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  • 張壽臣

    張壽臣

    張壽臣(1899年1月29日--1970年7月9日),小名雙兒,評(píng)書藝名張?jiān)トA(拜師張誠(chéng)潤(rùn)),相聲大師,相聲藝術(shù)第四代門長(zhǎng),兼評(píng)書演員。一九七O年,七十二歲病故于天津。

    張壽臣 - 個(gè)人簡(jiǎn)介   

     張壽臣(1899年1月29日--1970年7月9日),小名雙兒,評(píng)書藝名張?jiān)トA(拜師張誠(chéng)潤(rùn)) ,中國(guó)相聲演員。又名張?jiān)トA。相聲藝術(shù)第四代門長(zhǎng),兼評(píng)書演員,北京人。自幼隨父張誠(chéng)甫學(xué)說評(píng)書、相聲。1910年拜焦德海為師,在藝術(shù)上打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以后不斷向前輩藝人學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),特別是為萬人迷捧哏時(shí),得其指導(dǎo),繼承了萬人迷的精湛演技和敢于革新的精神。由于在藝術(shù)上繼往開來,勤于創(chuàng)造,30歲后,自成一家,有幽默大師之稱。中華人民共和國(guó)建立后,在藝術(shù)上推陳出新,并盡心培育青年相聲演員。曾當(dāng)選為天津市人民代表大會(huì)代表,天津市政協(xié)委員,天津市曲藝工作者協(xié)會(huì)副主席。有《張壽臣單口相聲選集》等著作行世。弟子有常寶堃、劉寶瑞。代表作有《揣骨相》、《文章會(huì)》、《得勝圖》、《夸講究》、《化蠟釬》、《三近視》、《小神仙》等。

    張壽臣 - 演藝經(jīng)歷

     1899年,張壽臣出生在西交民巷小四眼井,五歲隨父在隆福寺、護(hù)國(guó)寺等地說相聲。八歲上學(xué)。十一歲時(shí)由于喪父,中途輟學(xué),正式以說相聲為業(yè)。十二歲拜焦德海為師,張的拜師為相聲又延續(xù)了一代新人。學(xué)藝期間,張壽臣學(xué)會(huì)了大量節(jié)目,出演即紅,時(shí)人謂之“娃娃紅”。十五歲滿藝出師,演出于西安市場(chǎng)、護(hù)國(guó)寺等明地。隨年齡的增長(zhǎng),聲音、形體發(fā)生變化,行話謂之“倒人緣兒”,同行不愿搭伴,于是開始自己?jiǎn)胃。十七歲的他,第一次離開北京。與師弟聶小鎖步行經(jīng)通州、三河縣、玉田縣至唐山,沿途演出。這也是相聲第一次來到唐山、三河縣和玉田縣。在歸途中,曾到天津北開市場(chǎng)、三不管等地演出,與李瑞峰等短期合作。這也是張壽臣首次來津演出,由于幾年的闖練和積累,不僅掌握了傳統(tǒng)的相聲段子,表演亦日漸成熟,并開創(chuàng)了年輕演員單口相聲的先例。

    張壽臣 - 成就及榮譽(yù)

    從一九二五年開始,張壽臣專事逗哏,與陶湘如搭伴,立足于天津,藝術(shù)生涯走向興旺時(shí)期。在此期間,改編了大量的傳統(tǒng)節(jié)目,對(duì)《文章會(huì)》、《倭瓜鏢》、《大相面》、《八扇屏》、《對(duì)對(duì)子》、《全德報(bào)》、 《老老年》、《訓(xùn)徒》等都做了大幅度的增刪工作。另外,創(chuàng)作了諷刺賣國(guó)賊的《揣骨相》,揭露官府黑暗的《哏政部》及《洋錢傷寒》、《五百出戲名》、《三節(jié)會(huì)》、《百家姓》、《窩頭論》、《地理圖》等新節(jié)目,取得了較高成就,形成了穩(wěn)

