人物生平
羅平安，1945年生于西安市，祖籍湖北黃陂。1966年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院中專部，后師從方濟(jì)眾先生�，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、西安中國(guó)畫院藝術(shù)顧問(wèn)、陜西省國(guó)家畫院畫師、一級(jí)美術(shù)師、國(guó)務(wù)院授予“突出貢獻(xiàn)專家”。于北京、臺(tái)北、上海、西安、青島、武漢等地舉辦個(gè)人畫展14次。作品曾多次參加國(guó)內(nèi)外大型聯(lián)展，被中國(guó)美術(shù)館、劉海粟美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家畫院、江蘇省美術(shù)館、美國(guó)哈佛大學(xué)東方藝術(shù)博物館、陜西省美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。
羅平安是當(dāng)代長(zhǎng)安畫派的領(lǐng)軍人物，早在八十年代就因其西北鄉(xiāng)土畫風(fēng)和獨(dú)特的水墨技巧而享譽(yù)畫壇。他一反傳統(tǒng)長(zhǎng)安畫派以墨為主的技法，大大強(qiáng)調(diào)了色彩的魅力和整體的色調(diào)，落墨極重，落彩也極重，骨法用筆，墨線短促力健，彩線緊勁密匝，相接相滲，"如織錦般畫出了硬朗、堅(jiān)實(shí)的物象質(zhì)地，也畫出了濃郁熱烈的生命活力。"中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安撰文贊道，"曾經(jīng)以苦澀、荒涼、貧瘠為特點(diǎn)的西北山水意境在的他筆下?lián)Q成了溫醇、絢麗、輝煌的山水華章。"
藝術(shù)經(jīng)歷
羅平安于20世紀(jì)七十年代師從長(zhǎng)安畫派，具體說(shuō)師從于長(zhǎng)安畫派重要代表性畫家方濟(jì)眾先生。從歷史角度看，整個(gè)長(zhǎng)安畫派就是在時(shí)代中求變革的產(chǎn)物，并以生活與傳統(tǒng)在當(dāng)代 (即通過(guò)畫家個(gè)性主體 )的融合、創(chuàng)造為宗旨。羅平安的老師方濟(jì)眾先生是個(gè)既具承前啟后作用，又在繪畫藝術(shù)中具有創(chuàng)新意義的畫家。其繪畫有兩個(gè)特點(diǎn)：一是在寫生的基礎(chǔ)上將平凡的形象或景物繪于畫中;二是繪畫中筆墨語(yǔ)言的表現(xiàn)特征。這兩個(gè)特點(diǎn)對(duì)羅平安都有藝術(shù)影響及脈胳聯(lián)系。問(wèn)題是所有這些影響和聯(lián)系，到了羅平安那兒，便會(huì)產(chǎn)生出化學(xué)式的效應(yīng)，從吸納轉(zhuǎn)化為散發(fā)，形成自己繪畫變化展開(kāi)的全方位擴(kuò)展，并以此成就其繪畫認(rèn)識(shí)、觀念、風(fēng)格和道路。
觀羅平安八十年代后期的作品，畫中已不存在傳統(tǒng)山水的模式，而是將目光轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)生
活的形象，即以西部黃土地的形象表達(dá)展開(kāi)，土地的平面擴(kuò)展構(gòu)成平置的畫面，筆墨于此進(jìn)行組合性構(gòu)建。畫面與筆墨隨形象的變化對(duì)比而轉(zhuǎn)換，形成形象及畫面視覺(jué)節(jié)奏與結(jié)構(gòu)的完整統(tǒng)一。在通過(guò)對(duì)自然形象的感受與表達(dá)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)了自然與筆墨的相互關(guān)系、作用、意義，挖掘出具個(gè)性特征的筆墨造型語(yǔ)言結(jié)構(gòu)模式，以此確立起繪畫的個(gè)人風(fēng)格面貌。(從這點(diǎn)看，他是個(gè)極具畫面整合能力的畫家。
筆墨藉自然生發(fā)、變化，并隨畫家直覺(jué)感悟而形成畫面新的筆墨語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及造型結(jié)構(gòu)。自然形象通過(guò)筆墨語(yǔ)言的作用而成為語(yǔ)言模式化的造型形象。傳統(tǒng)與生活、形象與筆墨、描寫與表現(xiàn)，在作品中隨之體現(xiàn)為一種睿智的平衡，一種藝術(shù)化和諧。這其中蘊(yùn)涵著畫家創(chuàng)造主體意識(shí)的顯現(xiàn)，同時(shí)亦蘊(yùn)涵著繪畫新觀念的萌芽。
