維爾托夫（W．jFLPMN，蘇聯(lián)，紀(jì)錄片創(chuàng)作家）1896年1月12日生于比亞利斯托克，1954年2月12日卒于莫斯科，原名為杰尼斯·阿爾卡基耶維奇·考夫曼。父親為圖書(shū)館館員，維爾托夫最初是未來(lái)派的作曲家（1916年寫(xiě)過(guò)《聽(tīng)覺(jué)實(shí)驗(yàn)室》的曲子），以后在1918-1919年間當(dāng)編輯，開(kāi)始拍攝蘇維埃新聞片。1921年后，他組織“電影眼睛派”，從1922年6月到11月主編了電影雜志片《電影真理報(bào)》（共發(fā)行十二期）。

維爾托夫 - 基本資料

姓名：維爾托夫

原名：杰尼斯·阿爾卡基耶維奇·考夫曼

性別：男

籍貫：蘇聯(lián)

職業(yè)：蘇聯(lián)電影導(dǎo)演、編劇兼理論家

生卒：(1896～1954)

星座： 摩羯座

維爾托夫 - 人物簡(jiǎn)介

蘇聯(lián)電影導(dǎo)演、編劇，電影理論家，蘇聯(lián)記錄電影的奠基人之一。維爾托夫原名杰尼斯·阿爾卡基耶維奇·考夫曼。曾就讀于心理神經(jīng)學(xué)學(xué)院和莫斯科大學(xué)，十月革命后在莫斯科電影委員會(huì)新聞電影處任職，領(lǐng)導(dǎo)前線電影攝影組。他最初拍攝的記錄片都是反映國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的。

之后，維爾托夫開(kāi)始探索新的攝影和蒙太奇的手法，組織新的拍攝素材內(nèi)容。1922至1924年維爾托夫主編電影雜志片《電影真理報(bào)》，并以此為中心，形成了一個(gè)實(shí)驗(yàn)性團(tuán)體“電影眼睛派”。維爾托夫力圖創(chuàng)造出反映現(xiàn)代生活的新電影，但他認(rèn)為電影的實(shí)質(zhì)在于拍攝角度和蒙太奇，這使維爾托夫在創(chuàng)作中過(guò)分迷戀于形式。維爾托夫受到當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化派、列夫派等團(tuán)體的影響，把過(guò)去的文化籠統(tǒng)看作資產(chǎn)階級(jí)文化而一概加以否定。他甚至否定新聞電影以外的各種電影藝術(shù)。這些觀點(diǎn)使他在實(shí)踐中遇到了不可克服的矛盾，作品時(shí)而成功，時(shí)而失敗。

但是，維爾托夫在記錄電影領(lǐng)域內(nèi)的不斷探索，卻是有益的，特別是在攝影和殲擊技巧上，有很多革新，他在創(chuàng)作上和理論上的探索對(duì)記錄電影的發(fā)展起到一定的作用，對(duì)國(guó)外記錄電影也有影響。他拍出了一些著名的作品，如：《電影真理列寧特輯》（1924）、《前進(jìn)，蘇維埃！》（1926）等。

維爾托夫 - 詳細(xì)介紹

維爾托夫（Dziga Vertov，1896－1954），原名Denis Arkadievich Kaufman，1896年2月2日生于一個(gè)俄屬波蘭家庭，他的父親是一個(gè)圖書(shū)管理員。維爾托夫有兩個(gè)弟弟，大的叫米哈伊?考夫曼（Mikhail Kaufman），從小熱衷于攝影，后跟從維爾托夫拍攝紀(jì)錄片；小的叫鮑里斯?考夫曼（Boris Kaufman），曾參與法國(guó)先鋒派電影運(yùn)動(dòng)，后成為美國(guó)著名導(dǎo)演艾里亞?卡贊和西德尼?呂美特的總攝影師。維爾托夫早年在圣彼得堡求學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)和心理學(xué)，與此同時(shí)，他也是一個(gè)追隨馬雅可夫斯基的未來(lái)主義詩(shī)人。1916年至1917年間，維爾托夫建立了一個(gè)“聲音實(shí)驗(yàn)室”，試驗(yàn)聲音的各種蒙太奇效果，也正是在這個(gè)時(shí)候，他給自己起了迭加?維爾托夫這個(gè)筆名。Dziga和Vertov這兩個(gè)詞都含有旋轉(zhuǎn)的意思，Dziga Vertov這個(gè)筆名預(yù)示了維爾托夫日后像陀螺一樣高速旋轉(zhuǎn)的電影生涯。十月革命后，維爾托夫加入了莫斯科的電影委員會(huì)，并當(dāng)上了新聞片“電影周刊”（Kino-Nedelia）的編輯。在擔(dān)任編輯期間，維爾托夫不僅加深了對(duì)電影的認(rèn)識(shí)，而且還從堆積如山的素材中剪出兩部文獻(xiàn)紀(jì)錄片，《革命周年紀(jì)念》（1919年）和《內(nèi)戰(zhàn)史》（1921年）。在這里，維爾托夫遇上了一位熱心的剪輯員斯維洛娃（Yelizaveta Svilova），這位年輕漂亮的姑娘日后成了他忠誠(chéng)的妻子和幫手。 