    而不瘟、諧而不俗的藝術(shù)風(fēng)格。一九三一年,收常寶堃(小蘑菇)為徒!捌咂呤伦儭保┙驕S陷后,多次拒絕日方提出到東京(實(shí)際是釜山)錄制唱片的要求,遭到特務(wù)的跟蹤,乃與侯一塵到南京、鎮(zhèn)江等地作短期演出。而后多年與周德山搭伴演出于天津各曲藝場(chǎng),并與白云鵬同臺(tái)演出于新中央戲院表演滑稽小戲。后因思想苦悶,有心退出舞臺(tái);但又為生活所迫改行說評(píng)書。一九五三年,參加天津市曲藝工作團(tuán),專事單口相聲的演出。一九五六年,為繼承北方評(píng)書傳統(tǒng)節(jié)目,由市文化局安排在南市通海茶社,演述評(píng)書《水滸》。由何遲整理的《小神仙》、《吃西瓜》兩本單口相聲選集出版。其代表節(jié)目《三近視》被譯為外文在國(guó)外發(fā)表。年底,所在單位天津市曲藝工作團(tuán)并入天津人民廣播電臺(tái)曲藝團(tuán)。在天津各曲藝場(chǎng)隨天津人民廣播電臺(tái)曲藝團(tuán)演出單口相聲。一九五八年,由天津人民出版社出版了《張壽臣單口相聲選》,共收集代表性單口相聲十五段。同年開始在天津戲校少年訓(xùn)練隊(duì)任教。并不斷為全市專業(yè)相聲演員輔導(dǎo),扶持群眾性的業(yè)余曲藝活動(dòng)。并曾拍攝了單口相聲《賊說話》,收入電影記錄短片《曲藝集錦》中。一九六O年去北京參加第三屆全國(guó)文代會(huì),與全體代表一起受到毛主席和中央領(lǐng)導(dǎo)同志接見,當(dāng)選為中國(guó)曲協(xié)理事。三年后,當(dāng)選為第三屆天津政協(xié)委員。此間陸續(xù)發(fā)表了《談單口相聲的表演》、《我對(duì)傳統(tǒng)相聲的看法》、《借勁使勁》等論文。在退休后仍堅(jiān)持傳藝和提供史料等活動(dòng)。而后并再次當(dāng)選為第四屆天津政協(xié)委員。

    張壽臣在他60多年的藝術(shù)生涯中,博采眾長(zhǎng),匠心獨(dú)運(yùn),大膽創(chuàng)新,取得了卓越成就。他是我國(guó)相聲藝術(shù)界重要的代表人物。

    張壽臣

    張壽臣 - 個(gè)人作品

    張壽臣兼擅對(duì)口相聲,有《文章會(huì)》、《倭瓜鏢》、《地理圖》、《三節(jié)會(huì)》等,創(chuàng)作的有《揣骨相》、《哏政部》、《洋錢傷寒》、《夸講究》等。

    他的作品除了摹繪世態(tài),也摻雜政治諷刺,表現(xiàn)出愛國(guó)思想與正義感。如《揣骨相》中有“軟骨頭殘害同胞,吸盡民脂民膏;沒骨頭,金錢摟足,以外人為護(hù)符”都是諷刺那些投靠帝國(guó)主義的賣國(guó)賊;還有“大賤骨頭,賣國(guó)求榮,明

