簡(jiǎn)介
鐘飆 1968—— ,重慶人,1993年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系,當(dāng)代畫(huà)家,藝術(shù)家。亦擅長(zhǎng)哲學(xué)思辨及寫(xiě)作。 1968年出生于重慶。 1991年,畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院)油畫(huà)系。 后執(zhí)教于四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系。鐘飆以獨(dú)特的構(gòu)圖方式和切入當(dāng)代藝術(shù)的視角著稱(chēng)。跟其他同時(shí)代的藝術(shù)家迥乎不同,他的平面創(chuàng)作在很早的時(shí)候就進(jìn)入了多維景觀的世界現(xiàn)任教于四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系。鐘飆一貫追求從人文的角度尋找不同時(shí)代事物之間的聚合規(guī)律,并以此作為方法論,用視覺(jué)的方式創(chuàng)造出這個(gè)時(shí)代不斷變化的新的圖象記憶。鐘飆以獨(dú)特的構(gòu)圖方式和切入當(dāng)代藝術(shù)的視角著稱(chēng)。跟其他同時(shí)代的藝術(shù)家迥乎不同,他的平面創(chuàng)作在很早的時(shí)候就進(jìn)入了多維景觀的世界。鐘飆近二十年的創(chuàng)作,經(jīng)歷了對(duì)社會(huì)觀,歷史觀,到宇宙觀的哲學(xué)進(jìn)程。他的視點(diǎn)基本是跟他的時(shí)代一起前行的,但他的藝術(shù),超出某個(gè)具體的時(shí)代和具體的精神源頭。他追求的,不僅僅是終極的藝術(shù),而是終極的認(rèn)知和跟這種認(rèn)知的深度和諧關(guān)系。 正如他在“顯形”展覽前言中寫(xiě)道:“一切早已存在,只有經(jīng)過(guò)時(shí)顯形"。
就職
1968年 生于中國(guó)重慶
1991年 畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系,
任教于四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系
第九屆全國(guó)美展
。ㄉ虾V場(chǎng))
東北亞及第三世界國(guó)際美術(shù)展(韓國(guó)漢城市立美術(shù)館)
中越油畫(huà)聯(lián)展(新加坡亞洲藝術(shù)家畫(huà)廊)
九十年代流行圖像展(上海國(guó)際會(huì)展中心)
2000年 世紀(jì)之門(mén):1979--1999中國(guó)藝術(shù)邀請(qǐng)展(成都現(xiàn)代藝術(shù)館)
下一代--亞洲當(dāng)代藝術(shù)展(法國(guó)巴黎Passage de Retz)
2001舊金山藝術(shù)博覽會(huì)(美國(guó)舊金山)
三個(gè)階段
創(chuàng)作初期
以1997年的生命寓言 (Schoeni畫(huà)廊,香港)為代表,他主要是以人物的內(nèi)心世界和外在情景的沖突為軸心,由“人物”和“角色”出發(fā),去創(chuàng)造和描寫(xiě)承載生命和社會(huì)的外在形態(tài)。他塑造的人物往往是在“人”的常性和她/他扮演的社會(huì)心理角色反復(fù)置換,因此凸顯超乎尋常的突兀和詭異的特性。雖然他描繪的是身邊的人與事件,但是已經(jīng)具備了某種超驗(yàn)特質(zhì)。
第二階段
正如1998到2007年的中國(guó)社會(huì),經(jīng)歷了一個(gè)豐富變化的發(fā)展歷程,出現(xiàn)了視覺(jué)上的若干個(gè)標(biāo)志性事件:第一是建筑和人物之間的關(guān)系,從以往的平面沖突變成了彼此切割和沖撞;第二是全景的消失:畫(huà)面上斑斕露出底色,使得全景敘事成為過(guò)去;第三是畫(huà)中畫(huà)和物中物的多層并置。畫(huà)中畫(huà)是對(duì)空間直接的翻轉(zhuǎn)置換,而對(duì)于古董和廢墟的描述,卻是對(duì)時(shí)間,記憶和歷史的內(nèi)外顛倒。這一階段的藝術(shù)家塑造的人物,跟典型的政治波普拉開(kāi)了距離。藝術(shù)家描述的不是某個(gè)典型的社會(huì)人物,常見(jiàn)角色,或者典型事例。從一定意義上來(lái)說(shuō),他描述的是所有人:沒(méi)有男女,老少和中外的類(lèi)別意識(shí)。鐘飆描述的,是“所有人”在大命運(yùn)時(shí)空翻轉(zhuǎn)時(shí)刻能夠有的應(yīng)激反應(yīng)和永恒狀態(tài)。
