王宏榜，是菲華椰風(fēng)文藝社社長(zhǎng)、原光漢國(guó)術(shù)館主。一個(gè)允文允武的菲商，以其遠(yuǎn)旨高懷的抱負(fù)，多年來(lái)，頻繁穿梭于中、菲兩國(guó)間，以文會(huì)友、以武結(jié)誼，為中菲友誼架起了文藝之橋和武術(shù)之橋。其儒雅謙恭的舉止和集“文韜武略”于一身的傳奇性，處處給人留下深刻印象。
王宏榜 - 個(gè)人簡(jiǎn)介
1935年2月18日，王宏榜生于石獅市塔前村，1950年去菲，完成中英文大專課程，曾服務(wù)僑教和華文報(bào)社多年，后長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)紡織業(yè)。宏榜謙恭地說(shuō)：“來(lái)菲后，赤手空拳，秉承老華僑刻苦耐勞、發(fā)憤勤儉的傳統(tǒng)而積累了小額本錢(qián)，于1968年開(kāi)辦一小型織襪廠，為推銷產(chǎn)品，又購(gòu)置一爿店鋪?zhàn)鳡I(yíng)銷部，經(jīng)營(yíng)至今。幾十年滄桑歷程，但求生活安定，不敢作非分之想，故談不上什么創(chuàng)業(yè)偉績(jī)�！焙臧裆碓诤Ｍ�，時(shí)刻關(guān)注著僑居地的政治走向、社會(huì)治安和商業(yè)起落，以及政府對(duì)華人所持態(tài)度等問(wèn)題。
王宏榜 - 經(jīng)歷與貢獻(xiàn)
1957年，宏榜邀集當(dāng)時(shí)華僑師專中愛(ài)好文藝的骨干青年，創(chuàng)辦菲華椰風(fēng)文藝社，他自任社長(zhǎng)。創(chuàng)刊之初，他幾乎包攬了從編寫(xiě)、刻印、排版到發(fā)行等工作，甚至自己拿到輪船碼頭報(bào)亭去出售。他自掏腰包，作為《椰風(fēng)文藝》的稿酬。該刊不僅描繪菲島的椰風(fēng)蕉雨，更描寫(xiě)了羈旅異鄉(xiāng)者緬懷故土的姑嫂塔、寶蓋山、龍湖鱉、安平橋等，喚起海外游子們對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限思念，廣受菲華鄉(xiāng)親的矚目和熱愛(ài)。該刊為菲華社會(huì)扶植培養(yǎng)大批文藝人才。
宏榜情鍾祖國(guó)文化傳統(tǒng)，熱衷于促進(jìn)中華文化的傳播和弘揚(yáng)。尤其是1978年中國(guó)與菲律賓建交后，盡管商務(wù)倥傯，他熱情高漲地在《世界日?qǐng)?bào)》、《菲華日?qǐng)?bào)》上開(kāi)辟椰風(fēng)文藝副刊或?qū)�，�?bào)道國(guó)內(nèi)外華文文藝社團(tuán)活動(dòng)動(dòng)態(tài)、交流華文文教情況。他認(rèn)為文化交流是溝通中菲各界情感的無(wú)聲紐帶。
故而在報(bào)紙上，除了刊載椰風(fēng)文藝社社員的作品，還以較大篇幅開(kāi)辟“家鄉(xiāng)風(fēng)貌”專欄，刊登家鄉(xiāng)作者的文藝作品，其中不乏名家佳構(gòu)。這些著力描繪閩南故鄉(xiāng)田園風(fēng)光、反映僑鄉(xiāng)改革開(kāi)放現(xiàn)實(shí)題材的文藝作品，深受海外新老華人讀者的歡迎青睞。這一時(shí)期，宏榜先生結(jié)識(shí)了許多國(guó)內(nèi)文友，并建立了深情厚誼。