    知挨罵裝聾”更是把矛頭直接指向賣國(guó)政府。《哏政部》是說當(dāng)時(shí)內(nèi)閣要設(shè)哏政部,解決國(guó)家疑難大癥,讓某甲去當(dāng)部長(zhǎng),結(jié)果鬧得一塌糊涂,揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的無能。這些節(jié)目在當(dāng)時(shí)的演出中,都得到觀眾的強(qiáng)烈共鳴。 張壽臣繼李德钖把相聲從“明地”(即街頭露天演出)挪進(jìn)綜合曲藝場(chǎng)內(nèi),為適應(yīng)當(dāng)時(shí)的演出需要,還創(chuàng)作大量的相聲墊話,使他在舞臺(tái)上不論接什么節(jié)目,都能夠和前場(chǎng)節(jié)目適當(dāng)?shù)摹皦|話”連接,通過“包袱”很自然地過渡到要演的“正活”中來,現(xiàn)在流行的許多墊話小段,如《杜十娘》、《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》等,都是他當(dāng)時(shí)接場(chǎng)時(shí)的創(chuàng)作。

    張壽臣勇于創(chuàng)新,從現(xiàn)實(shí)生話中吸取養(yǎng)分,創(chuàng)造許多生動(dòng)的人物形象。如《洋錢傷寒》中的財(cái)迷形象,《哏政部》中某甲接到委任狀時(shí)的幾次感情變化,都使人感到真實(shí)可信。 他還以豐富的社會(huì)常識(shí)和生活閱歷,增添作品的許多細(xì)節(jié)描寫,如在《倭瓜鏢》中對(duì)練武術(shù)的論述,《洋錢傷寒》的開頭對(duì)傷寒病的分析;他在演出《大相面》時(shí),可以根據(jù)捧哏演員不同的面部特征,有多種不同演法,能使舊社會(huì)以相面為職業(yè)的人聽后感到驚服。他運(yùn)用“包袱”的特點(diǎn)是鋪墊平穩(wěn),翻抖自然。例如《倭瓜鏢》中,表現(xiàn)某甲兄弟二人保鏢遇劫時(shí)的割牛頭一段,通過鋪墊使人誤認(rèn)分“將賊殺死”,結(jié)果是“把牛宰了”,這個(gè)“包袱”從鋪墊到抖開毫不費(fèi)力,顯示出他對(duì)鋪墊與翻抖關(guān)系的深刻理解。又如《百家姓》入底時(shí),他主動(dòng)請(qǐng)觀眾出題,能以頂針續(xù)麻的方式,在五句之中準(zhǔn)能接上“周吳鄭王”,所以每次演出中,每當(dāng)觀眾出了題目(不論提出哪句話來),他在五句之中找到“周吳鄭王”時(shí),立即轉(zhuǎn)身下臺(tái),不看觀眾,表現(xiàn)出他信心十足的勁頭,哪次演出觀眾都報(bào)以熱烈的掌聲。這種表演卻是在穩(wěn)重的基礎(chǔ)上顯示出瀟灑。與他合作時(shí)間最長(zhǎng)的捧哏演員有陶湘如、侯一塵等人。

    陶湘如是玉德龍的弟子,捧哏時(shí)深沉穩(wěn)重,文墨氣足;侯一塵是郭瑞林的徒弟,在表演中純樸親切,善于節(jié)制,都對(duì)張的表演起到很好的烘托作用。 張壽臣經(jīng)常演出的單口節(jié)目《小神仙》、《麥子地》、《化蠟扦兒》、《五人義》及大笑話《滿漢斗》、《解學(xué)士》、《碩二爺》、《山東人斗法》等。

    解放后,中國(guó)曲協(xié)編選傳統(tǒng)相聲。有他的《小神仙》、《巧嘴媒婆》、《三近視》、《看財(cái)奴》、《楊林標(biāo)》、《麥子地》、《化蠟扦兒》等。天津百花文藝出版社出版了他的單口相聲選。 張壽臣早在“九一八”事變以后,針對(duì)國(guó)民黨的不抵抗主義,在舞臺(tái)上宣傳抗日,并拒絕為日偽宣傳,自得到吉鴻昌將軍的贊許。解放前夕,他改說評(píng)書,傳統(tǒng)節(jié)目有<清宮密史>,《三國(guó)演義》《水滸》皆考證詳細(xì),用語(yǔ)幽默,受到觀眾歡迎,并創(chuàng)作改編一些新聞?lì)惖脑u(píng)書,如《槍斃劉漢臣》、《白宗巍墜樓》等,在一定程度上揭露了軍閥統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)生活。然而因?yàn)榉N種原因其評(píng)書文本基本失傳.

