詩人流沙河說：“情柱智柱像柱”這三根柱子，撐起詩歌這座空中花園。

寫詩要注意：

一、熔鑄詩之魂——讓外在的物理世界與內(nèi)在的心理世界脈息相通。

臺灣詩人詹冰的詩法可謂詩人作詩的自白

從裂口就噴出七彩的血液

于是就把血液涂在

畫布上，稿紙上——

混純的詩想中

攪拌了知性的明礬

于是語言就逐漸沉淀下去……

終于變成了澄清的詩篇

二、凝聚詩之貌——創(chuàng)造新穎而貼切，單純而豐富的詩歌意象。

激情引發(fā)想象，想象產(chǎn)生形象。經(jīng)過詩人心靈的創(chuàng)造性釀造，凝聚為具體而鮮明的意象。

生命是無言的詩，詩則是有字的生命。世界上萬事萬物無不滲透著宇宙和生命的本質(zhì)，每個詩人都有觀察人生的獨特角度以及與之相應的獨特意象。

    臺灣詩人李佩徵《喜馬拉雅山》：

你不屬于顧世人的紛擾

    默默地傲立著

    以倔強的性格

    昂然地  闊視天宇

    昆侖山與阿爾泰山都朝覲于你的腳下

    啊！三萬年后的尼羅河  仍來

    膜拜你神圣的傲骨

    永無屈于大風暴的雄姿

三．構(gòu)筑詩之骨——既巧且妙的構(gòu)思

    如《余光中鄉(xiāng)鄉(xiāng)愁》及《鄉(xiāng)愁四韻》

    四．尋覓詩之法——象征、比興等多種手法運用