這便是羅平安當(dāng)時(shí)在中國(guó)畫界得到成功反響的真正原因，并具有影響和帶動(dòng)中國(guó)畫創(chuàng)新潮流的先導(dǎo)性意義。他的成功引起了中國(guó)畫界的一致注目和交口贊譽(yù)，老畫家看到了新筆墨，新畫家看到了新形式，生活派看到了新形象，各取所需。
進(jìn)入九十年代中后期，羅平安的繪畫作品在保持題材、畫面穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，凸現(xiàn)著筆墨的蛻變。筆墨一直是支撐中國(guó)畫的基礎(chǔ)原素，同樣也是支撐羅平安繪畫作品的基本原素，而這一原素在羅平安手里，從開(kāi)放的依附自然視覺(jué)形象的描寫與表現(xiàn)統(tǒng)一的形態(tài)方式，向著更具張力，相對(duì)封閉自足的，在表現(xiàn)過(guò)程中又可延展生長(zhǎng)的符號(hào)特征大幅度傾斜。原有的平衡關(guān)系被打破，他更有意識(shí)地縮減了水與墨的變化作用，凸顯著筆作為造型符號(hào)的視覺(jué)表現(xiàn)作用，并以此承擔(dān)著畫面視覺(jué)造型的完整與張力。將筆墨簡(jiǎn)化，并徹底平面化、單純化、符號(hào)化和表現(xiàn)化，使其更具視覺(jué)造型的凝聚感。在其畫面上，凸顯著筆的符號(hào)形成集群化和純粹化的布陣，凸顯著造型表現(xiàn)性關(guān)系，凸顯著他的個(gè)性意志與意識(shí)的張揚(yáng)。他剝離了人們所習(xí)慣的對(duì)筆墨認(rèn)識(shí)的觀念，同時(shí)剝離了幾乎所有畫家作畫時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的參照心理。畫面中自然似乎成為借口，筆的符號(hào)造型組合及表現(xiàn)成為視覺(jué)主體。這是一個(gè)較八十年代更本質(zhì)化的突破性轉(zhuǎn)換，它的意義在于創(chuàng)造出中國(guó)畫筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)代時(shí)態(tài)，并以此構(gòu)建出新繪畫模式。徹底打破了舊美學(xué)規(guī)范的認(rèn)識(shí)模式，形成了現(xiàn)代繪畫本質(zhì)性的形式即內(nèi)容的認(rèn)識(shí)特征，這代表了他繪畫風(fēng)格的最終確立和成熟。
2000年后他的作品在確立和成熟的基礎(chǔ)上，再度進(jìn)行調(diào)整性變化。如果說(shuō)前期作品傾向于分解式而注重求變化的因素，在構(gòu)建畫面。那這一階段作品則趨向通過(guò)形象的單純化使畫面更凝煉。在大尺幅上卻幾乎從單一的形象出發(fā)結(jié)構(gòu)畫面。人們的目光面對(duì)的是撲面而來(lái)的符號(hào)性筆陣，單純中參差錯(cuò)落，自然形象只是依稀可辨，這是分解后求渾然的畫面綜合表現(xiàn)的狀態(tài)，是他在畫中探尋作為筆的符號(hào)表現(xiàn)和組合構(gòu)建畫面關(guān)系及所形成的各種視覺(jué)精神化可能。
他的繪畫作為藝術(shù)的過(guò)程及傾向在我看來(lái)，是面對(duì)傳統(tǒng)與自然，從現(xiàn)實(shí)的探究出發(fā)，從探究中國(guó)畫本體與自然對(duì)象的關(guān)系出發(fā)，通過(guò)畫家精神化主體，去感悟、發(fā)現(xiàn)、挖掘自然客體與筆墨作為繪畫語(yǔ)言的關(guān)系、作用、意義，并以此構(gòu)建具有現(xiàn)代意味的個(gè)性化繪畫圖式及藝術(shù)模式。這一過(guò)程，畫家的精神主體、意志、直覺(jué)、觀念、情感及審美欲求，都融合在一起，都集中于個(gè)性化的精神物化的創(chuàng)造趨向上。
如果說(shuō)他與傳統(tǒng)及長(zhǎng)安畫派的聯(lián)系與繼承，那是以脫離直接承襲而實(shí)現(xiàn)的。
羅平安可以說(shuō)是新時(shí)期文化最具代表性的畫家，他的意義在于他創(chuàng)造性地拓展出具有當(dāng)代性的繪畫模式。他是一位立足于當(dāng)代筆墨語(yǔ)言創(chuàng)造及繪畫構(gòu)建的畫家。 羅平安的繪畫并未以深刻的社會(huì)形象或主題見(jiàn)長(zhǎng)，亦未顯示描寫刻畫的超群技藝，更未有左顧右盼地迎合心態(tài)，而是在做一個(gè)畫家的分內(nèi)事，那就是繪畫的創(chuàng)造，因此我將其看作一位真正的當(dāng)代畫家。
話又回到起始，世上本無(wú)畫，什么是畫?