    1962年天津電影制片廠曾拍攝了張壽臣表演的單口相聲《賊說話》,收入舞臺(tái)紀(jì)錄片《曲藝集錦》。曾任中國(guó)曲藝工作者協(xié)會(huì)理事,中國(guó)曲協(xié)天津分會(huì)副主席。他的徒弟有劉寶瑞、常寶堃、馮立樟、康立本、葉利中、朱相臣、戴少甫、田立禾.

    張壽臣 - 人物傳記

    德高望重

    張壽臣在相聲界不僅威望高,和同行的關(guān)系也很好。   

    在天津,他常去各區(qū)的相聲場(chǎng)子串門,到北京了,當(dāng)然也要去相聲場(chǎng)子看看大家。   

    北京市曲藝團(tuán)相聲演員中,有和他一起長(zhǎng)大的師兄弟湯金城、譚伯如;有曾一起同過臺(tái)的王長(zhǎng)友、羅榮壽;有他喜愛的青年演員趙振鐸、趙世忠,還有他的盟侄陳涌泉、義子高鳳山……張壽臣很想念他們,這一天下午大會(huì)沒有安排,雖然天氣很熱,他執(zhí)意要去北京曲藝團(tuán)。   

    北京曲藝團(tuán)的團(tuán)址坐落在前門外大柵欄里面的迎秋劇場(chǎng)。劇場(chǎng)的后臺(tái)沒有門,演員及其他人員出入都經(jīng)前臺(tái)。張壽臣到劇場(chǎng)時(shí),演員都在后臺(tái)開會(huì)。   

    前臺(tái)門前有一負(fù)責(zé)保安和傳達(dá)工作的看門老大爺,坐在門前的椅子上沖盹。張壽臣徑直往后臺(tái)走時(shí),看門大爺被驚醒,攔住張壽臣說:“想聽相聲,晚上來。”   

    張壽臣心中暗想:“我想聽相聲什么相聲我沒聽過啊!笨谥袇s說:“我不聽相聲,我找人。”   

    看門大爺問:“您找誰呀”   

    張壽臣隨口搭音,說:“我找說相聲的!边@句話是句實(shí)話,他到曲藝團(tuán)不是找某個(gè)人,確實(shí)是要找說相聲的。沒想到,看門大爺誤會(huì)了,以為來人和他開玩笑,臉一沉,反唇相譏,說:“您說的對(duì),我們這兒沒外賣,后臺(tái)全是說相聲的。對(duì)不起您哪,后臺(tái)正開會(huì)哪,開會(huì)時(shí)間一律不會(huì)客!   

    20世紀(jì)30年代的張壽臣張壽臣只好請(qǐng)求說:“我從天津來,您受點(diǎn)累,給通報(bào)一下!   

    看門大爺?shù)目跉庖簿徍土耍f:“您說您大老遠(yuǎn)的從天津來,240里地,天又這么熱,我不給您找吧,顯得我這么大的歲數(shù)不懂嘛。您別和我開玩笑啊,您找誰”   

    張壽臣見看門大爺答應(yīng)給找人,忙說:“謝謝您了,給您添麻煩,找誰都成!边@句話本是善意,“找誰都成”,說相聲的哪有不認(rèn)識(shí)張壽臣的呢。   

    看門大爺又誤會(huì)了,動(dòng)了真氣,說:“您越說越不像話,找誰都成,嘿嘿,沒法兒給您找去!”   

    張壽臣無奈,只好說:“那就找高鳳山吧!   

    看門大爺點(diǎn)點(diǎn)頭說:“哎,這還像話!彪S后站起身來向后臺(tái)走去,走到劇場(chǎng)門口,又轉(zhuǎn)身追問了一句:“高鳳山是您什么人”   

    張壽臣有些不耐煩了:“是我兒子!”   