宏榜先生對(duì)國(guó)內(nèi)文學(xué)期刊、文學(xué)青年的愛(ài)護(hù)扶持，可謂盡心盡力。多年來(lái)，他先后資助舉辦各種筆會(huì)和征文比賽及福建文學(xué)、廈門(mén)文學(xué)、泉州文學(xué)、石獅文藝的出版，如與《福建文學(xué)》編輯部聯(lián)合舉辦全國(guó)散文征文大獎(jiǎng)賽，與《廈門(mén)文學(xué)》編輯部共同舉辦“閩南杯”征文大獎(jiǎng)賽等；為加強(qiáng)與故鄉(xiāng)的文化交流，椰風(fēng)文藝社還在石獅成立了“椰風(fēng)泉南石獅文藝社”，與當(dāng)時(shí)的晉江縣文藝界聯(lián)合創(chuàng)辦《相思花》文藝小報(bào)，資助《晉江鄉(xiāng)訊》的僑鄉(xiāng)征文賽；1989年初，他回鄉(xiāng)向家鄉(xiāng)作者發(fā)放1988年度文學(xué)獎(jiǎng)金；1991年，他率團(tuán)回到石獅，捐資10萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)立“石獅文藝基金會(huì)”；1994年，他投資興建“石獅宏恩文化娛樂(lè)中心”大樓，樓內(nèi)設(shè)立商場(chǎng)、文藝俱樂(lè)部等，藉以“以商養(yǎng)文”；與《溫陵鄉(xiāng)訊》（今改名為泉州鄉(xiāng)訊）聯(lián)合舉辦“僑鄉(xiāng)漫步”民間文學(xué)征文賽，資助《晉江歷代名人錄》及文學(xué)作者數(shù)十本詩(shī)集、散文集等文學(xué)作品（含處女作）的出版，推動(dòng)了文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
2001年5月，石獅市承辦泉州市第二屆旅游節(jié)期間，他出資贊助的“新世紀(jì)椰風(fēng)杯”征文大獎(jiǎng)賽在石獅市舉行頒獎(jiǎng)，一時(shí)嘉賓云集，異口同聲地稱贊宏榜先生慷慨捐資、培育文學(xué)新人的高風(fēng)義舉。此外，長(zhǎng)期以來(lái)，他對(duì)文學(xué)愛(ài)好者日常生活的關(guān)心呵護(hù)，一直令多少人感動(dòng)之至，口碑不斷。二十世紀(jì)八十年代初，宏榜先生經(jīng)常匯款資助內(nèi)地貧困的文學(xué)青年，盡管他自己并不富有，他都予以雪中送炭。
他身體力行，以一腔熱忱的實(shí)干精神，甘作鋪路石，在中菲友好往來(lái)中架起一座中華文化橋梁。
宏榜先生自覺(jué)維護(hù)華文的規(guī)范。他對(duì)進(jìn)出國(guó)際機(jī)場(chǎng)而習(xí)以為常的所謂“國(guó)際到達(dá)”的說(shuō)法，感到別扭，常對(duì)記者提及。還有酒店里的“非�？凇�，店鋪中出售的“觀音王”，都感到費(fèi)解。他認(rèn)為在中華文化的土地上，不應(yīng)該出現(xiàn)這種怪里怪氣的詞語(yǔ)。
他崇尚節(jié)儉，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，更疾恨擺闊炫富。對(duì)此時(shí)弊奢習(xí)，宏榜在言談中每每指斥，疾言厲色，情緒激動(dòng)。他認(rèn)為儒家提倡的節(jié)儉和中庸，是有其道理的。人生不可鋒芒畢露，僑居海外，盡管已融入當(dāng)?shù)�，但適當(dāng)?shù)捻w光養(yǎng)晦，有益怡養(yǎng)性情、自保身家。因?yàn)槿诵呢蠝y(cè)，難保沒(méi)有“內(nèi)神通外鬼”，從中招惹不虞。其諍言中蘊(yùn)含的居安思危、律身謙謹(jǐn)之遠(yuǎn)謀規(guī)箴，已有現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)為之佐證。
