（一）大氣磅薄。張爾賓的作品最為突出的就是他以浩然正氣，博大性情，點化自然，顯示了一種大氣磅薄、渾厚多變的氣勢。作品里千山萬壑，山體巍峨，山勢逶迤，山壁峻峭，山石嶙峋，山樹竟秀，山泉聲咽，山嵐蒸騰……遠近相配，動靜相生，虛實相合，奇正相間。事實上，隨著張爾賓畫的流傳，這種大勢蘊籍，形勢蒼茫，氣勢壯闊，情勢奔涌，法度自然的畫，征服了所有喜愛中國傳統(tǒng)文化的人。難怪，張爾賓山水畫的“粉絲”，遍布華人世界的每一個角落。

　�。ǘ�）蒼潤兼?zhèn)�。他先后師從許公澤、錢松巖、宋文治、亞明、林散之等書畫名家，并在多年的藝術(shù)實踐中，得筆墨獨立審美價值之奧妙，悟蒼茫秀潤、渾厚華滋之內(nèi)美，形成了用筆蒼潤兼?zhèn)�，�?gòu)圖宏闊深遠，意境情景交融的藝術(shù)風(fēng)格。

　　張爾賓的山水畫，善于點染。染不只用來表現(xiàn)層次，染的得體，在于使畫整體融和。在他的作品中，之所以有就實為虛之妙，就在于點的松動、染而秀潤的技巧。欣賞他的山水畫，層次豐富，整體融和，韻味濃郁，韻致深厚，韻格雋永，令人怦然心動，體悟到祖國山河的精氣神魂和博大精深的中華文化內(nèi)涵。

　�。ㄈ�）內(nèi)功深厚。張爾賓的山水畫大氣磅薄，蒼潤兼?zhèn)溥@兩大特點，主要得益于他深厚內(nèi)功，正所謂“功夫在詩外”。張爾賓長期在南京十竹齋工作，南京十竹齋是我國歷史悠久的書畫藝術(shù)機構(gòu)，與北京榮寶齋并駕齊驅(qū)。在這樣的工作環(huán)境中，他勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)益多師。經(jīng)歷了“師于人——師于物——師于心”這三個相互交叉而又層層遞進的探索學(xué)習(xí)過程。同時，張爾賓對書法、音樂、戲曲（昆曲）、詩詞、文物、收藏等多個領(lǐng)域的鉆研，為他的中國畫奠定了雄厚的人文基礎(chǔ)。他深知：畫家的成功，一個是人格魅力，一個是藝術(shù)魅力。中國畫家的成就往往是在老年之后，要是經(jīng)過幾十年的錘煉、積累，才能水到渠成。