    看門大爺聽了此話,又走了回來,重新坐到椅子上:“您哪,純粹拿我開涮!‘找說相聲的’,‘找誰都成’,這不全是廢話嘛!高鳳山又是您的兒子了,高鳳山家里的事兒我都清楚,他怎么成了您的兒子了!您趕快走,別在我這開攪!   

    迎秋劇場(chǎng)距前門飯店雖然不遠(yuǎn),但正值酷暑,天氣悶熱,張壽臣步行到目的地,已是氣喘吁吁,大汗淋漓了,本想快些見到相聲演員,也好歇歇腳喝口茶涼快涼快,沒料到竟和看門的大爺糾纏不休,他的火氣也被勾上來了:“我哪句話把您得罪了我哪句話和您開攪了。凡是說相聲的,給我找哪個(gè)都成,他們停止開會(huì),也得讓我進(jìn)去!高鳳山是我兒子您又不信了,后臺(tái)還有我好幾個(gè)兒子哪!大熱的天兒,這不存心找別扭嘛!”   

    后臺(tái)開會(huì)的人聽見前面吵架,不知發(fā)生了什么事,紛紛走出來看個(gè)究竟,走在前面的高鳳山見是張壽臣來到劇場(chǎng),又驚又喜,忙趨步上前,請(qǐng)安問好,“哎喲,我的親爹,大熱的天,您怎么上這兒來了,我們正準(zhǔn)備抽空兒瞧您去哪,快,快快,您快后臺(tái)歇會(huì)兒吧!睆垑鄢紱]有回答高鳳山及幾位相聲演員的問候,而是反問高鳳山說:“你是我兒子不是”高鳳山被問愣了,忙答道:“是啊,是啊,這還有錯(cuò)嘛!”張壽臣聽后微微一笑,隨后又用眼斜瞟了看門大爺一眼,得意的神情似乎在說:“怎么樣我說的話沒錯(cuò)吧,我找我兒子,這回你信了吧。”   

    看門大爺站在一旁,看愣了。他如果想鬧明白到底是怎么回事,只有轉(zhuǎn)天去問高鳳山了。   

    1960年以后,張壽臣的工作進(jìn)入了一個(gè)非常緊張、繁忙的階段。在黨的“推陳出新、古為今用”的文藝方針指導(dǎo)下,挖掘、整理傳統(tǒng)劇目、曲目無疑是一項(xiàng)很重要的工作。在相聲界,這項(xiàng)工作責(zé)無旁貸地由名望最高、資歷最深、輩分最長(zhǎng)、年齡最大的張壽臣承擔(dān)下來了。張壽臣沒有辜負(fù)黨和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的期望和重托,以對(duì)黨和國(guó)家感恩報(bào)德的心情及對(duì)相聲藝術(shù)執(zhí)著負(fù)責(zé)的態(tài)度,出色地完成了歷史賦予他的光榮使命。張壽臣的工作量不能算小,而他對(duì)于工作的態(tài)度卻是勤勤懇懇、任勞任怨的,只要領(lǐng)導(dǎo)有令,他二話不說,即刻領(lǐng)命,從不計(jì)較個(gè)人得失。那時(shí),交通不似如今

    這樣方便,他腿腳又不好,出行必須雇用人力車,而車費(fèi)是要自己掏腰包的。他在家接待采訪者比之外出的任務(wù)也不輕松,往往是他還沒有起床,來訪者已經(jīng)到了,這一撥兒剛走,那一撥兒接踵而至,有時(shí)要連續(xù)工作到夜間一兩點(diǎn)鐘才得休息。別的不談,僅就茶水而言,一天要換沏幾壺茶水。領(lǐng)導(dǎo)曾多次關(guān)切地問過他:“張老,有什么困難可以向組織提出來!睆垑鄢伎偸切χ鴵u頭說:“沒有,沒有,國(guó)家重視相聲,拿我當(dāng)寶貝,只要把東西留下來別帶走了,我心里就高興!   