第三階段
跟他的哲學(xué)思考之間的關(guān)系更加明確,跟形象本身的關(guān)系也變得更加玄妙。“出神入化”(程昕東國(guó)際藝術(shù)空間,北京,2007),“顯形”(SHiNE Art Space,上海,2008)和”大勢(shì)”(余德耀美術(shù)館,印尼,2009)是這個(gè)階段的標(biāo)志性項(xiàng)目。這個(gè)階段,是鐘飆項(xiàng)目創(chuàng)作的高峰期。影像的出現(xiàn),大量抽象元素的奇化構(gòu)圖,和鏡面反射的使用,使得藝術(shù)家創(chuàng)作的不是一張畫(huà),一種風(fēng)格,一種形態(tài)。他創(chuàng)造的是一個(gè)完整的多維經(jīng)驗(yàn)。相比前兩個(gè)階段,鐘飆最近的創(chuàng)作從視覺(jué)形態(tài)上進(jìn)入了全息的呈現(xiàn)。在空間設(shè)計(jì),繪畫(huà)平面和影像制作之上,他的視點(diǎn)在于各個(gè)維度(平面,三維,動(dòng)態(tài)影像)之間的滾動(dòng)交叉,和這種交叉帶來(lái)的不斷分解不斷融合不斷劇變的無(wú)限可能。鈡飆最近的作品”海市蜃樓”在丹佛美術(shù)館的展出,引發(fā)了對(duì)平面類(lèi)型的裝置的更新的可能性深度討論。
風(fēng)格
鐘飆近二十年的創(chuàng)作,經(jīng)歷了對(duì)社會(huì)觀,歷史觀,到宇宙觀的哲學(xué)進(jìn)程。他的視點(diǎn)基本是跟他的時(shí)代一起前行的,但他的藝術(shù),超出某個(gè)具體的時(shí)代和具體的精神源頭。他追求的,不僅僅是終極的藝術(shù),而是終極的認(rèn)知和跟這種認(rèn)知的深度和諧關(guān)系。 正如他自己所言,“一切早已存在,只有經(jīng)過(guò)時(shí)顯形"。
鐘飆在世界各地的展覽項(xiàng)目如下:
個(gè)展
1996 生命寓言 (四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,重慶)
1997 生命寓言 (Schoeni畫(huà)廊,香港)
2001 偶然存在 (Art Scene China畫(huà)廊,香港)
2004 鐘飆 (Benamou畫(huà)廊,法國(guó)巴黎)
無(wú)處不在 (藝術(shù)景倉(cāng)庫(kù),上海)
2006 不期而遇(Chinatoday 畫(huà)廊,比利時(shí)布魯塞爾)
鐘飆作品展(ZElT_FOTO SALON畫(huà)廊,日本東京)
2007 璀璨…超過(guò)十年的探尋(Olyvia Oriental畫(huà)廊,英國(guó)倫敦)
美國(guó)首展(Frey Norris 畫(huà)廊,美國(guó)舊金山)
出神入畫(huà)(程昕東國(guó)際藝術(shù)空間,北京798藝術(shù)區(qū))
2008 顯形(SHiNE Art Space,上海,2008)
2009 大勢(shì)(余德耀美術(shù)館,印尼,2009)
聯(lián)展
1990年 第二屆中國(guó)體育美展(北京中國(guó)美術(shù)館)
1995年 中國(guó)油畫(huà)——從現(xiàn)實(shí)主義到后現(xiàn)代主義首展(比利時(shí)布魯塞爾Theoremes畫(huà)廊)
1997年 走向新世紀(jì)——中國(guó)青年油畫(huà)展(北京中國(guó)美術(shù)館、深圳關(guān)山月美術(shù)館、重慶太平洋廣場(chǎng)、
沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)館)
1999年 新銳的目光—1970年前后出生的一代(北京國(guó)際藝苑美術(shù)館、深圳何香凝美術(shù)館)
2000年 世紀(jì)之門(mén):1979——1999中國(guó)藝術(shù)邀請(qǐng)展(成都現(xiàn)代藝術(shù)館)
藝術(shù)中的個(gè)人與社會(huì)11人展(廣東美術(shù)館)
2001年 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展(新加坡國(guó)家美術(shù)館)
中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)展(巴西薩爾瓦多、巴西利亞、圣保羅、里約熱內(nèi)盧)