繪畫作為藝術(shù)化實(shí)現(xiàn)過(guò)程，從某種意義上講，實(shí)際上是通過(guò)畫家在對(duì)存在的審美精神化感悟，而從無(wú)到有的創(chuàng)造過(guò)程，亦是伴隨畫家的繪畫實(shí)踐而一步步呈現(xiàn)的過(guò)程。
面對(duì)羅平安的畫，人們只要摘下傳統(tǒng)的眼鏡，拋掉固有的常識(shí)和習(xí)慣，直接用眼睛去看、去感覺(jué)它自身的魅力就行了。
藝術(shù)風(fēng)格
羅平安作品取景的視野落在極為平凡的鄉(xiāng)村農(nóng)舍和塬頭坡地上，讓人認(rèn)識(shí)和感受輩輩相傳的西北鄉(xiāng)土歷史。他用幾乎密不透風(fēng)的形象布滿畫幅，土地、鄉(xiāng)村和莊稼歷歷在目，甚至如同被照相機(jī)鏡頭拉近的一塊局部，細(xì)節(jié)化般裸呈在觀眾的眼前。這種強(qiáng)迫觀者注視物象存在的做法以前很少有人畫。
在造型上，他用短促有力的墨線和緊勁密匝的彩線相滲相接的手法，如織錦般地畫出了硬朗、堅(jiān)實(shí)的物象質(zhì)地，也畫出了濃郁熱烈的生命活力。曾經(jīng)以苦澀、荒涼、貧瘠為特點(diǎn)的西北山水意境在他的筆下?lián)Q成了溫醇、絢麗、輝煌的山水華章。因此，羅平安的畫展推出后，立刻成為全國(guó)畫壇的議論熱點(diǎn)，在他的影響下走出一批卓有成就的畫家，因此被稱為“羅平安現(xiàn)象”。
主要作品
畫作
出版有《羅平安畫集》。
著作
曾出版過(guò)《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》；《20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)--中國(guó)美術(shù)館藏品精選》；《當(dāng)代中國(guó)畫優(yōu)秀作品選》；《中國(guó)現(xiàn)代山水畫全集》；《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家》；《中國(guó)百年100名畫家》；《現(xiàn)代山水畫庫(kù)》 ;《現(xiàn)代山水畫庫(kù)（續(xù)編）》 ；《中國(guó)畫新百家》；《中國(guó)現(xiàn)代水墨畫》；《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)：1979--1999》；《新中國(guó)美術(shù)年鑒》；《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)圖鑒》；英國(guó)劍橋《世界名人自傳》；英國(guó)《世界名人錄》；《中國(guó)當(dāng)代名人錄》等。
主要畫展
個(gè)展
2008年 羅平安畫展
2008年 夢(mèng)筆家山
2005年 墨色田園
2001年 羅平安畫展
2000年 羅平安2000新作展
1999年 羅平安花卉新作展
1998年 羅平安畫展
1998年 羅平安畫展
1994年 羅平安畫展
1992年 點(diǎn)的大千世界
1991年 羅平安畫展
1988年 羅平安畫展
1986年 羅平安畫展
聯(lián)展
2011年 長(zhǎng)安精神--陜西當(dāng)代中國(guó)畫名家作品展
2007年 墨緣100--中國(guó)宋莊第二屆名家邀請(qǐng)展
2006年 中國(guó)水墨文獻(xiàn)展1976-2006
2003年 開(kāi)放的時(shí)代--紀(jì)念中國(guó)美術(shù)館建館40周年
2003年 第二屆全國(guó)畫院雙年展
2003年 東方之韻-2003中國(guó)水墨展
2001年 國(guó)際中國(guó)畫年展
