十、迄今所知我國最早的車轍遺跡
二里頭遺址位于偃師市二里頭村及其周圍，該遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河，范圍包括二里頭、圪·頭和四角樓等三個自然村，面積約3平方公里。二里頭遺址的布局開中國古代都城營建制度的先河。在宮殿區(qū)大路發(fā)現(xiàn)的車轍痕，是迄今所知中國最早的車轍遺跡，將中國雙輪車的出現(xiàn)時間上推至二里頭文化早期。
九、中國最早的鑄銅遺址――西周鑄銅作坊遺址
西周鑄銅作坊遺址，在今洛陽火車東站正北，北窯村西南的第二臺地上。東臨 洛河，并依邙山，面積約10多萬平方米。出土大量熔銅爐殘壁、陶范碎塊、制范工具，以及紅燒土塊、木炭等遺物。這座大型青銅器作坊建于西周初年，毀于西周中期穆王以后，距今約有三千余年的歷史了。
八、中國古代關(guān)于大學教育的最大碑刻――《辟雍碑》
辟雍碑全稱“大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子義再蒞之德隆熙之頌碑”，位于河南省偃師市東大郊村。1931年出土于東大郊村北東漢建武五年（29年）所建的西晉太學遺址中，后立于村內(nèi)。碑首、碑身以整石鑿成，通高3.22米，寬1.1米，厚0.3米。碑名篆書，正文隸書，刻于晉咸寧四年（278年），記述晉武帝司馬炎及皇太子司馬哀親臨太學辟雍視察的事跡。碑陰刻述，有太常散騎等行政學官和博士、助教等教職員四百余人，晉隸碑文，字體靈活，風格獨特。
七、中國最早紀年銅鏡――四神博局鏡
四神博局鏡是1996年在洛陽市西工區(qū)五女冢村附近發(fā)掘的一座保存完整的新莽墓中，出土西漢永始二年（公元前15年）四神博局鏡一面，是我國目前考古發(fā)掘中明確出土時間、地點的最早紀年銅鏡。
四神博局鏡為圓形，直徑18.5厘米，圓鈕，柿蒂紋鈕座，座外方框，框外四角有四乳釘。主紋為博局紋，中間飾青龍、白虎、朱雀、玄武四神，空間填卷云紋。近緣處飾鋸齒紋、銘文各一周。銘文為“永始二年五月丙午漏上五工豐造”。“永始是漢成帝劉驁(ào)的年號，永始二年即公元前15年，當時王莽31歲，為新都侯�！�
六、中國最早的繪畫珍品――鷺鳥石斧圖
1978年，在原洛陽地區(qū)的林汝縣（今汝陽縣）閻村大隊出圖了一口珍貴的彩繪陶缸，陶缸上繪有生動·色彩鮮明的鷺鳥石斧圖。這是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的一幅繪畫珍品。
五、中國最早的青銅器――長流爵
我國商周兩代是鑄造和使用青銅器的極盛時期，貴族們除把青銅器作為實用品外，還作為祭祀、朝聘、征伐、陪嫁、宴飧活動的禮器和殉葬物。青銅器種類很多，紋飾精美，銘文尤為珍貴，構(gòu)成燦爛的青銅文化。
在燦爛輝煌的青銅器群中,1975年偃師二里頭遺址出土的長流爵，為商代早期遺物，被稱為中國最早的青銅器。長流爵是古代飲酒器，高22.5厘米，流至尾長35厘米，壁厚0.1厘米，藏偃師縣文管會。長流、尖尾、束腰、平底，三足細長，流近口處有菌狀短柱兩個，腰部的一面有寬1.2厘米的凹線，兩線間橫列裝飾5個乳釘，胎壁較簿，器表粗糙，紋飾簡單，確為中國早期青銅器的特點。
四、中國最早的宮城遺跡――二里頭遺址宮城
二里頭遺址的宮城，是迄今可確認的中國最早的宮城遺跡�？v橫交錯的中心區(qū)道路網(wǎng)、方正規(guī)矩的宮城和具有中軸線規(guī)劃的建筑基址群，表明二里頭遺址是一處經(jīng)慎密規(guī)劃、布局嚴整的大型都邑。它是迄今可以確認的最早的具有明確規(guī)劃、且后世中國古代都城的營建規(guī)制與其一脈相承的都邑遺址，其布局開中國古代都城規(guī)劃制度的先河，許多形制為后世沿用，號稱“中華第一王都”。
三、中國最早的佛教寺院――白馬寺