重慶辣椒藝術(shù)展(德國(guó)卡塞爾文化火車(chē)站)
下一代——亞洲當(dāng)代藝術(shù)展(法國(guó)巴黎Passage de Retz)
2002年 Letu2019s go——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家們的足球世界杯(北京中華世紀(jì)壇)
中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)展(秘魯利馬國(guó)家博物館、墨西哥墨西哥城郵政宮、
智利圣地亞哥智利現(xiàn)代藝術(shù)博物館)
中國(guó)藝術(shù)三年展(廣州藝術(shù)博物館)
長(zhǎng)征—一個(gè)行走中的視覺(jué)展示(從瑞金到安順場(chǎng))
豐收—中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展(北京中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館)
耐人尋味的藝術(shù)(重慶美術(shù)館)
2003年 首屆北京國(guó)際美術(shù)雙年展(北京中國(guó)美術(shù)館)
第三屆中國(guó)油畫(huà)展精選作品展(北京中國(guó)美術(shù)館)
圖象的圖象—2003中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)邀請(qǐng)展(深圳美術(shù)館)
2004年 被禁止的感覺(jué)——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的情色話語(yǔ)(法國(guó)佩里格市密特朗文化中心、沙哈拉市古教堂)
無(wú)間——04中國(guó)建筑工地先鋒藝術(shù)展(重慶上江城)
中國(guó)影象繪畫(huà)(北京季節(jié)畫(huà)廊)
美術(shù)文獻(xiàn)提名展(湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館) 文獻(xiàn)獎(jiǎng)
第十屆全國(guó)美展(北京中國(guó)美術(shù)館) 優(yōu)秀獎(jiǎng)
2005年 觀念藝術(shù)——中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)作品展(澳門(mén)塔石藝文館)
未來(lái)考古學(xué)——第2屆中國(guó)藝術(shù)三年展(南京博物院)
u201985致敬2005→1985(上海多倫美術(shù)館)
寓.言——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展(杭州六合天寓)
現(xiàn)實(shí)著陸——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展(韓國(guó)漢城藝術(shù)中心)
大河上下——新時(shí)期中國(guó)油畫(huà)回顧展(北京中國(guó)美術(shù)館)
2006年 自我造局——2005中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)展(上海證大美術(shù)館)
東方想象(北京中國(guó)美術(shù)館)
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)節(jié)2006(韓國(guó)HEYRI藝術(shù)村)
今日中國(guó)—中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“轉(zhuǎn)世魅影”(奧地利THE ESSL COLLECTION美術(shù)館)
超設(shè)計(jì)——第六屆上海雙年展(上海美術(shù)館)
12345作品展(上海藝博畫(huà)廊)
超越的維度——中國(guó)新繪畫(huà)(南京四方當(dāng)代美術(shù)館)
“身體”當(dāng)代藝術(shù)展(南京恒藝術(shù)空間)
2007年 中國(guó)細(xì)語(yǔ)(奧沙畫(huà)廊,香港)
社會(huì)藝術(shù)——中國(guó)(特列恰柯夫國(guó)家美術(shù)館,俄羅斯莫斯科)
從西南出發(fā)(廣東美術(shù)館)
文脈當(dāng)代——中國(guó)版本(北京今日美術(shù)館)
升溫——亞洲新潮(德國(guó)卡爾斯魯厄藝術(shù)中心)