2001年 全國(guó)畫院雙年展首屆中國(guó)畫展
2001年 百年中國(guó)畫展
2001年 水墨本色
1999年 第九屆全國(guó)美展
1998年 中國(guó)國(guó)際美術(shù)年--當(dāng)代中國(guó)山水畫·油畫風(fēng)景畫
1998年 第一屆深圳國(guó)際水墨畫年展
1997年 中國(guó)畫11名家特別邀請(qǐng)展
1997年 中國(guó)藝術(shù)大展·中國(guó)當(dāng)代水墨畫藝術(shù)展
1994年 中國(guó)水墨畫十家畫展
1993年 中國(guó)美術(shù)批評(píng)家提名展
1992年 中國(guó)水墨畫七人展
1992年 深圳國(guó)際水墨畫展
1988年 第七屆全國(guó)美展并獲銅獎(jiǎng)
1988年 北京國(guó)際水墨畫展
1987年 首屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)畫展
1987年 巴塞爾第18屆國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)
1985年 陜西國(guó)畫院作品展
榮譽(yù)成就
國(guó)務(wù)院授予"突出貢獻(xiàn)專家"。
四十余件作品被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)畫研究院、江蘇省美術(shù)館 、上海劉海粟美術(shù)館、美國(guó)哈佛大學(xué)東方藝術(shù)博物館等收藏。
作品參加第六、七、九屆全國(guó)美展，《渾》榮獲第七屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)，“中國(guó)批評(píng)家提名展”，“水墨本色”提名展，一、二屆“北京國(guó)際水墨畫展”，“當(dāng)代中國(guó)山水畫油畫風(fēng)景展”，“百年中國(guó)畫展”，“東方之韻2003中國(guó)水墨展”，一、二屆“全國(guó)畫院雙年展”，受邀參加《開(kāi)放的時(shí)代紀(jì)念中國(guó)美術(shù)館建館40周年》大型館慶學(xué)術(shù)展。
1985年4月出訪日本。
1986由中國(guó)畫研究院在北京舉辦“羅平安畫展”。
1988年由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)畫研究院、中國(guó)美術(shù)館主辦“羅平安畫展”。
1992年出訪德國(guó)參加“中國(guó)水墨畫七人展”。
1994年參加新加坡“中國(guó)水墨畫十家”畫展。應(yīng)邀在上海、湖北、山東、臺(tái)灣、西安舉辦個(gè)人畫展，多次參加全國(guó)專業(yè)美術(shù)邀請(qǐng)展。作品先后在日本、香港、瑞士、丹麥、冰島等國(guó)家和地區(qū)展出。
人物評(píng)價(jià)
在競(jìng)相探求國(guó)畫變革的中青年畫家中，有成功的，有不成功的，有帶有缺陷的成功者，有帶有優(yōu)勝因素的非成功者。從整體上看，把中國(guó)畫大大向前推進(jìn)了一大步。羅平安是變革群中面貌最獨(dú)特、個(gè)性最強(qiáng)烈的一個(gè)。他入手時(shí)走了一個(gè)捷徑，隨即很快擺脫了老師的影響。他現(xiàn)在的畫，完全是他自己的，沒(méi)有一點(diǎn)像別人，找不出一點(diǎn)出處。別人用十幾年、幾十年想解決的問(wèn)題，不一定解決得了，他用短短幾年時(shí)間解決了。僅此而論，足可見(jiàn)他的悟性和才力。對(duì)于平安的成就得失，自有理論家評(píng)定。我和平安十幾年的交往，對(duì)他的了解可能比別人多一點(diǎn)�！皳P(yáng)長(zhǎng)避短”，談一點(diǎn)非理論問(wèn)題。
