12、西安清真寺
1988年公布為全國第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西安清真寺，原名“清修寺”，又稱“東大寺”，位于陜西省西安市西大街鼓樓西北隅的化覺巷內(nèi)，始建于明洪武二十五年（公元1392年），經(jīng)明嘉靖、萬歷和清乾隆年間三次重修、擴(kuò)建，形成現(xiàn)有規(guī)模。西安清真寺是一座中國古典建筑與伊斯蘭教建筑風(fēng)格完美結(jié)合的中國殿式古建筑群�，F(xiàn)存大寺屬明清建筑風(fēng)格，呈東西向長方形，占地12300多平方米，沿東西走向成四進(jìn)院落，殿、樓、廳、堂共180余間。西安清真寺是國內(nèi)現(xiàn)存采用傳統(tǒng)建筑形式及布局且規(guī)模最大亦最完整的的伊斯蘭清真寺。
11、西安天主北堂
北堂位于西安市糖坊街71號(hào)，是西安市比較早的天主教堂，。它是1625年應(yīng)王徵之請(qǐng)求來陜西傳教的金尼閣神父購地設(shè)立，初稱天主圣母堂。1627年湯若望神父重建，稱“崇一堂”，后又逐漸擴(kuò)建為7間教堂。該堂在清雍正至道光年間的禁教期間漸廢，1881年重建，有附屬房屋100余間。“文革”中被毀。1982年被國務(wù)院宗教局批為陜西天主教神哲學(xué)院院址，落實(shí)面積2畝。1989年再次重建，1991年建成開堂，并遷修院于此。
10、西安城隍廟
西安城隍廟是天下三大“都城隍廟”之一，與北京、南京城隍廟齊名。原主要建筑有大門、玉皇閣、樂舞樓、牌樓、大殿、道舍、廂房等，后大多被毀，現(xiàn)僅存有清雍正元年(1723)重修大殿一座，斗拱出檐，雄偉狀觀，頂覆琉璃瓦，前檐格扇門窗浮雕各種圖案花紋，雕工精細(xì)，圖案精美，殿內(nèi)原塑立有城隍、判官、小鬼等像。廟外牌坊前原置立銅獅一對(duì)，均為明嘉靖三十八年(1559)所鑄造，現(xiàn)置陜西省博物館大門外。是廟乃西安著名的古道教廟宇和商賈百工技藝云集之地。2001年06月25日，西安都城隍廟作為明、清時(shí)期古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
9、草堂寺
草堂寺是中國“佛教八宗”之一“三論宗”的祖庭，第一座國立翻譯佛經(jīng)譯場(chǎng)，也是佛教三大譯場(chǎng)中時(shí)間最長，規(guī)模最大的譯場(chǎng)，是佛教中國化的起點(diǎn)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于陜西省西安市戶縣圭峰山北麓。草堂寺創(chuàng)建于東晉，迄今已有1600多年的歷史。原為后秦皇帝姚興在漢長安城西南所建的逍遙園，弘始三年（401年），姚興迎西域高僧鳩摩羅什居于此，苫草為堂翻譯佛經(jīng)，由此得草堂寺名。1956年08月06日，草堂寺被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
8、凈業(yè)寺（陜西省西安市）
凈業(yè)寺，中國“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，為樊川八大寺之一。位于陜西省西安市長安區(qū)終南山北麓，距西安市約35公里。《長安古剎提要》載：“律宗之凈業(yè)寺，猶相宗之慈恩寺也。因道宣住終南山，又稱為南山宗，今寺為各叢林之冠�！眱魳I(yè)寺建于隋朝，唐初為高僧道宣的弘法道場(chǎng)，因而成為佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再傳弟子鑒真?zhèn)鞯饺毡荆蔀槿毡韭勺诘氖甲�。后世研�?xí)律經(jīng)，都以道宣的解釋和規(guī)定為依據(jù)，至今中國出家的僧徒仍大多以道宣的學(xué)說為自己持戒的楷模。
7、香積寺（陜西省西安市）
香積寺是中國“佛教八宗”之一“凈土宗”祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于陜西省西安市長安區(qū)郭杜鎮(zhèn)香積寺村。唐高宗永隆二年（681年），凈土宗創(chuàng)始人之一善導(dǎo)大師圓寂，弟子懷惲為紀(jì)念善導(dǎo)功德，修建了香積寺和善導(dǎo)大師供養(yǎng)塔，使香積寺成為中國佛教“凈土宗”正式創(chuàng)立后的第一個(gè)道場(chǎng)。香積寺殿宇莊嚴(yán)整齊、環(huán)境優(yōu)雅、規(guī)模廣大，唐代著名詩人王維曾寫《過香積寺》詩予以贊揚(yáng)：“不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禪制毒龍。”
6、廣仁寺（陜西省西安市）
