尊敬的各位領(lǐng)導、本溪實驗中學的各位老師及同學們大家好！

正如我們的張校長所言，任何的文化都要有根，我們中國文化的根就是以儒家文化為代表的我們的國學�？鬃邮侨A夏文化的代言人之一，孔子作為教育家穿越了兩千多年的時空來到了今天，來到了我們本溪市實驗中學。作為我，一個學校文化的設(shè)計者來講，我想給大家做一個簡單的詮釋。我們都知道，學校文化有三個要素，第一個要素就是專屬性，我們實驗中學學校文化的專屬那就是我們的幸福文化。對于幸福的解釋有很多，我們的張校長提出了“享受幸福教育,分享教育幸�！钡霓k學理念，正因為這樣一個理念的召喚以及我與實驗師生互動的結(jié)果，今天我們所看到的，我們在校園無論是室外還是室內(nèi)，無論是我們的浮雕墻《杏壇講學》還是我們的視覺中心《對話》，這些作品的呈現(xiàn)應(yīng)該都是我們共同互動交流的一種結(jié)果。我們談到幸福的時候，談到教育、談到民生的時候，我們經(jīng)常聽到的一個詞就是從娃娃抓起，我們知道幸福不是一個人的事，幸福不是一個人哭和樂的事，它應(yīng)該是大家的事。所以說我非常欣賞張校長所提出的“享受幸福教育，分享教育幸�！保�因為享受是教育的一個過程，分享是教育的一個成果，享受是一個人的事，分享是大家的事。

今天我站在浮雕墻前面非常的感慨，因為大家所看到的畫面是我剛才講的，其實是我和我們的張校長以及我們的學校領(lǐng)導及老師互動溝通的一個結(jié)果。那么從它的含義上講它的精神主旨有兩個，第一個我們張校長已經(jīng)講了，它有一個“知之孔子”，還有一個“行之孔子”就是知行合一的意識；第二個含義就是虛位以待，那么這副畫面就有虛位以待的意識。這種創(chuàng)意需要尋找，過一會我給大家分別地講一下。從畫面的順序上看，我們中間的位置是孔夫子在杏壇講學的場景，在這樣的場景里面我們大家看到了這樣一種狀態(tài)，有一個關(guān)鍵詞就是“和”，這個“和”就是其樂融融�？鬃釉凇罢摰馈保�弟子在“問道”，一個求道、問道和論道這樣一個過程，也是一個教學相長的過程。既然道是存在的就有聞道而來者，所以我們大家看到了畫面的最左側(cè)有三個策馬奔馳而來的人。孔子講“三人行必有我?guī)�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之”。這三人行的寓意其實是聞道者，聞道有先后，他們?nèi)齻�你追我趕正在向杏壇疾馳而來，這是一種求知的狀態(tài)。中間再往前一點我們會看到宮闕，當然我們看到的是它的元素，中間虛掉了。宮闕代表的一種架構(gòu)，如果沒有知識的話，任何一種架構(gòu)，無論你是江山社稷，你還是一個團隊，最終如果是無知的情況下，我們看是什么啊，是浮云，中間是一塊云彩。這里我有一個小小的創(chuàng)意，就是當一切的架構(gòu)如果沒有知識和智慧作為一種依托，作為一種基礎(chǔ)那么一切都是空中樓閣。我們畫面再往前進一些，我們就到了中心畫面。在中心畫面里圍坐在孔子周圍的是孔子的弟子，通過弟子的裝束就可以看出他的弟子是三教九流的。這里面有諸侯王，我們可以看到這個裝束顯然他就是一個王侯，我們看到他的冠就知道。我們再看這個，這個書記官其實是一個布衣，整個的裝束就是一個布衣。再往下看這個就是大夫，再往這邊看雖然他們的裝束不同大家都是一個姿勢，這個姿勢是非常恭敬的圍坐，這種狀態(tài)是對施道的一種尊重。但是我們也能看到他們的姿態(tài)也有不一樣。以這個為例，他手里面拿的是一個竹簡。他在低頭在看，他仿佛在對照，仿佛在求證，孔夫子講的他看到和學到的是否有不同，他在求證。我們再看看這個，他的臉是沖著我們大家的，一臉的困惑一臉的無奈，就是在求知的過程中并不是一帆風順的。正因為無知我們才求知，正因為求知我們才得智慧，所以他的臉沖著我們大家一臉的困惑與無奈，手非常恭敬的放在這里。再往上看有大夫有布衣，大家的向心力呢，都在孔夫子即畫面的中心位置，這個孔子我叫他知之孔子，他在傳道、授業(yè)、解惑是師之孔子和知之孔子。

那么我們再往左上方看，我們會看到一棵碩大的老干虬枝的樹，這棵樹我們寓意桃李，這個畫面組合起來就是寓意桃李遍天下。因為孔子他有弟子三千賢者七十二。我們不可能一一的標明哪一個是哪一個，但是我相信孔子的弟子豈止三千。穿越千年我們在座的各位其實都是孔子的弟子。那么我們中心畫面的右上角有兩只鳳凰，這兩只鳳凰我用非常抽象的藝術(shù)形式來表現(xiàn)的，不注意的以為它是樹的樹枝，其實它是兩只鳳凰，因為我們注意到中學和小學不一樣，它要有一個升學的過程，所以說每一次在升學的過程中，我們寓意為鳳凰鳥，這兩只鳳凰我是把它寓意到樹干里面，這需要大家去發(fā)現(xiàn)，因為整個的狀態(tài)我們都體現(xiàn)一種和的狀態(tài)，這兩只鳳凰鳥呢，它實質(zhì)是已經(jīng)準備好了，去實現(xiàn)人生飛躍的狀態(tài)。但是這個狀態(tài)被完全融入到整個畫面的和的狀態(tài)。和的狀態(tài)就是一種幸福，就是我們教育幸福。大家在一種幸福的狀態(tài)下接受教育，把這種幸福的溫暖不單是形成一種幸福的內(nèi)化，而且把這種正能量釋放給其他人，所以呢我們在學習的過程中享受這種幸福的教育，分享這種教育的幸福。