大凡受過(guò)現(xiàn)代正規(guī)美術(shù)教育的人，都有一點(diǎn)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、臨摹古人，面向生活，對(duì)景寫生，然后才在長(zhǎng)期實(shí)踐中摸索屬于自己的路子的過(guò)程。平安沒(méi)有。有人看他不起，有人說(shuō)他吃了虧。其實(shí)，他沾了便宜。他一九六六年畢業(yè)于西安美院附中，畫素描、色彩，學(xué)了些繪畫基本功，后來(lái)在幻燈廠畫點(diǎn)連環(huán)畫之類的。文革期間，著名山水畫家方濟(jì)眾先生被下放陜南老家，時(shí)而來(lái)西安開(kāi)會(huì)、訪友、散心。平安眼亮，殷誠(chéng)接待，結(jié)為師生。方先生往往一個(gè)晚上在他家的小桌上一氣呵成一、二十幅小品。那淳熟的筆墨功力，多變的構(gòu)圖和默寫技巧，平凡而神妙的小景情趣，使平安大開(kāi)眼界。由于他的靈性，沒(méi)有經(jīng)過(guò)摹古和寫生，單刀直入，很快就學(xué)了一手很像老師的畫法。后來(lái)，人們常說(shuō)平安的“造景”能力強(qiáng)，大概正源于此。
一九八一年陜西畫院成立后不久，我和平安一起下鄉(xiāng)。在禹門黃河岸邊，他畫了一幅對(duì)景寫生，是第一次，也是最后一次，結(jié)果畫壞了。他覺(jué)得這樣畫畫太苦，太受對(duì)象的限制他也沒(méi)這個(gè)耐性。接著從陜北黃土高原和陜南秦巴山區(qū)轉(zhuǎn)游了一個(gè)月，也只勾了些速寫。后來(lái)我們要四川和湘西游山玩水，倒也心曠神怡，樂(lè)哉樂(lè)哉。可是每當(dāng)回憶這段生活時(shí)，平安津津樂(lè)道的卻是我們鉆在巫溪山城小鎮(zhèn)的店鋪里品嘗地道川味的樂(lè)趣。他在小三峽勾了一些速寫，而張家界風(fēng)景區(qū)的奇山秀水，總也擺脫不了小盆景的聯(lián)想，他幾乎連畫速寫的興趣也沒(méi)有了。一九八二年深秋時(shí)節(jié)，我們跑到青海大草原，一路顛簸之苦，被洪荒大地連綿起伏的壯觀景象沖刷殆盡。秋后草原，除了藍(lán)天，整個(gè)大地統(tǒng)一在像駝毛、牛糞一般灰不溜秋的黃綠調(diào)子里，深沉而渾厚，恍惚到了另一個(gè)神奇的世界。我們?cè)诓莸厣洗驖L，在曠野里嚎歌，留下了深刻的印象。八三年底，我們又一起壯游雁蕩，武夷。每次爬山，平安總是在前邊跑，博得了一個(gè)“飛毛腿”的雅號(hào)。他不屑于對(duì)游客贊嘆的那些有名有姓的景觀的欣賞。而是在平淡無(wú)奇的地方發(fā)現(xiàn)情趣。他不為全景式大場(chǎng)面的宏偉山勢(shì)所激動(dòng)，而喜歡在某些屹嶗拐角里尋找局部小景的趣味。他雖然也勾了一些速寫，但回來(lái)后仍然是“造”他的景，“造”他的境，是幾乎從來(lái)不看速寫本的。在全國(guó)跑了許多地方之后，他得出了結(jié)論：還是西北好，還是陜西好。
一九八三年，陜西國(guó)畫院舉辦了一次陜西風(fēng)光畫展。羅平安拿的十二幅作品，以其從生活感受中表現(xiàn)出的新意，清新靈活的畫面和生動(dòng)有趣的筆墨引起人們的注意，使他首次出了風(fēng)頭。他的有些畫，雖然也畫有名有姓的實(shí)景，如《雁塔秋色》、《興教寺》、《翠憶湖畔》等，但也是印象記憶和想象臆造參半，沒(méi)有寫生，不求真實(shí)。從畫面上已流露出了個(gè)人面貌的端倪，但畢竟還有很多老師的影子。這次出風(fēng)頭沒(méi)有使他得意忘形，他開(kāi)始了新的探求。一九八三年秋，我和平安在臨潼住了幾天。他畫了大約二三十幅咫尺小品。