秦和西漢時已有天竺（古印度）僧侶來中原游說，統(tǒng)治集團中也有人信佛，但還沒有一個基地。到了宋漢明帝時，明帝因夜夢金人，便派官吏去天竺求佛法，永平十一年（68年）回到京都洛陽后在洛陽創(chuàng)建中土第一所佛教寺院白馬寺。
白馬寺在今洛陽市老城東12公里，坐北朝南，北依邙山，南望洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，翠柏森森，紅墻隱隱。歷代高僧及異國名僧也經(jīng)常到白馬寺覽經(jīng)求法。白馬寺被譽為中國佛教的“釋源”和“祖庭”�，F(xiàn)寺為長方形院落，面積達４萬平方米。 主要建筑有山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧殿，主軸線兩側(cè)有門頭室、云水堂、祖堂、禪堂和清涼臺上的騰、藍兩殿等。寺東有金代建造的齊云塔，方形13層，高25米。清涼臺上東側(cè)有清碑１通，因碑文系分排寫出，稱“斷文碑”，書法流暢，系和尚如秀所書。山門內(nèi)東側(cè)有元代大書法家趙孟所書《洛京白馬寺祖庭記》碑，字體工正秀麗。寺內(nèi)東南與西南隅，各聳立一雅致的角樓，東樓掛鐘，西樓懸鼓，“晨鐘暮鼓”用來報時。寺山門外左右挺立石馬兩匹，雕刻精巧，形象溫馴。白馬寺在佛教和中外文化交流史上都占有重要地位。
二、中國古代規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫――龍門石窟
龍門石窟位于洛陽市南12公里。這里青山對峙，伊水北流，猶如天然門闕，故稱“伊闕”。龍門石窟布于伊闕崖壁上，南北綿延1000余米，開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（494年）以后。北魏時開始在崖壁上鑿造像，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周和隋諸朝，連續(xù)營造長達400多年。
據(jù)統(tǒng)計兩山尚存佛龕2100多個佛塔40余座，佛像10萬多尊。其中最大的盧舍那佛高達17.14米，最小的則僅有2厘米。主要的洞窟 有古陽洞、賓陽三洞、蓮花洞、藥方洞、潛溪寺、敬善寺、奉先寺、萬佛洞和看經(jīng)寺等。石窟中的歷代造像題記和碑刻3600余品。既是造像年代的重要佐證，又是中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)作品。其中馳名的“龍門二十品”和思想的場所， 但這鬼斧神工的雕像，則是中國人民的藝術(shù)創(chuàng)作，有重要的價值，與敦煌、云岡齊名，被譽為中國三大藝術(shù)寶庫。 1961公布為全國重點文物保護單位，是中外人士的旅游勝地。
一、中國古代最大的糧倉――隋唐含嘉倉
洛陽老城北隋唐故城東北部有含嘉倉，建于隋大業(yè)元年(605年)，是用作盛納京都以東州縣所交租米之皇家糧倉，歷經(jīng)隋、唐、北宋3個王朝，沿用500余年，后來廢棄。
1970年洛陽博物館對含嘉倉遺址進行了鉆探和重點發(fā)掘，找到了倉城的東西長612米，南北寬710米，總面積43萬平方米，探出糧倉287座，發(fā)掘糧窯40余座。倉窯形狀為大口小底缸形窖，口徑10～16米。最大有18米，深7～9米，最深者12米，窖底夯實后，用火烘干，周壁和窯底鋪設草、木板、糠、席等物，然后儲糧，糧入窯后，上面鋪席，堆糠和墊草，最后用土密封。在已發(fā)掘的倉窖中，出有刻字磚，記載倉窖位置、粗糧來源、入窖年月以及授領(lǐng)粟官的職務、姓名等。磚文所記大都是唐高宗、武則天和唐玄宗時期，有調(diào)露、天授、長壽、圣歷和開元等年號。糧倉儲存的糧食品種有糙米、粟、小豆等。其來源有蘇州、徐州、楚州、潤州(鎮(zhèn)江)、滁州、隋州(邢臺)、冀州(河北冀縣)、德州、濮州(山東濮縣)和魏州(河北大名)等地。如此規(guī)模的糧倉可稱為我國最大的古代糧倉。