1922年戰(zhàn)亂平息后，西方的故事片大批出現(xiàn)在蘇聯(lián)的電影海報(bào)上，維爾托夫?qū)�這些虛構(gòu)的電影很是反感，覺(jué)得它們是生活廉價(jià)的替代品，和宗教一樣都是麻痹人民的鴉片。這時(shí)，維爾托夫開(kāi)始以“三人委員會(huì)”（troika）為名義發(fā)表宣言，他在宣言中說(shuō)，“電影的軀體已經(jīng)被習(xí)慣的劇毒麻醉了。我們需要機(jī)會(huì)在這垂死的機(jī)體上做一次實(shí)驗(yàn)，以尋找解毒的良方”。維爾托夫的三人委員會(huì)實(shí)際上是一個(gè)家庭電影小組，其成員是維爾托夫，他的妻子斯維洛娃，他的弟弟米哈伊?考夫曼。1922年5月，三人小組創(chuàng)辦了一份《電影真理報(bào)》（Kino-Pravda），這是一種按月發(fā)行的新聞電影，間或也出產(chǎn)一兩部具有正片長(zhǎng)度的紀(jì)錄片，它們由火車送往各地放映。“電影真理報(bào)”這個(gè)名字來(lái)自于列寧1912年創(chuàng)辦的《真理報(bào)》（Pravda），它宣示了維爾托夫這樣一個(gè)電影理念：無(wú)產(chǎn)階級(jí)電影必須以真實(shí)為基礎(chǔ)。

《電影真理報(bào)》的放映一直持續(xù)到1925年。在這三年里面，三人小組在一個(gè)老鼠成群的地下室里廢寢忘食地工作。維爾托夫的妻子負(fù)責(zé)剪輯，弟弟米哈伊負(fù)責(zé)攝影，維爾托夫自己擔(dān)任總指揮。米哈伊是個(gè)攝影狂，從早到晚扛著攝影機(jī)四處轉(zhuǎn)悠。他從不征求被攝人的同意，經(jīng)常是躲在一個(gè)隱蔽的角落里，把市場(chǎng)、工廠、學(xué)校、酒店和大街上的活動(dòng)給偷拍下來(lái)。這是一個(gè)充滿生機(jī)和希望的時(shí)代，攝影師和導(dǎo)演無(wú)需刻意安排，就能在生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的內(nèi)容。攝影機(jī)成了時(shí)代的見(jiàn)證和生活的眼睛，與此同時(shí)，一個(gè)新的術(shù)語(yǔ)“電影眼睛”逐漸醞釀成型。隨著時(shí)間的推移，“三人委員會(huì)”的規(guī)模擴(kuò)充了，有了更多的支持者，這時(shí)，“電影眼睛人小組”（Kinoki team）成立了。1923年7月，維爾托夫發(fā)表了他著名的宣言《電影眼睛人：一場(chǎng)革命》。

維爾托夫?qū)﹄娪罢Z(yǔ)言的“清理”，表面上看起來(lái)和愛(ài)森斯坦一樣只是在追求一種純凈的形式，骨子里卻暗含著對(duì)紀(jì)錄精神的堅(jiān)持和對(duì)“主題先行”的反對(duì)。在斯大林的第一個(gè)“五年計(jì)劃”時(shí)期，維爾托夫的這種觀念是危險(xiǎn)的，它無(wú)疑帶有“反計(jì)劃”的嫌疑。從1928年開(kāi)始，凡是申請(qǐng)紀(jì)錄片項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)，都要提前準(zhǔn)備一份詳細(xì)的“劇本”。這對(duì)于維爾托夫來(lái)說(shuō)幾乎是無(wú)法容忍的，一個(gè)紀(jì)錄片工作者怎么可能在進(jìn)入生活以前，提前知道他要尋找的和記錄下來(lái)的是什么“真理”呢？為了繼續(xù)他的工作，維爾托夫不得不做出了某種妥協(xié)。但是，他到底找準(zhǔn)了一個(gè)機(jī)會(huì)，拍攝了一部醞釀已久的電影：《帶電影攝影機(jī)的人》（1929年）。這部經(jīng)過(guò)精心剪輯的紀(jì)錄片是維爾托夫電影眼睛理論的直觀表現(xiàn)，是以膠片的形式發(fā)表的一份宣言，它沒(méi)有劇本，沒(méi)有布景，沒(méi)有字幕，也沒(méi)有演員道具，它是一場(chǎng)尋找“真正的國(guó)際化的絕對(duì)語(yǔ)言”的實(shí)驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)電影眼睛人工作方式的一種示范。