他想進(jìn)一步和自然的寫實(shí)感拉開(kāi)距離，也想進(jìn)一步擺脫老師的影響，形式符號(hào)的運(yùn)用中明顯增強(qiáng)了抽象因素。沒(méi)想到老師看了后批評(píng)他“太抽象”、“沒(méi)東西”，讓他不要脫離現(xiàn)實(shí)感太早。他理解老師的良苦用心，后來(lái)一段時(shí)間，他老老實(shí)實(shí)，勤勤懇懇畫了許多受到老師稱贊的作品。但他內(nèi)心是不安分的，在藝術(shù)上似乎和老師出現(xiàn)了“代溝”，背后仍然沒(méi)有停止他急于突破的“野心”。一九八五年他從畫院到美協(xié)當(dāng)上了陜西分會(huì)的書記“官”。對(duì)一個(gè)想多畫畫、畫好畫的人來(lái)說(shuō)，官不是那么好當(dāng)?shù)�，何況他也不是一塊當(dāng)官的料，沒(méi)有高興多久，又給他平添了許多新的矛盾和苦惱。然而他卻是一塊畫畫的料，他開(kāi)始潛下心來(lái)，在外人沒(méi)有察覺(jué)的一段時(shí)間里，畫了一批多半以路為題的畫。他避開(kāi)了陜西，到北京一炮打響，使他在首都又大出風(fēng)頭，也引起各地畫界的注目，他的“野心”給他帶來(lái)了第一次成功，這正是那種不想當(dāng)將軍的兵不是好兵的“野心”。有人不無(wú)調(diào)侃地說(shuō)他是在畫地皮。也有人說(shuō)他畫路，正是他探索藝術(shù)之路的心境反映。不管褒貶如何，他的畫確實(shí)有了大變化，畫畫意境的獨(dú)創(chuàng)性提高了，清新的畫面情調(diào)，生動(dòng)的筆墨趣味使人耳目一新，在刻意求新的潮流中走在了眾多探索者的前邊。
一九八六年冬，他參加了陜北榆林地區(qū)扶貧隊(duì)的工作。他內(nèi)心原來(lái)是不想去的。一個(gè)畫畫的，他能扶什么貧，他想關(guān)起門來(lái)畫畫，但是派了他，他不得不去�？墒菦](méi)想到一去半年多，卻“因禍而得�！保蔀樗囆g(shù)道路上一個(gè)大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作為這次陜北扶貧給他帶來(lái)始料未及的直接收獲是第二次進(jìn)京畫展。這次畫展的成果已有不少評(píng)論。我只是想說(shuō)他在榆林的收獲是偶然中之必然，榆林一帶丘陵起伏，沙漠縱橫。空心的老柳樹(shù)被黃沙掩埋過(guò)腰，矮小的沙蒿直挺挺地在大風(fēng)中搖曳，平頂土屋歪歪扭扭地座落在沙脊背后。在平淡中顯出神秘，荒僻中顯出悲壯，貧瘠中見(jiàn)倔強(qiáng)，生疏中見(jiàn)新奇。給平安的創(chuàng)作欲帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼和誘惑，并與他當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境相合拍。他在那土屋里和憨厚的老鄉(xiāng)胡說(shuō)亂諞，帶著一幫愛(ài)畫畫的小伙子在沙堆中胡跑亂竄。忍受著饑渴勞累之苦，也體味著手扒大塊羊肉喝燒酒的野性生活。他依然不在現(xiàn)場(chǎng)畫畫，他只是看，只是體味，把握那自然地貌的特征，領(lǐng)略那貧窮荒野中人們世代相傳的苦澀歷史給他心靈的撞擊，理論家說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了屬于他自己的感受點(diǎn)，和與之相應(yīng)的藝術(shù)語(yǔ)言。他自己說(shuō)他發(fā)生了藝術(shù)觀念和表現(xiàn)上的“根變”。確實(shí)，他完成了藝術(shù)上的突破。試想，如果當(dāng)時(shí)不是去榆林，而是去諸如九寨溝那樣雖貧窮卻秀麗的地方，那恐怕又是另一種結(jié)果。