他目光犀利，見(jiàn)識(shí)卓犖。在平日聊談中，當(dāng)議到毛澤東建國(guó)后實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策時(shí)，王宏榜先生不同意此說(shuō)法，他認(rèn)為毛澤東是迫于帝國(guó)主義的全面封鎖，國(guó)內(nèi)百孔千瘡、百?gòu)U待興，幾乎是在內(nèi)外交困的百般無(wú)奈中，才設(shè)立“廣交會(huì)”：只能在自己的家門(mén)口擺起盆盆罐罐銷售，期冀外人借道香港就近到這里選購(gòu)點(diǎn)東西，換點(diǎn)外匯，紓難解困，這一通俗說(shuō)法切合歷史真相，很有說(shuō)服力；又如談到最時(shí)髦的話題，中國(guó)入世問(wèn)題，王先生認(rèn)為：加入世貿(mào)組織后，中國(guó)最迫切的是政府入世，是政治體制的接軌，光有經(jīng)濟(jì)體制的接軌還不行。眼下中國(guó)百姓最期盼的是民主和法制，現(xiàn)實(shí)中所謂民主集中制，往往集中制強(qiáng)調(diào)過(guò)多甚至被濫用，從權(quán)力的運(yùn)作中諸如決策的制定和執(zhí)行無(wú)不如此，而民主不夠�？梢�(jiàn)他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)狀的熟知和憂國(guó)憂民之赤子心。
宏榜先生能文能武，歷來(lái)重視弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù)國(guó)粹。他常對(duì)年輕人說(shuō)：“要提高中國(guó)人的素質(zhì)，以文藝陶冶其情操，以武術(shù)強(qiáng)壯其體魄，文武之道，張弛并重�！睌�(shù)十年如一日，他力行不輟：每天清晨即起床煉太極拳，風(fēng)雨寒暑，從不移易。雖年已67歲，但仍精神飽滿，這得益于常年持之以恒的健身礪志。王宏榜以商養(yǎng)文，商余習(xí)武。并把愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、熱愛(ài)僑居地融于平日的為文練武之中。宏榜先生認(rèn)為，武術(shù)代表中華傳統(tǒng)文化積淀中的正義、愛(ài)國(guó)和堅(jiān)忍不拔精神。多年來(lái)，他努把光漢國(guó)術(shù)館之訓(xùn)— —“忠心義氣”的文化精神帶回祖國(guó)、故鄉(xiāng)。
中菲建交那年，光漢國(guó)術(shù)館率先組團(tuán)參加在湖南湘潭召開(kāi)的第一屆中國(guó)武術(shù)代表大會(huì)。王宏榜被推為該團(tuán)秘書(shū)長(zhǎng)。自此，他致力于弘揚(yáng)中華武術(shù)，先后多次和館主盧慶輝一道率領(lǐng)武術(shù)團(tuán)訪問(wèn)祖國(guó)。1990年，光漢國(guó)術(shù)館換屆，王宏榜眾望所歸，被推選為該館主席。同年4月29日，他著文《重振南拳雄風(fēng)，實(shí)現(xiàn)光漢愿望》，發(fā)表于國(guó)內(nèi)外報(bào)刊上。
為了讓中國(guó)南少林武術(shù)走向世界，他和館主盧慶輝率先成立全菲南少林五祖拳總會(huì)，繼而聯(lián)絡(luò)世界各地南少林武術(shù)團(tuán)體，在南少林五祖拳發(fā)祥地泉州成立國(guó)際南少林五祖拳聯(lián)誼總會(huì)。設(shè)聯(lián)絡(luò)處于馬尼拉。
1991年9月，光漢國(guó)術(shù)館換屆選舉，王宏榜因任期內(nèi)輸財(cái)出力，認(rèn)真執(zhí)行一切決議，功績(jī)赫赫，連任第52屆主席。同年9月30日，光漢國(guó)術(shù)館盧館主和王宏榜主席及馬來(lái)西亞、印尼、澳大利亞第國(guó)組成的“南少林五祖拳國(guó)際聯(lián)誼會(huì)”武術(shù)朋友，抵石獅訪問(wèn)。自此，聯(lián)誼總會(huì)每年的年會(huì)都要回到泉州舉行，藉此與世界各地及家鄉(xiāng)的拳手同行切磋武藝。