西安廣仁寺位于西安明城墻內(nèi)西北角，為中國唯一綠度母主道場(chǎng)，也是陜西地區(qū)唯一的一座藏傳格魯派寺院，是清康熙四十四年，玄燁皇帝來陜西巡視時(shí)，撥�？铍方āV仁寺是包括達(dá)賴和班禪等西北和康藏一帶大喇嘛進(jìn)京朝覲路過陜西的行宮，因此又稱“喇嘛寺”。寺院內(nèi)供奉有世界上僅有的兩尊佛祖十二歲等身像之一、陜西省境內(nèi)最大的千手觀音，擁有中國唯一的精品千佛殿，同時(shí)也是文成公主在長安的奉地。1983年，廣仁寺被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)寺院，是國家AAA級(jí)景區(qū)。
5、華嚴(yán)寺（陜西省西安市）
華嚴(yán)寺位于大同古城內(nèi)西南隅，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)。華嚴(yán)寺占地面積達(dá)66000平方米，是中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年被批準(zhǔn)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
4、樓觀臺(tái)道觀
樓觀臺(tái)，中國道教最早的重要圣地，道教樓觀的發(fā)源地，因其說經(jīng)臺(tái)猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺(tái)。是著名的圣跡游覽地，號(hào)為道家七十二福地之首。樓觀臺(tái)創(chuàng)始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都對(duì)皇室信道起到相當(dāng)重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毀于宋末，振興于今。樓觀臺(tái)名勝風(fēng)景規(guī)劃區(qū)323平萬公里，有樓觀景區(qū)、金牛坪景區(qū)、木子坪景區(qū)和就峪景區(qū)。樓觀為核心景區(qū)，主體景觀說經(jīng)臺(tái)，傳說老子在此講授過道德五千言。有宮觀30余座，其中中國書法名碑1通，省級(jí)文物保護(hù)單位5處，省級(jí)古樹7種20余株，翠竹環(huán)擁，林木蔥郁。
3、西安市萬壽八仙宮
萬壽八仙宮，簡稱“八仙宮”，最早名為“八仙庵”，是西安較大、著名的道教觀院，系唐興慶宮局部故址，是道教主流全真派十方叢林。萬壽八仙宮占地面積7.3萬多平方米，現(xiàn)存殿堂建筑主要為明清風(fēng)貌，風(fēng)格古樸，布局嚴(yán)謹(jǐn)。每年農(nóng)歷九月初九，既是重陽節(jié)，又是九皇盛會(huì)，是道教的重要節(jié)日之一，萬壽八仙宮會(huì)舉行盛大的道場(chǎng)。初九清晨鼓聲拉開宗教活動(dòng)的序幕，經(jīng)師們手執(zhí)法器，身著法衣，在高功帶領(lǐng)下吟誦經(jīng)典，祈禱國泰民安。信徒們燒香磕頭，祈求四季平安，有的信徒還為八仙披上全套新裝以示祝愿。
2、大慈恩寺
大慈恩寺位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南），是中國佛教唯識(shí)宗（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐長安三大譯場(chǎng)之一，迄今已歷1350余年。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)著名、宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。唐太宗貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親文德皇后長孫氏創(chuàng)建慈恩寺。玄奘在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識(shí)宗，成為唯識(shí)宗祖庭。大慈恩寺內(nèi)的大雁塔又是玄奘親自督造，所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外佛教界的重視。
1、西安大興善寺
大興善寺，中國佛教密宗祖庭。位于陜西省西安市城南約2.5公里的小寨興善寺西街。始建于晉，初稱遵善寺。隋文帝開皇二年擴(kuò)建，更名大興善寺。印度僧人曾住寺內(nèi)譯經(jīng)。唐玄宗開元年間，“開元三大士”善無畏、金剛智、不空到此寺傳授密宗，成為當(dāng)時(shí)長安翻譯佛經(jīng)的三大譯場(chǎng)之一�，F(xiàn)存寺院建筑有天王殿、大雄寶殿。大興善寺是一座具有中外影響的古剎，被列為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。