(21)一個(gè)人如果老是居高臨下地俯視世界，只是從皇帝的寶座人象牙塔的高處或從權(quán)力的頂峰俯視世界，那他只能看到阿諛?lè)畛兄降男θ莺退麄兊奈ｋU(xiǎn)的馴服。－－ 茨威格 [社會(huì)名言]
(22)一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān)，國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。－－ 茨威格 [社會(huì)名言]
(23)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生往往是由于玩弄了危險(xiǎn)的詞句，由于刺激了民族的熱情。－－ 茨威格 [民族名言]
(24)正是這種民族主義強(qiáng)迫民族和民族之間相互疏遠(yuǎn)。它們很像森林中的樹(shù)要，都想傲然獨(dú)立，但在地下深處，它們的根卻盤(pán)結(jié)交錯(cuò)，在地面上空，它們的枝葉卻相互依偎。－－ 茨威格 [民族名言]
(25)她應(yīng)該增進(jìn)知識(shí)。對(duì)安托瓦內(nèi)特來(lái)說(shuō)，的確到了認(rèn)真讀書(shū)的時(shí)候了。一天兩小時(shí)不算太多，這會(huì)使她機(jī)靈些，讓她在一天二十四個(gè)時(shí)的其余二十二小時(shí)中更有頭腦。－－ 茨威格 [讀書(shū)名言]
(26)將人生投于賭博的賭徒，當(dāng)他們膽敢妄為的時(shí)候，對(duì)自己的力量有充分的自信，并且認(rèn)為大膽的冒險(xiǎn)是唯一的形式。－－ 茨威格 [人生名言]
(27)為了培養(yǎng)堅(jiān)不可摧的理想，人民需要特殊的藝術(shù)，特殊的場(chǎng)所，而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。－－ 茨威格 [理想名言]
(28)女人拒絕異性的追求，是先天性的特權(quán)，即使拒絕了一個(gè)最熱烈愛(ài)情，也不會(huì)被認(rèn)為殘酷，但是，如果命運(yùn)女神亂了安排，讓女人打破了羞怯的本性，不顧一切地向一個(gè)并無(wú)把握的異性獻(xiàn)出她的熱愛(ài)，而對(duì)方表示著冷淡和拒絕時(shí)，那結(jié)果就不堪設(shè)想了。男人拒絕女人的追求，等于損傷她的最高貴的自尊。－－ 茨威格 [愛(ài)情名言]
(29)愛(ài)情的陶醉和戰(zhàn)栗，占有的痙攣，探聽(tīng)不到秘密激起的怒火，全都消逝得無(wú)影無(wú)蹤：只有愛(ài)情帶著憂(yōu)傷甘美的滋味把他緊緊地?fù)ё�，一種已經(jīng)幾乎沒(méi)有任何渴望、可是無(wú)比強(qiáng)烈的愛(ài)情。－－ 茨威格 [愛(ài)情名言]
(30)有許多時(shí)候，最簡(jiǎn)單的和最無(wú)分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門(mén)運(yùn)出，因?yàn)榍伴T(mén)有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。－－ 茨威格 [真理名言]
(31)思想雖然沒(méi)有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn)；思想也忍受不了這種空虛。－－ 茨威格 [思想名言]
(32)有許多時(shí)候，最簡(jiǎn)單的和最無(wú)分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門(mén)運(yùn)出，因?yàn)榍伴T(mén)有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。－－ 茨威格 [思想名言]
(33)每一個(gè)思想家，一待時(shí)機(jī)成熟，他的主要思想便不可避免地要尋找出口，其勢(shì)就像扎刺尋找從化膿的手指上流出去；嬰兒從母親的子宮里尋求分娩；膨脹的果子尋求脫殼而出一樣不可阻擋。－－ 茨威格 [思想名言]
(34)在嚴(yán)格求實(shí)的探索已山窮水盡之處，卻可以讓想象展開(kāi)翱翔的翅膀，發(fā)揮有益的，在某種意義上說(shuō)來(lái)也是可靠的作用。－－ 茨威格 [思想名言]
(35)幻想的天性富有永遠(yuǎn)年輕的秘密。－－ 茨威格 [思想名言]
(36)寧可受苦而保持清醒，寧可忍受痛苦而思維，也勝似不進(jìn)行思維。－－ 茨威格 [思想名言]
(37)只想到開(kāi)始，也要想到發(fā)展，而尤其是不能不想到結(jié)局。－－ 茨威格 [思想名言]