所以說(shuō)這里就有偶然，但同時(shí)又有其必然。因?yàn)樗谌ビ芰种耙延辛硕喾矫鏃l件的準(zhǔn)備，盡管這也許是他并不自覺(jué)的。他擁有高于一般畫家的“造景”能力(這是他才力和對(duì)中國(guó)畫傳統(tǒng)意象造型精神的領(lǐng)悟)，他不愛(ài)畫很多人喜歡表現(xiàn)的名山大川和秀麗景色，而善于從平凡中發(fā)現(xiàn)神奇，這是其藝術(shù)追求之一。他不安于比較寫實(shí)的手法而刻意尋求比較抽象的形式因素是其二。他從已往較浮躁的個(gè)性中沉下心來(lái)變得比較甘于寂寞是其三。甚至他原本不想去又不得不去而在心中憋了一口氣也是其中因素等等。半年之后，那里并沒(méi)有因?yàn)樗ザ幌伦訑[脫貧窮，他自己倒很快變成藝術(shù)創(chuàng)造上的“富翁”。
第三次進(jìn)京畫展又引起了很大反響。一是因?yàn)橄喔魰r(shí)間短，二是變化大。國(guó)畫界褒貶不一，而褒大于貶。平安心是明白，他站住腳了，因而對(duì)人們褒貶顯得冷靜而寬宏。他對(duì)理論家是尊重的，因?yàn)槟芙o畫家?guī)?lái)有條理的總結(jié)和理性的啟迪。但有時(shí)也不服氣，因?yàn)槔碚摷彝ㄟ^(guò)批評(píng)，建構(gòu)理論家的理論，對(duì)畫家有時(shí)也難免有隔靴之虞。悟道也好，根變也好，都以他個(gè)人的秉賦和才力為前提。平安有才氣。他是非“學(xué)者化”的。他不是“苦學(xué)派”，是“苦畫派”。他不是“理性化”，而是“感性化”。平安并沒(méi)有學(xué)貫中西、道通古今，沒(méi)有下過(guò)熟讀五年書的功夫。他高興時(shí)看看小說(shuō)以消遣，卻很少鉆研經(jīng)典論著。他可以每天從天亮爬起來(lái)十幾個(gè)小時(shí)站在岸邊體驗(yàn)作畫過(guò)程中心境的愉悅和超脫，并以此沖刷著他的皮肉之苦，但他沒(méi)有悉心研究和學(xué)習(xí)借鑒某家某派的習(xí)慣。他對(duì)那種熱衷于通過(guò)繪畫表現(xiàn)某種哲理觀念的苦思冥想不感興趣，而是“胸有成竹”，筆筆生發(fā)，筆隨情轉(zhuǎn)的直抒胸臆。畫小畫如此，畫大畫也如此。他畫五張六尺紙并連的巨幅，不是把紙接好后面壁凝思，九朽一罷，而依舊是蠶食桑葉，游刃自如。第一張紙畫完了，只在第二張紙的接縱處搭住筆，接著畫第二張第三張。一幅大畫完成后，在不大的畫室里連他自己也是目無(wú)全畫，只能從作畫過(guò)程的回憶中想象畫畫的整體效果。他的畫是用不知其然又不可扼制的沖動(dòng)畫出來(lái)的，是用不畫到人困馬乏不足以吐盡胸中傀儡的“傻”勁畫出來(lái)的，甚至是用大包小包的胃舒平畫出來(lái)的。他從荒涼貧瘠中畫出了悲壯，畫出了力度，畫出了絢麗，畫出了生命。這種“非理性”本身，又何嘗不正包含著“感性化”的哲理。
羅平安86年北京個(gè)人展初露了他的才情，半年的陜北生活，實(shí)現(xiàn)了他藝術(shù)觀念上的“根變”。88年北京展覽完成了藝術(shù)面貌上的突破。時(shí)隔三年后的湖北畫展，是在突破的升華，是在88年展覽中所確立的那些表現(xiàn)對(duì)象和藝術(shù)語(yǔ)言基本未變下的深化和提高。如果說(shuō)88年畫展在語(yǔ)言符號(hào)中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的獨(dú)特性的同時(shí)，還有些生硬的話，這次則更加成熟協(xié)調(diào)了，上次一些作品在色彩的大膽運(yùn)用中還與墨線有些游離的話，這次色與墨則更加渾然一體了。上次在著意于平面構(gòu)成而很多地方還顯得單薄的話，現(xiàn)在則厚重得多，深沉得多，從而也內(nèi)涵豐富得多了。86年之前探索是漸變，88年完成了突變，之后的升華又進(jìn)入了更高層次的漸變。這個(gè)階段更艱苦，需要有更大的耐心和毅力，其中甘苦，他是心領(lǐng)而神會(huì)了。