    1962年的一天,張壽臣下班回來,興奮地對(duì)妻子說:“組織上決定,有我、有他瞎叔(王殿玉)、曾大爺(曾振庭)、王佩臣我們4個(gè)人永遠(yuǎn)不退休。”從此,他“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”,勁頭兒更足了。到了1964年,也即那一場(chǎng)政治風(fēng)暴即將來臨的前夕,文藝形勢(shì)也發(fā)生了變化。此時(shí),似乎一切的文藝作品或多或少的存有問題,當(dāng)然相聲藝術(shù)也不會(huì)例外。傳統(tǒng)的相聲段子大多能冠上一頂“小帽子”而被禁演,而新段子因題材狹窄創(chuàng)新有限,所以各演出團(tuán)體只能反復(fù)演出幾段允許上演的節(jié)目。這樣的形勢(shì)必然影響到張壽臣的工作,正當(dāng)他兢兢業(yè)業(yè)、廢寢忘食地為挖掘、整理傳統(tǒng)相聲而工作時(shí),突然被告知退休了。侯一塵、張壽臣、常連安合影  當(dāng)張壽臣接到退休的通知后,他的心情既有知足也有擔(dān)憂。張壽臣參加工作不足十五年,按規(guī)定只能拿百分之六十的工資。雖然每月少拿近一半的工資,他知足無怨。他擔(dān)憂的是,他是相聲的代表,他的退休將意味著傳統(tǒng)相聲被拋棄了。退休那一天,張壽臣手持退休證,胸戴大紅花,告別組織回到家中的時(shí)候,他說:“退休了,沒用了。沒用了國(guó)家還養(yǎng)活著,無功受祿,心中有愧呀。不是新社會(huì),沒有共產(chǎn)黨和毛主席,舊社會(huì)誰還管哪。”其實(shí),張壽臣并沒有實(shí)際意義上的退休。退休后,他仍然擔(dān)任著天津政協(xié)委員、天津曲協(xié)副主席的職務(wù),仍然熱心地為求教者講藝。此時(shí),他只有一個(gè)愿望,即肚子里的東西不要帶走。然而,事情往往不朝主觀想象的方向發(fā)展,終于有一天,沒有人再敢登他的門了——“文革”開始了。

    厄運(yùn)之中

    “文革”初起的時(shí)候,張壽臣退休已近兩年,外面發(fā)生的一切,他知之甚少。一是他腿腳不靈便,很少出門;二是來看望他的人愈來愈少,唯一和外面溝通的是報(bào)紙和廣播,可是批斗、游街、大字報(bào)等現(xiàn)實(shí)情況,報(bào)紙和廣播是不會(huì)反映出來的。因此,“文革”的實(shí)質(zhì)對(duì)于張壽臣來說,感受只有簡(jiǎn)單的3個(gè)字:不理解。   

