三國之時，有臥龍和鳳雛齊名之說，此二人者得一便可得天下。兩人都有經(jīng)天緯地之才，不同的是，諸葛亮的仕途平滑，一路順風(fēng)順?biāo)�，最終坐得了蜀漢丞相之位。而龐統(tǒng)則是歷經(jīng)磨難，最終才得到劉備重用，但是龐統(tǒng)真的命不如諸葛，得到重用之后，卻又英年早逝。

若是鳳雛不死

或許有人會問，如果后來對戰(zhàn)司馬懿的是鳳雛而不是臥龍，那結(jié)果會有反轉(zhuǎn)嗎？倘若這個假設(shè)成立，那么說句公道話，司馬懿絕對要吃不了兜著走，蜀漢或許真的能滅曹，為什么呢？

臥龍鳳雛

首先，臥龍鳳雛皆為天下之英才，但是每個人都有每個人擅長的地方，事實上，諸葛亮這個人他各方面都不差，但是他最擅長的并不是軍事謀略，而是后勤內(nèi)務(wù)。這一點我們可以從很多史料中查到，《三國志》中曾記載，劉備收復(fù)荊州的時候，諸葛亮的主要任務(wù)是負(fù)責(zé)各郡的賦稅和糧餉，在收復(fù)益州的時候，也是讓他負(fù)責(zé)這方面的事務(wù)。諸葛亮他并不是軍事謀略不突出，而是沒有像后勤內(nèi)務(wù)那樣的厲害。反觀龐統(tǒng)就不一樣了，龐統(tǒng)最擅長的就是軍事謀略，他在劉備取益州的時候，向劉備提出了上中下三條妙計，每一條都能成功得到益州，由此便可以看出來龐統(tǒng)在軍事謀略方面的才能確實要勝于諸葛亮。

性格差異

再者，龐統(tǒng)和諸葛亮性格上略有差異。領(lǐng)兵者性格上的不同往往也會影響戰(zhàn)局的變化。諸葛亮是求穩(wěn)，他做事非常的謹(jǐn)慎，要是有風(fēng)險之事一般不為之。而龐統(tǒng)則完全不同，他做事果敢，劉備剛進益州的時候，他便向劉備諫言可以先取劉璋的人頭，那益州便是囊中之物，但是劉備卻因自己的仁義之心失去了這樣千載難逢的機會。只得后來龐統(tǒng)又獻計三條，劉備方才取下益州。

總結(jié)

由上述兩個地方的對比我們可以猜測，倘若后來領(lǐng)兵北伐的是龐統(tǒng)，他果敢的性格加上絕佳的軍事謀略之才，配合具有大將之才的魏延，定能使得蜀國北伐的事業(yè)大有改善，甚至出現(xiàn)截然不同的局面。司馬懿雖有舉世之才，但是他對諸葛亮太過了解，所以他才每每和其戰(zhàn)成平手。龐統(tǒng)則不一樣，只是很可惜的是龐統(tǒng)死得早，再多的話語都是我們的假設(shè)罷了。