近幾年來(lái)，用平安的話說(shuō)，他的作畫機(jī)制是用“調(diào)整”來(lái)調(diào)整的�！罢{(diào)整”一詞，幾乎成了他的口頭禪。但究竟怎么調(diào)整，他好像也說(shuō)不清。這似乎是一個(gè)非常靈活的，多指向多功能的模糊概念。畫了幾天窟洞、土屋，有些煩了，改畫樹(shù)，是調(diào)整。畫了幾天“地皮”、土坎之類，膩味了，再畫雪景，是調(diào)整，六尺紙豎著畫幾十幅，兩張四尺接成方塊畫幾十幅，累了，然后改畫四尺對(duì)開(kāi)的，也是調(diào)整。不同畫面中色調(diào)的變化，繁與簡(jiǎn)的交替，粗與細(xì)的交替是調(diào)整。煩來(lái)了，上街轉(zhuǎn)一圈，看看熱鬧，或是找相好的喝二兩，醉上一場(chǎng)，也是調(diào)整�？傊褪沁@樣通過(guò)五花八門的“調(diào)整”來(lái)調(diào)節(jié)著他的心境，保持著新鮮的感覺(jué)和旺盛的創(chuàng)作精力。
在實(shí)現(xiàn)了88年的突破之后，他的畫法大體穩(wěn)定，只是畫起來(lái)更苦了。過(guò)去他畫畫很快，一張六尺也不過(guò)幾個(gè)小時(shí)，一揮而就。現(xiàn)在慢了，一張畫動(dòng)輒數(shù)天�！巴赐纯炜斓芈淠�，取形定勢(shì)，然后耐著性子點(diǎn)色，加強(qiáng)畫畫效果�！睗獾诲e(cuò)，色墨掩映，明快處也要三遍五遍，沉重處則十遍八遍，層層疊加，直至灰濛濛，混混沌沌連成一片。鋪在畫案上往往不知其為何物，拉開(kāi)距離則情趣橫生。有人批評(píng)他的畫看幾幅就行了，看多了覺(jué)得都差不多。這話也不是沒(méi)有道理，但他不管。因?yàn)樗皇窃诿恳划嫷念}材內(nèi)容上反復(fù)推敲，或在每個(gè)構(gòu)圖上煞費(fèi)苦心的經(jīng)營(yíng)。他是通過(guò)對(duì)某一畫，某一個(gè)局部，甚或某一筆一點(diǎn)的效果有所體會(huì)時(shí)，再在這一點(diǎn)上重復(fù)實(shí)踐，重復(fù)體會(huì)，在不厭其煩的重復(fù)微變中求得階段性的衍變。他是用一種整體的類型化的反差而讓人佩服。他是“拳擊”，緊握拳頭發(fā)力，而不是“彈鋼琴”，張開(kāi)手掌奏鳴，更不是撒開(kāi)五指抓跳蚤。這是他的特點(diǎn)，也是他的成功之處。
平安的成功，除了他的個(gè)人秉賦和才力之外，他的近乎“傻”勁的毅力和精力也是驚人的。他原來(lái)是個(gè)不甘寂寞的人，善于社交。他不長(zhǎng)言辭，不善談?wù)撋膬r(jià)值和人生的哲理之類而曾被一些人視為城府不深。近幾年來(lái)他沉寂下來(lái)了，在“公開(kāi)場(chǎng)合”不大露面了，經(jīng)�！白邉�(dòng)”的圈子也越縮越小。他擺脫了各種無(wú)端的干擾，置各種各樣的談?wù)撚诓活櫍列量嗫�，急急忙忙走他的路。這個(gè)變化可說(shuō)是他的一個(gè)最大的“調(diào)整”。隨之而來(lái)的是，他的畫不是以“幅”計(jì)，而是以“捆”計(jì)，以“堆”計(jì)。今后怎么辦？要不要增強(qiáng)一點(diǎn)“學(xué)者化”、“理性化”？要不要通過(guò)“少一點(diǎn)”，達(dá)到“精一點(diǎn)”？要不要接受一點(diǎn)人們來(lái)自各個(gè)角度的批評(píng)和忠告？這些都要看他怎么去“調(diào)整”。我是相信他的“調(diào)整”能力的。（ 新浪網(wǎng)評(píng)）