1994年11月，他們還率團(tuán)到鄭州嵩山切磋技藝。2001年11月，國(guó)際南少林五祖拳聯(lián)誼總會(huì)成立10周年慶典暨5屆主席就職典禮在泉州舉行，他以實(shí)干謙和，贏得國(guó)際武術(shù)界朋友的愛(ài)戴，再次當(dāng)選為秘書(shū)長(zhǎng)，繼續(xù)為五祖拳聯(lián)誼總會(huì)效力。秘書(shū)長(zhǎng)一職，他一干就是11個(gè)年頭，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù)，他一心一德，無(wú)悔無(wú)怨。
半個(gè)多世紀(jì)的異國(guó)生涯，經(jīng)過(guò)一番拚搏和追求，多少瑰意綺行，升華為雅望佳譽(yù)，使宏榜名播中菲，口碑如潮。（陳添地）
王宏榜 - 光漢國(guó)術(shù)館相關(guān)介紹
三代薪火傳五祖（菲律賓）王宏榜
菲華國(guó)術(shù)界最負(fù)盛名而歷史悠久的光漢國(guó)術(shù)館，創(chuàng)立于1938年間，三代相傳，致力于南少林五祖拳，學(xué)徒萬(wàn)計(jì)，遍布全菲，數(shù)十年來(lái)艱難奮斗，旨在發(fā)揚(yáng)國(guó)粹，培育下一代尚武精神，獨(dú)樹(shù)一幟。
創(chuàng)始人盧言秋先生，是泉州著名武術(shù)家，譽(yù)號(hào)“虎母秋”，精通武藝與醫(yī)術(shù)，其鏢法奇準(zhǔn)，一锏一鞭所向無(wú)敵。盧言秋先生祖籍福建晉江南門(mén)外東山鄉(xiāng)，幼隨父移居泉州性好動(dòng)而臂力過(guò)人。
年約十四，拜泉州名拳師莊膽為師，習(xí)武年余，其師不幸早逝，而代接館務(wù)。為求上進(jìn)復(fù)拜五祖拳名師“邦尾河”門(mén)下，由其門(mén)生莊詹“公婆詹”傳授武藝，尊敬師訓(xùn)，盡得五祖拳真?zhèn)鳌Ｄ陜H十九，設(shè)武館于圍頭，后又遍訪名師，中年進(jìn)四川峨嵋山修煉禪功，其各種拳藝無(wú)不精通。盧先生俠肝義膽、嫉惡如仇、好抱不平，曾為拯救受不白之冤而被清政府判罪的同門(mén)師兄，刑斬之日和師兄弟劫法場(chǎng)，夾背師兄與官兵抗斗多時(shí)。他因猛勇如虎，故被號(hào)稱“虎母秋”，此事曾轟動(dòng)一時(shí)。前駐泉州第九師，聞其名而聘盧先生為總教練兼軍師，并任第十九路軍之拳術(shù)教練及大刀隊(duì)之軍醫(yī)，及任晉江國(guó)術(shù)館總教練，因此聲望日隆。后又到南洋各國(guó)訪游傳藝，生徒遍布國(guó)內(nèi)外，不愧為一代武林宗師。閩廈陷敵，事局難測(cè)，
1937年11月間，盧先生由門(mén)生徐秋蕘等代辦理手續(xù)來(lái)菲，時(shí)年六十有二，但尚健壯非常，越年定居於智彬街，正式設(shè)館命名為“光漢國(guó)術(shù)館”，開(kāi)始收徒傳藝。
1940年其哲嗣盧慶輝，由泉州來(lái)岷協(xié)助教務(wù)。年余，第一分館“光華”在峰省拉牛坂市開(kāi)設(shè)，委派盧慶輝前往主持館務(wù)。而總館因場(chǎng)地不夠用，另在岷市洽文例洛街開(kāi)設(shè)第二分館“光武”，委徐秋蕘任教務(wù)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，菲島淪陷，學(xué)徒分散，但有部分人卻要進(jìn)行秘密練習(xí)，又在三巴樂(lè)區(qū)設(shè)第三分館“光輝”，由謝春星負(fù)責(zé)教務(wù)。
