散文詩(shī)的特征
什么是散文詩(shī)呢？散文詩(shī)開(kāi)拓者波特萊爾在談及自己的《巴黎的憂郁》這本散文詩(shī)集時(shí)說(shuō)：“……我們中哪位不曾夢(mèng)想詩(shī)的散文的奇跡呢？即富于音樂(lè)性，沒(méi)有音律和韻腳，對(duì)比強(qiáng)烈，相當(dāng)強(qiáng)性，足以適應(yīng)靈魂的抒情律動(dòng)，夢(mèng)幻的起伏和意識(shí)的驚跳。”他把散文詩(shī)的特征說(shuō)得一清二楚了。
散文詩(shī)，它是散文和詩(shī)的疊合體，似散文又非散文，似詩(shī)又非詩(shī)，包孕著詩(shī)內(nèi)在的節(jié)奏感和旋律感，流尚著豐富的音樂(lè)韻味，又具有散文的疏散形式，可以靈活多變。這就是說(shuō)，散文詩(shī)應(yīng)具有詩(shī)的本質(zhì)，散文是它的表現(xiàn)形式。
詩(shī)的本質(zhì)既然是散文詩(shī)應(yīng)該具有的本質(zhì)，那詩(shī)意就是散文詩(shī)的靈魂，是維系散文詩(shī)生命的命脈。散文詩(shī)應(yīng)該表現(xiàn)出詩(shī)的意境、詩(shī)的趣味、詩(shī)的情感、詩(shī)的跳躍。散文詩(shī)要用散文的外表去表現(xiàn)詩(shī)美，這就把復(fù)雜的描寫(xiě)對(duì)象加以簡(jiǎn)化，以一代百，從一個(gè)意境轉(zhuǎn)換到另一個(gè)意境，不可能像散文那樣去較多地描寫(xiě)生活細(xì)節(jié)，進(jìn)行長(zhǎng)篇大論，這就決定了散文詩(shī)這種文學(xué)樣式的篇幅短小、精悍的特征。
散文詩(shī)的語(yǔ)言趨向口語(yǔ)化，表現(xiàn)形式散文化，讀來(lái)順暢，感情深厚，語(yǔ)意一目了然，群眾樂(lè)于接受，是其他詩(shī)體難以達(dá)到的，這又是散文詩(shī)藝術(shù)上的另一個(gè)特征。
散文詩(shī)的構(gòu)思
散文詩(shī)同詩(shī)歌的創(chuàng)作構(gòu)思的一般規(guī)律是相一致的。
一、視野要寬廣。陸游關(guān)于寫(xiě)詩(shī)說(shuō)過(guò)這樣一句話：功夫在詩(shī)外。詩(shī)外功夫，就 是在寫(xiě)詩(shī)過(guò)程中，要有廣闊的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，要研究社會(huì)、研究人生及人的內(nèi)心世界，從而發(fā)現(xiàn)人內(nèi)在的真、善、美。只有開(kāi)闊了視野，才能解決散文詩(shī)構(gòu)思的深度問(wèn)題。思想、感情、藝術(shù)才能得到融合。
二、“意”與“象”的關(guān)系。散文詩(shī)應(yīng)該用感情理性去打動(dòng)讀者，即作者要讓讀者讀后產(chǎn)生共鳴。這就要用“意”與“象”巧妙地結(jié)合來(lái)表現(xiàn)。
“意”就是詩(shī)人主觀審美觀點(diǎn)的表述；“象”就是客觀存在的物象。要使“意”與“象”巧妙結(jié)合，就要對(duì)客觀存在的物象有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，再通過(guò)作者頭腦的加工，使現(xiàn)實(shí)生活中的物象更典型，更概括，更形象，然后，使它升華到一定高度，讓自然和精練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以達(dá)到好的藝術(shù)效果。
三、詩(shī)意、詩(shī)味。散文詩(shī)的詩(shī)意、詩(shī)味應(yīng)該表現(xiàn)在時(shí)空變化和節(jié)奏感上，具有一定的跳躍性。把平淡無(wú)奇的文字，組合成優(yōu)美、生動(dòng)、準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言，把豐富的思想感情抒發(fā)，讓讀者和你一起深沉思考和奔馳想像。它強(qiáng)大的魅力就在于蘊(yùn)含的豐富深厚，即“意不淺露，語(yǔ)不窮盡，句中有余味，篇中有余意”。要對(duì)原始的生活材料進(jìn)行錘煉和深化，“尺水興波”、“寸錦羅織千里”，使詩(shī)意詩(shī)味都濃郁。