀后的登山道中，有兩個(gè)溶洞，一大一小，一深一淺，一豎一斜，因其恰似人的腳印，所以稱仙人腳印。

關(guān)于仙人腳印，有一段趣事哩。傳說，玉屏巖頂玉皇殿里有一個(gè)金光閃閃的寶鼎。一晚，已是深更人靜，呂洞賓和漢鐘離無法入睡，于是步出三仙觀，朝泰山行宮玉皇殿而去。玉皇殿的寶鼎是每晚都閃爍著耀眼的金光的，但今晚，閃光沒有了。他們感到奇怪，于是快步來到大殿一看，寶鼎不翼而飛了。呂洞賓和漢鐘離深感事關(guān)重大，于是立刻鳴鐘召集何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅、張果老和鐵拐李前來議事。鐵拐李一聽到鐘聲，連鞋也顧不得穿，就三步并作兩步，一下子沖出三仙觀，直奔玉皇殿�？墒钱�(dāng)他走到三仙觀后的登道中，盜寶鼎的黑臉大盜忽然從巖石后面竄了出來，使鐵拐李一個(gè)踉蹌差點(diǎn)倒地，幸好，鐵拐李左手扶著墻，兩腳用力一站，鐵塔一樣站立住了。這一切，坐在石頭上的黃巾力士看得一清二楚，他急忙抄起一塊大石擲將下來，把盜寶鼎的黑臉大盜趕跑。

此后，鐵拐李造化了，他站立過的登道上留下了兩個(gè)深深的腳印。

從廣州到肇慶約三小時(shí)車程，肇慶火車站前的迎賓大道不遠(yuǎn)處就是七星巖；肇慶市內(nèi)有公共汽車，環(huán)湖旅游專線車、出租小汽車和交通船都直達(dá)景區(qū)內(nèi)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有公共汽車，環(huán)湖旅游專線車、出租小汽車和交通船，旅游、度假、開會都非常方便。

游船、交通船線路

在北門、禪林入口和出米洞分別設(shè)置交通船和環(huán)湖游船碼頭，原羅漢島碼頭和仙果園碼頭只設(shè)上岸，不設(shè)售票乘船。北門、禪林入口和出米洞碼頭分別設(shè)置定時(shí)對開的交通船只，環(huán)湖游船必須�？康ろ旡Q園、仙果園（上岸步行至出米洞）、出米洞。景區(qū)內(nèi)的水榭餐館、蓮舫酒家、閱湖樓、桂苑酒家都可供應(yīng)午餐服務(wù)。游客可根據(jù)行程時(shí)間選擇就餐。

A線（一天游）東門----（百仙洞）----（上山）玉皇殿----三仙觀（下山）----七星橋（天柱摘星）-----水月宮----龍巖洞（千年詩廊）----過山亭（玉屏疊翠）----觀魚池----紅蓮橋（紅蓮泛舟）----東方禪林碼頭乘船游濕地核心區(qū)丹頂鶴園（仙鶴飛翔）----仙果園（上岸步行）觀佛島（臥佛含丹）----金沙灘（禾花仙女）----靈芝島（靈芝祈壽）----出米洞（石洞古廟） 乘船 羅漢島碼頭----（乘電瓶車）東門。

B線（一天游）北門 先乘船游濕地核心區(qū) 丹頂鶴園（仙鶴飛翔）----仙果園（上岸步行）觀佛島（臥佛含丹）----金沙灘（禾花仙女）----靈芝島（靈芝祈壽）----出米洞（石洞古廟） 乘船 羅漢島碼頭----雙源洞----東方禪林----紅蓮橋（紅蓮泛舟）

C1線（一天游）西門----白玉橋（星巖煙雨）----鐵索橋----濯纓亭----水月堤----三榕攬勝----水月巖云----星巖春曉----七星橋（天柱摘星）-----水月宮----龍巖洞（千年詩廊）----過山亭（玉屏疊翠）----觀魚池----紅蓮橋（紅蓮泛舟）----東方禪林碼頭乘船游濕地核心區(qū)丹頂鶴園（仙鶴飛翔）----仙果園（上岸步行）觀佛島（臥佛含丹）----金沙灘（禾花仙女）----靈芝島（靈芝祈壽）----出米洞（石洞古廟） 乘船 羅漢島碼頭----雙源洞----（乘電瓶車）西門。

C2線（一天游）西門----白玉橋（星巖煙雨）----鐵索橋----觀魚池----（上山）天柱巖----文昌宮（下山）----過山亭（玉屏疊翠）----龍巖洞（千年詩廊）----水月宮----七星橋（天柱摘星） ----東方禪林碼頭乘船游濕地核心區(qū)丹頂鶴園（仙鶴飛翔）----仙果園（上岸步行）觀佛島（臥佛含丹）----金沙灘（禾花仙女）----靈芝島（靈芝祈壽）----出米洞（石洞古廟） 乘船 羅漢島碼頭----雙源洞----（乘電瓶車）西門。