剛才我講到有一個虛位以待，大家有的人可能也能看到在這個位置，在這個困惑的人后面有一張桌子是空的，有一張席子是空的。我們可以看到在右側(cè)有一個母親和一個孩子，我們都知道孟母擇鄰的故事，我這里要講的這里不是孟母，他也不是孟子。但是其實它也寓意著孟子，因為我們的家長都希望自己是孟母，都希望自己的孩子成為孟子，這個母親和自己的孩子仿佛在說什么，你看到這個位置了嗎？這個位置你通過努力的學習，將自己的學識升華，最終有一天與圣人對話，與先賢比肩，與英才比肩。這個位置其實也是給我們每個學生的，通過我們的努力，努力就有回報。這個又有一個虛位以待和我們剛才《對話》雕塑看到的虛位以待是異曲同工，因為這個孔子相對是離我們比較遙遠的孔子，這個場景是兩千五百年前的場景。而福柳樹下的那個孔子是“我們的孔子”，他走進了我們的校園坐下來與我們在一起，而且那邊有兩個蒲團，那兩個蒲團與這個虛位以待一樣，下一個席位是你是我也可能是他。當然最好是大家，因為這樣才叫分享。因為這個畫面下面的花的遮擋，有一些畫面包括后面的同學可能會看不見，但是因為這個浮雕墻屬于大家的，我們儀式之后大家可以看。我們在這個畫面下面看有兩只老虎，老虎這種動物勇猛，甚至有一些暴力，那么這兩只老虎它們是非常的溫順，為什么啊因為它們在聞道，聞道之后的老虎多了一份可愛，少了一份暴力。再往右邊走一下，我們會看到有五個石器，這些石器為什么是五個呢，其實它代表了五音，五音是天籟，五音又代表五德，這五德就是仁義禮智信，五音和五德和才是和諧，才是我們的幸福。再往這邊走，我們看到有一個龜，龜在古代是一種吉祥的象征，靈龜就指它，它是一個靈獸，它寓意長久，所以說和要長久，求知要長久，那么幸福當然是更要長久。再往右側(cè)走就到了我們的“行之孔子”，這個孔子呢，我和張校長一起聊的時候，就是開了個玩笑，因為這個孔子恰好被我們的銀杏樹遮擋，這個遮擋是由于地理位置造就的，也是我們有意而為。我們的“行之孔子”是需要去尋找的，正如求知的過程，這個孔子是要我們尋找的，我們的樹越長越大，我們的孔子會被藏在后面，所以說“行之孔子”要去尋找，正如求知的過程，所謂“行之孔子”，何為行呢?我們知道求知必恭于行�？鬃釉趦汕�五百年前就提出了六藝，這六藝分別是禮、樂、射、御、書、數(shù)�！岸Y”我們知道中國人是禮儀之邦，但是“禮”又不可以僅僅解釋為禮貌，因為一個人只有有德才能有“禮”，這是做人的一個基本�！皹贰辈粌H僅是代表音樂，它其實還代表人的興趣，它首先代表音樂，因為五音和五德和才是幸福�！吧洹彼�在古代表示射箭，這里解釋為體育運動，也是一種興趣。再往前走是“御”，“御”解釋為駕車，但是這里的“御”我認為是一種對全局的掌控能力，對自我的認識能力，掌握自己的內(nèi)心才可以將自己的能量做到通達無礙。而且我們這個“御”，車和六藝它們是結(jié)合的，這里的“御”是駕馭六藝�！皶�”我們可以解釋為書法、書寫、記錄，當然也可以解釋成知識的積累，一種閱讀好學的習慣。接下來就是“數(shù)”，在古代指的是數(shù)學，我覺得數(shù)的解釋可以更寬泛一些。

我們同學可以查閱一些資料，因為六藝的解釋它的彈性很大，放到今天我們可以理解為孔夫子在兩千多年前提出的一種素質(zhì)教育和綜合教育的能力體現(xiàn)。因為只有知行合一，這個人才可以不僅僅是立于世，而且是益于世做到通達無礙。每個人我相信經(jīng)過這種知行的歷練，經(jīng)過這種學習最終成為我們國家有用的棟梁之才。在整個孔子六藝畫面的設(shè)計的時候我就想到孔子是大家的孔子，如何讓它成為實驗中學的孔子，這個不是一幅畫可以解決的，這個需要畫面與大家互動，我們的雕塑與大家互動，因為沒有互動這個墻是空的，只有有了互動才能認識到我們雕塑和浮雕墻的文化含義，才可以讓我們快樂學習，幸福的學習。

我們本溪實驗中學，我們的校園文化不論是我們的�；盏轿覀兊耐だ纫约暗轿覀兊牡袼埽�是經(jīng)歷了一個漫長的過程，在這個過程里我認為我也在分享著這種幸福，這種分享是我這個雕塑的設(shè)計師和我們校長的分享，也是與我們老師及我們同學的分享。今天又有幸的站在這里與各位領(lǐng)導來賓分享，希望大家能夠?qū)ξ覀儗嶒炛袑W關(guān)注的更多一些，希望各位領(lǐng)導在原有對我們實驗中學這種關(guān)注和指導，而且在今天這種參與熱情的基礎(chǔ)上，大家一起來分享幸福教育，分享這種過程，因為只有過程才是構(gòu)成我們生命的重要部分。

           謝謝大家！

                      10月12日