(1)驢——是長耳朵的畜牲，其特點(diǎn)是耐心和蠢笨。這是基督徒的真正的原型�；酵较耋H一樣，其特點(diǎn)是耐心和蠢笨，應(yīng)該忍受鞭打和背十字架。耶酥曾騎著肯定不是他的驢駒子光榮地進(jìn)入耶路撒冷；他想用這一行動宣布:神職人員有權(quán)騎在男女基督徒身上，可以鞭打他們，一直到打死。－－ 霍爾巴赫 [社會名言]
(2)財(cái)富——是得救的道路上的不可克服的障礙。富人通常有一個(gè)過于肥大的肚子，進(jìn)不得天堂的窄門。如果他要向這方面努力，他就應(yīng)該吃齋，或者把自己交給教士；教士善于取掉他的脂肪，使他瘦削，從而擠進(jìn)得救的小窗戶。－－ 霍爾巴赫 [社會名言]
(3)哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的，因而是壞蛋賊騙子。社會應(yīng)該使仇恨教會的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當(dāng)心：在塵世，不要兩眼朝天被掏走錢袋。－－ 霍爾巴赫 [社會名言]
(4)懺悔是對信徒非常有益但主要對羅馬教會的教士非常方便的發(fā)明。由于這個(gè)方法，他們能知道所有家庭秘密，能引起夫妻口角，如果需要的話，也可激起宗教叛亂。在懺悔不風(fēng)行了的國家，教會失去了一個(gè)施加影響的強(qiáng)大工具。－－ 霍爾巴赫 [社會名言]
(5)哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的，因而是壞蛋賊騙子。社會應(yīng)該使仇恨教會的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當(dāng)心：在塵世，不要兩眼朝天被掏走錢袋。－－ 霍爾巴赫 [智慧名言]
(6)人，按通常的定義，人是有血有肉的動物，用兩足行走，能感覺、思想和判斷，但是，在福音書和讓雅·克盧·梭看來，人不應(yīng)該感覺、思想和判斷；甚至應(yīng)該匍匐而行，好讓教士輕快地騎在他身上。－－ 霍爾巴赫 [思想名言]