舟山漁民號子是浙江省舟山市別具特色的傳統(tǒng)民歌音樂。漁民號子起源于舟山漁場的舟山、岱山等大島，在我國東南沿海各地均有一定影響。舟山漁民號子，是舟山群島船漁工號子的總稱，是舟山各島漁民、船工世代相傳的海洋民間口頭音樂，它與漁船、運(yùn)輸船作業(yè)和漁（船）民在海上和岸上勞動時息息相伴，是浙江省乃至國內(nèi)的代表性民間勞動號子之一，《中國民間歌曲集成》（浙江卷）和《中國漁歌選》均有記載并錄入。
基本信息
文化遺產(chǎn)名稱：舟山漁民號子
所屬地區(qū)： 浙江 ·舟山
遺產(chǎn)編號：Ⅱ-4
遺產(chǎn)類別：民間音樂
申報日期：2006
申報人/申報單位：浙江省舟山市
遺產(chǎn)級別： 省
音樂概述
舟山漁民號子，是舟山群島船漁工號子的總稱，是舟山各島漁民、船工世代相傳的海洋民間口頭音樂，它與漁船、運(yùn)輸船作業(yè)和漁（船）民在海上和岸上勞動時息息相伴，是浙江省乃至國內(nèi)的代表性民間勞動號子之一，《中國民間歌曲集成》（浙江卷）和《中國漁歌選》均有記載并錄入。
舟山漁民號子起源于舟山漁場的舟山、岱山等大島，在我國東南沿海各地均有一定影響。
舟山漁場居我國漁場之首，盛產(chǎn)大黃魚、小黃魚、帶魚、墨魚等四大魚類，素有“中國漁都”之稱。舟山是擁有大小島嶼1390個的群島市，下轄定海、普陀兩區(qū)和岱山、嵊泗兩縣。其中舟山本島最大，岱山島次之。舟山地處我國東南沿海，中國大陸海岸的中心，著名的長江、錢塘江和甬江的出海口。岱山為海洋大縣，漁業(yè)資源豐富，尤以岱衢洋盛產(chǎn)大黃魚而聞名。清中葉至民國直到建國初期，魯、蘇、浙、閩、粵、臺灣等東南沿海數(shù)以萬計漁民聚集岱衢洋圍捕大黃魚，并在岱山停舶曬鲞，殆無虛席，在我國傳統(tǒng)漁業(yè)史上曾輝煌一時。
舊時岱山及舟山諸島，木帆船是捕魚和海上交通的主要工具。船上一切工序全靠手工操作，集體勞動異常繁重。各種工序都要喊號子以統(tǒng)一行動，調(diào)節(jié)情緒，于是形成了豐富的號子。舟山漁民號子（岱山號子）按工序分為《起錨號子》、《拔篷號子》、《搖櫓號子》、《起網(wǎng)號子》等數(shù)十種，曲趣粗獷豪爽，已形成系列曲調(diào)，在風(fēng)格上有著鮮明的個性及地方特色。
“舟山漁民號子”代表性傳承人周文利
2008年嵊泗縣76歲老漁民周文利被評為“舟山漁民號子”代表性傳承人，使《拔篷號子》和《搖櫓號子》等嵊泗漁民號子得以傳承。自16歲下海捕魚，周文利已和漁民號子相伴60個年頭。周文利說，嵊泗漁民號子節(jié)奏鮮明、律動性強(qiáng)，適應(yīng)了當(dāng)時拉網(wǎng)、收錨、拉船、搖櫓等漁業(yè)勞動的需要。同時，號子歌詞一般都是語氣詞，聲音渾厚有力、節(jié)奏強(qiáng)烈。
由于年輕時擔(dān)任過漁船副老大、負(fù)責(zé)船上的拔篷工作，周文利對《拔篷號子》情有獨鐘。與筆者交談時，他特意表演了這支號子。老人仿佛又身臨當(dāng)年漁船揚(yáng)帆起航的作業(yè)場面：“嗨嘬吔啰嗨，嘬吔啰啊啰！”只聽他放開嗓門振臂一呼，船上的漁民們就奮力拉動船帆：“嗎家羅啰噯啰，安安安舌色叻叻�！贝蠹也秸{(diào)一致，統(tǒng)一勞作，漁船順利揚(yáng)帆起航……
雖然已是古稀之年，但周文利喊號子時的口氣依然悠長。要喊好漁民號子并非易事，周文利對此總結(jié)出了一套獨特的經(jīng)驗，他說，喊號子時，喉嚨里要含一口唾液，只有讓唾液在喉嚨里滾動起來，喊出來的聲音才夠雄厚，曲調(diào)才會更好聽。憑借獨特的技巧，周文利參加“舟山漁民號子王”電視總決賽一鳴驚人，獲得“風(fēng)采”、“大眾人氣”兩項大獎。2007年11月，他受邀參加了中國漁歌邀請賽，比賽中以一曲《拔錨號子》成為現(xiàn)場最受關(guān)注的演員之一。
隨著在比賽中頻頻獲獎，周文利在當(dāng)?shù)赜辛艘欢ǖ闹�，前來向他討教的人也多了起來，縣文化館還為他錄制了漁民號子，作為嵊泗漁歌再創(chuàng)作的原始素材。村里一些人看到后都勸他：“漁民號子千萬不能被錄走，一旦讓別人學(xué)去，獎就要讓別人拿走了�！钡芪睦麉s把這種傳授當(dāng)成了傳承嵊泗漁民號子的一種方式?押“我肚子里有多少貨，就教給別人多少貨。”周文利高興地說，他已找到了傳授漁民號子的接班人。
保護(hù)措施
2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護(hù)單位名單》公布，岱山縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心獲得“舟山漁民號子”項目保護(hù)單位資格。