1944年光漢國(guó)術(shù)總館被盟軍轟炸波及，又因盧先生拒絕日軍之聘為軍部技擊教練，及有部分門(mén)徒參加抗日工作，時(shí)被日軍監(jiān)視，盧先生等不得不前往峰省加佬匿居。每常感念十多位門(mén)生因抗日殉難，傷心積勞致疾，美軍光復(fù)岷市一周后不幸仙逝，為國(guó)術(shù)界之一大損失。越年三月間，其哲嗣盧慶輝由峰省返岷，商談復(fù)館事宜時(shí)。因環(huán)境惡劣，有人建議改館為社，用理監(jiān)事制，以符合社會(huì)組織，自改為社后，仍自購(gòu)會(huì)所于智端街，委盧慶輝為總教練，不稱為館主。
為廣展社務(wù)，另增設(shè)健身部。社制期間達(dá)九年之久，學(xué)徒眾多，會(huì)務(wù)興隆，可說(shuō)是光漢全盛時(shí)期。但不幸因高層人事權(quán)斗，涉及政事問(wèn)題而導(dǎo)致內(nèi)部分裂。之后，同門(mén)兄弟認(rèn)為“光漢”仍是先館主言秋先生所創(chuàng)，應(yīng)遵創(chuàng)官宗旨，而恢復(fù)館制，推盧慶輝為館主，繼承父業(yè)，繼續(xù)發(fā)展南少林五祖拳術(shù)。
數(shù)十年來(lái)堅(jiān)守本位，艱苦奮斗，期間又再發(fā)生人事波折，意見(jiàn)分裂，更有門(mén)生自立門(mén)戶，經(jīng)再度改組始堅(jiān)定根基。盧慶輝師傅之武學(xué)及醫(yī)術(shù)，自幼得其父真?zhèn)鳎纸?jīng)國(guó)內(nèi)名拳師指點(diǎn)，其武功根基深厚，而拳與器械之套路豐富，計(jì)各有七十二套。教法嚴(yán)格，門(mén)徒皆多出色，其聲望在非華國(guó)界無(wú)人能出其右。晚年盧慶輝師壯志如虹，為推展傳統(tǒng)南少林拳術(shù)，曾多次回國(guó)及到東南亞諸國(guó)訪游，為促進(jìn)武術(shù)交流、以武會(huì)友，發(fā)起組織“國(guó)際南少林五祖拳聯(lián)誼總會(huì)”
1990年10月間，該會(huì)在中國(guó)泉州正式成立，參加國(guó)家及地區(qū)共有十四單位，公推盧慶輝為首屆主席。盧慶輝師尚有一件未完成愿望，仍是興建新武館，不幸他于1995年10月間病逝，享年七十五歲！光漢國(guó)術(shù)館，第三代傳人盧思明，繼承館主重任，遵祖訓(xùn)承父志，繼續(xù)為振興五祖拳，為培育更多武術(shù)人才而努力。盧思明于去年代表光漢國(guó)術(shù)館，參加鄭州國(guó)際少林武術(shù)大賽，高手云集，勇奪散手“擂臺(tái)”賽亞軍，非常難得。而建館大業(yè)，在館主席李志遠(yuǎn)，副主席蔡有鐵等及秘書(shū)長(zhǎng)王宏榜領(lǐng)導(dǎo)下，新館已克完成，為菲華國(guó)術(shù)界作出更大貢獻(xiàn)。
王宏榜 - 孝心表現(xiàn)
五律·旅菲僑領(lǐng)王宏榜先生令先慈101登仙三年紀(jì)念
三年不勝悲，服滿再征詩(shī)。
懿范陵園翠，萱蘭孝子癡。
吟箋遙寄憶，集冊(cè)釋愁思。
高聲歌一曲，流水伴相知。
七律·贊王宏榜先生為母生日征詩(shī)祝壽
尊壽高賦此篇，感君德品慕良賢。
三餐奉孝思恩暖，四海征詩(shī)祝壽延。
飽享余輝安樂(lè)好，賴憑后輩悌節(jié)全。
共欽敬老精神美，愛(ài)注夕陽(yáng)霞滿天。
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王宏榜 - 參考資料
（1）http://www.china.com.cn/chinese/ChineseCommunity/299972.htm
（2）http://www.cc222.com/article/524625.html
（3）http://msn.hongxiu.com/a/a/02258/2257046.shtml
