110、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會(huì)生活的比較煩惱。
　　
　　111、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個(gè)人事。
　　
　　112、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
　　
　　113、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
　　
　　114、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言，你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)，世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿(mǎn)的婚姻，幸福只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重。
　　
　　115、如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
　　
　　116、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評(píng)定。
　　
　　117、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來(lái)原諒你。
　　
　　118、當(dāng)你用煩惱心來(lái)面對(duì)事物時(shí)，你會(huì)覺(jué)得一切都是業(yè)障，世界也會(huì)變得丑陋可恨。
　　
　　119、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
　　
　　120、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己。
　　
　　121、當(dāng)你明天開(kāi)始生活的時(shí)候，有人跟你爭(zhēng)執(zhí)，你就讓他贏，這個(gè)贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當(dāng)你讓對(duì)方贏，你并沒(méi)有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁矗渴�去什么�?br>　　
　　122、我們大部份的生命都浪費(fèi)在文字語(yǔ)言的捉摸上。
　　
　　123、你不要常常覺(jué)得自己很委曲，你應(yīng)該要想，他對(duì)我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
　　
　　124、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕�憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
　　
　　125、與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債。
　　
　　126、如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受，就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
　　
　　127、一般人在遇到對(duì)方的權(quán)勢(shì)大，財(cái)富大，氣力大，在無(wú)可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負(fù)了你，對(duì)不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對(duì)付他，而你卻能容忍他，認(rèn)為他的本性和我一樣，只是一時(shí)糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計(jì)較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
　　
　　128、如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰(shuí)不曾做過(guò)我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰(shuí)不曾做過(guò)我的仇敵冤家？如果說(shuō)有恩，個(gè)個(gè)與我有恩；如果說(shuō)有冤，個(gè)個(gè)與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來(lái)說(shuō)，人人有聰明的時(shí)候，也有愚癡的時(shí)候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過(guò)許多好事，而且不會(huì)永遠(yuǎn)壞；好人也曾做過(guò)許多壞事，將來(lái)也不一定會(huì)好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會(huì)漸漸淡了。這絕對(duì)不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無(wú)始以來(lái)的偏私差別之見(jiàn)，以一視同仁的平等觀念罷了！
　　
　　編后語(yǔ)：大腦可以幫助你吸收、記憶很多東西，但這些只是表面的知識(shí)基礎(chǔ)，真正的深層的知識(shí)，是心去悟到的那些東西。有句話講：教育是把所學(xué)到的所有東西忘記之后剩下的東西。等你把腦子里的東西忘記了，心里有的那個(gè)就是真正的知識(shí)。