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  • 禮記中的名言

    2020-04-08    名言名句   


     

    賢者狎而敬之,畏而愛之。愛而知其惡,憎而知其善。
    【注釋】
    選自《禮記·曲禮上》。狎:親密的意思。憎:嫌惡的意思。
    【譯文】
    對有德才的人要親近而且敬重,畏服而且愛慕他。對于自己所愛的人,要能知道他的缺點,對于自己所憎惡的人,要能看到他的好處。
    【賞析】
    這里向世人講明了與人交往的行為準(zhǔn)則。反對那種只看到別人缺點,而不看重別人優(yōu)點的小人,這種人其實自己本身就有許多缺點,為了掩飾自己,才大大貶低別人。強調(diào)對每一個人的態(tài)度要客觀公正,全面認(rèn)識,善于發(fā)現(xiàn)自己所親近的人缺點,積極尋找所惡人的優(yōu)點,這樣就不至影響自己對人的判斷,才能使自己正確把握與人交往尺度。

    博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。
    【注釋】
    選自《 禮記·曲禮上》。讓:歉讓。。盒傅。
    【譯文】
    那些能博聞強識而且能禮讓的,修身行善而且不懈怠的,可以稱之為君子。
    【賞析】
    做一個高尚的人,不僅要學(xué)問高深,而要品德高尚,這樣的人,才能受到人們的尊重。在強調(diào)君子必須具備德才學(xué)識修養(yǎng)的同時,我們不妨從反面試想一下,如果一個缺乏學(xué)問道德修養(yǎng)的人,妄尊自大,沒有禮貌,不懂禮儀,言行隨心所欲,沒有約束,他還能被社會接納嗎?不能,肯定無法在社會上立身處世。所以君子只有博學(xué)識廣,以禮制欲,循禮而行,才能稱之為君子。

    凡官民材,必先論之,論辨然使之,任事然后爵之,位定然后祿之。
    【注釋】
    選自《禮記·王制》。論之:考察他。

    【譯文】
    凡是選用人材,須先考察他的德才,考察明白之后,才分派工作,勝任工作后才銓定爵位,然后給予相應(yīng)的俸祿。
    【賞析】
    論述選拔人才的方法。這種選用人材的方法和我們現(xiàn)在的聘用人才制度有相同點。聘用人才,首先要求德才兼?zhèn),?jīng)過多方面調(diào)查考核,確定德能的高下之后,才決定是否錄用, 再根據(jù)能力的大小,崗位的重要與否,最后給予相應(yīng)的待遇。

    知為人子,然后可以為人父;知為人臣,然后可以為人君;知事人,然后能使人。
    【注釋】
    選自《禮記· 文王世子》。
    【譯文】
    能知道作一個好兒子,然后才能做一個好父親;知道作一個好臣下,然后才能做一個好的君主;明白如何為人做事,然后才能使喚他。
    【賞析】
    人的一生在不停的變換著自己的位置,由最初的為人子到為人父,兼有雙重身份。只有做了父親之后,才體會到當(dāng)初父親的諄諄教導(dǎo)和良苦用心是多么的不容易。以此提醒自己要做一個合格的兒子,以回報父母的養(yǎng)育之恩。同時也在督促自己為子女做出表率,以實際行動盡到做父親的責(zé)任,培養(yǎng)子女成為對社會有用的人才。以上的為人臣,知事人都是同樣一個道理。所以說,人在現(xiàn)實生活中有什么解不開的問題時,不妨換個角度去認(rèn)識,去思考,可能得出滿意的答案。


    忠信,禮之本也;義理,禮之文也。
    【注釋】
    選自《禮記·禮器》。
    【譯文】
    忠信是禮的精神基礎(chǔ),義理是制作形式的原則。
    【賞析】
    論述忠信與禮,義理與禮的關(guān)系。忠信是禮的根本,義理是禮的形式,沒有忠信,禮就無法存在。沒有義理,禮就無法施行。


    君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
    【注釋】
    選自《禮記 ·學(xué)記》。俗:風(fēng)俗。
    【譯文】
    君子如果想要教化人民養(yǎng)成良好的風(fēng)俗,他一定要從教育入手。
    【賞析】
    論述了教育的重要性。教育是關(guān)系一個民族的整體素質(zhì)。 能使人民提高學(xué)問道德修養(yǎng),明白事理,尊守道德通過教育準(zhǔn)則,有助于良好社會風(fēng)俗的形成。教育是強國之根本。從古到今,教育都是人通向進步的必由之路,也是社會文明發(fā)展的催化劑。

    故學(xué)然后知足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
    【注釋】
    選自《禮記·學(xué)記》。困:困惑。反:同“返”。

    【譯文】
    所以,學(xué)后才能知道知識的不足,教后才能知道自己知識的不夠深刻。知道不足了,就能自;知道自己知識的不深刻,就能不斷勉勵自己。
    【賞析】
    古人論述學(xué)然后知不足的道理,勉勵人們要博學(xué),即對各類知識深入而廣泛的理解和掌握。知識都是通過學(xué)習(xí)得來的,知不足更能促進人們對知識的迫切需求。通過教人之后知到自己知識的貧泛。會更加激發(fā)求知的興趣,不斷汲取知識營養(yǎng)充實自己,更會勉勵自己,自強不息,奮發(fā)上進。


    善歌者,使人繼其聲,善教者,使人繼其志。
    【注釋】
    選自《禮記·學(xué)記》。

    【譯文】
    善于唱歌的人,能讓人沉浸在他的歌聲中,善于教學(xué)的人,能讓人繼承他的志向。
    【賞析】
    說明善于感染和啟發(fā)的作用。歌唱得好的人,不僅能使人沉浸在美妙的樂曲中,更重要地使人不由自主的合拍而歌;好的老師不只是給學(xué)生機械的灌輸知識,而善于能調(diào)動學(xué)生的積極性,明確學(xué)習(xí)目的,啟發(fā)學(xué)生善于思考,培養(yǎng)學(xué)生融匯貫通的能力?梢姼腥尽l(fā)誘導(dǎo)的力量不可忽視。


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