(1)我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過好多次:一種是人們力求保持學(xué)生的天真,將天真與無知混淆起來,認(rèn)為避開被認(rèn)識(shí)的惡不如避開未被認(rèn)識(shí)的惡;另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看,讓他痛恨它、避開它。我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡。-- 巴萊拉 [教育名言]
(1)我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過好多次:一種是人們力求保持學(xué)生的天真,將天真與無知混淆起來,認(rèn)為避開被認(rèn)識(shí)的惡不如避開未被認(rèn)識(shí)的惡;另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看,讓他痛恨它、避開它。我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡。-- 巴萊拉 [教育名言]