維爾托夫 - 人生經(jīng)歷

曾就學(xué)于軍樂(lè)學(xué)校、精神性神經(jīng)病醫(yī)學(xué)院和莫斯科大學(xué)，1918年開(kāi)始在莫斯科電影委員會(huì)新聞電影部工作，曾參加最早的蘇聯(lián)新聞片《新聞周報(bào)》的剪輯工作。1919年起領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電影工作者小組在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)上拍攝新聞紀(jì)錄影片并從事宣傳鼓動(dòng)工作。他在工作中不斷探索新的拍攝方法和新的剪輯方法，以揭示在革命進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)，這就是所謂的電影眼睛派。1922～1923年間，維爾托夫曾多次以論文或宣言的形式闡述“電影眼睛派”的主張：運(yùn)用多種拍攝方法，充分發(fā)揮電影攝影機(jī)的潛力，深入揭示人眼所看不到的生活現(xiàn)象。維爾托夫主張用真實(shí)事件在銀幕上反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但他從不曾單純地紀(jì)錄生活事實(shí)，而是力求通過(guò)對(duì)素材的剪輯組織“對(duì)世界做出共產(chǎn)主義的譯解”。

1925年攝制：《列寧逝世一年》。1926年：《前進(jìn)，蘇維埃！》，《在世界六分之一的土地上》。1928年：《第十一年》。1929年：《帶攝影機(jī)的人》。1931年：《頓巴斯交響曲》。1934年：《關(guān)于列寧的三支歌曲》。1937年：《搖籃曲》。1938年：（與別里奧克合作）《謝爾蓋·奧爾忠尼啟則》。1941年：《在第一線》（紀(jì)錄片）。

維爾托夫 - 有聲電影

維爾托夫老早就希望影片有聲。他根據(jù)他的“電影眼睛”的理論攝制的抒情的紀(jì)錄片，已變成了一種視覺(jué)化的音樂(lè)。在這種影片中，他經(jīng)常加上一種交響樂(lè)式的解說(shuō)詞，或一種嘈雜聲與音響的蒙太奇。這種畫(huà)面和語(yǔ)言分開(kāi)的作法，直到今天，在紀(jì)錄片中還幾乎是一般的規(guī)則。

維爾托夫在拍了那部為卓別林非常欣賞的《頓巴斯交響樂(lè)》（1931年）以后，又拍了一部杰出的作品——《關(guān)于列寧的三支歌曲》（1934年）。為了攝制這部影片，他搜集了所有關(guān)于紀(jì)錄這位已經(jīng)逝世的偉大政治家的影片和唱片，在第二支歌曲里用杰出的蒙太奇手法把它們剪輯在一起。第三支歌曲描寫(xiě)社會(huì)主義的建設(shè)，充滿優(yōu)美的抒情情調(diào)。第一部分以中亞細(xì)亞一支民歌為內(nèi)容，是最成功的一個(gè)插曲。它通過(guò)非常鮮明的形象和節(jié)奏感，描寫(xiě)原來(lái)殖民地的人民獲得了解放，而且明顯地表現(xiàn)了作者所規(guī)定的整部影片的主題，即“從過(guò)去到將來(lái)、從奴隸生活到自由生活的全部過(guò)程”。

有聲電影的出現(xiàn)使維爾托夫能把他從1922年來(lái)倡導(dǎo)的“電影眼睛”和“無(wú)線電耳朵”結(jié)合起來(lái)，形成音畫(huà)對(duì)位的蒙太奇。他雖拒絕表現(xiàn)個(gè)人英雄，在各種主題上卻能把群眾轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的英雄。但在《搖籃曲》一片（1937年攝制）以后，他的理論受到猛烈的攻擊，以致到他故世之前只拍了幾部作為任務(wù)的影片。

維爾托夫 - 代表作品

維爾托夫的主要作品除“電影眼睛派”時(shí)期的多集《電影真理報(bào)》、《電影眼睛》等紀(jì)錄片外，還有《前進(jìn)吧！蘇維�！�(1926)、《在世界六分之一的土地上》(1926)、《第十一》（1928）、《帶電影攝影機(jī)的人》(1929)、《頓巴斯交響曲》(1930)、《關(guān)于列寧的三支歌曲》(1934)、《搖籃曲》(1937)、以及反映蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的新聞紀(jì)錄片。維爾托夫的理論與創(chuàng)作對(duì)蘇聯(lián)和世界電影藝術(shù)均有重大影響。

維爾托夫 - 對(duì)戈達(dá)爾的影響

自1967年拍攝《中國(guó)姑娘》以來(lái)，特別是1968年法國(guó)“五月風(fēng)暴”之后，戈達(dá)爾與當(dāng)時(shí)法國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人讓＿比�！じ咛m組織了“維爾托夫小組”，聲稱他信奉蘇聯(lián)早期“電影眼睛派”創(chuàng)始人維爾托夫的理論，要用影片作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的武器，同時(shí)，“為了攝制革命電影，首先應(yīng)該對(duì)電影進(jìn)行革命”。戈達(dá)爾和它的小組拍了一系列的“政治影片”。其中包括《真理》、《東風(fēng)》、《意大利的斗爭(zhēng)》、《直至勝利》、以及《一切順利》。

維爾托夫 - 參考資料

[1] 圖庫(kù) http://www.8ttt8.com/yishu/w11795.htm