    一天,張壽臣看到報(bào)紙上登載的有關(guān)“破四舊、立新風(fēng)”的文章,周圍鄰居家如何“破四舊”的風(fēng)聞也傳進(jìn)了他的耳中,他手拿報(bào)紙不解地自問道:“四舊怎么算是四舊呢破四舊又怎么個(gè)破法呢”既而他又說:“既然報(bào)紙上發(fā)表了文章,就應(yīng)當(dāng)響應(yīng)黨的號(hào)召,堅(jiān)決地破四舊。”于是,在沒有壓力,沒有指令,也沒有弄清楚究竟是怎么一回事的情況下,一場(chǎng)主動(dòng)破四舊的“革命”行動(dòng),在張家小院里認(rèn)真且又稀里糊涂地開始實(shí)施了。張壽臣認(rèn)為,建國(guó)以前的東西就屬于四舊,凡是形勢(shì)反對(duì)的、現(xiàn)時(shí)不需要的即應(yīng)毀掉,首先是舊式服裝,如長(zhǎng)衫、馬褂、皮襖及演出時(shí)的緞子桌圍等都沒有用了,把這些服裝都拆成了單片。再有就是字畫和書籍了,畫有壽星老、麻姑獻(xiàn)壽的幾張字畫被撕毀了,大批的書籍被撕毀了,上至《史記》、《資治通鑒》,下至《聊齋志異》、《水滸》、《三國(guó)演義》,還有一套16開本24冊(cè)的《圣教史略》,最無辜的是一套12冊(cè)的《象棋棋譜大全》……通通被撕成單頁(yè)、碎片。然而,問題又出現(xiàn)了,四麻袋碎紙片怎樣處理呢扔進(jìn)垃圾堆如果被人發(fā)現(xiàn)無異于自引其咎,沒有辦法,只好用火燒掉。為防火災(zāi)的發(fā)生,在小院當(dāng)中放置一個(gè)洋爐子,在爐子里燒紙片。當(dāng)洋火爐上的水壺里的水開了4次又有一鍋肉被燒熟之后,火爐旁仍有一麻袋書籍碎片在等候著“貢獻(xiàn)”最后的余熱。張壽臣、常寶堃、朱相臣、蘇文茂  張壽臣雖退休在家,但論其地位和名望,是很難擺脫這場(chǎng)厄運(yùn)的。一次,在原單位的批判會(huì)上,張壽臣被缺席批判。與會(huì)者歷數(shù)了他的宗教信仰、權(quán)威地位、過生日的排場(chǎng)、拜師時(shí)的舊禮節(jié)等作為批判內(nèi)容。其中,張壽臣的一位弟子慷慨激昂、義憤填膺地說:“張壽臣是封建的祖師爺,是封建社會(huì)的余毒,我們要和他徹底劃清界線,從今以后,我不再承認(rèn)他是我的師父!今后我要努力學(xué)習(xí)毛主席著作,緊跟毛主席革命到底。毛主席才是我的師父!”不久,張壽臣就聽到了這一消息,當(dāng)他得知心愛的弟子竟然說出如此不近情理的話,他茫然了。張壽臣和這個(gè)弟子的關(guān)系甚好,付出的辛勞也很大。在以往過生日時(shí),這個(gè)弟子多次主動(dòng)為老師組織壽日的活動(dòng),師父家中有事,他也是積極主動(dòng)地幫忙,為什么突然之間竟成水火張壽臣遇有不順心的事,愛罵街、愛著急,但是這一次他卻非常冷靜。不久,張壽臣的名字出現(xiàn)在造反派創(chuàng)辦的各種小報(bào)上,名字倒著寫上面打個(gè)×。家人和他的朋友們都很擔(dān)心,因?yàn)椤芭焙汀岸贰笔沁B在一起的,“某人被揪出”、“某人被批斗、游街”的消息不絕于耳,經(jīng)常找張壽臣聊天的果仁張張惠山,即在這一時(shí)期被斗死在群英戲院臺(tái)上,而張惠山只是賣果仁的小販,他遵紀(jì)守法、為人忠厚,沒有任何理由被批斗的。有一天,一位張壽臣的老友來找他,把手中的一張小報(bào)遞給張壽臣后說:“你看看吧,上面點(diǎn)了你的名字!彪S后又說,“本來不想給你看這份小報(bào),唯恐你看了以后擔(dān)驚受怕,可是不讓你知道不行啊,外面的形勢(shì)你不了解,萬一紅衛(wèi)兵真的來了,你更受不了?纯窗桑袀(gè)思想準(zhǔn)備。”

    生病住院

    這是一張由天津文藝界造反組織印制的名為《山鷹》的小報(bào),上面赫然印有“打倒反動(dòng)的藝術(shù)權(quán)威、相聲的祖師爺張壽臣”的標(biāo)題,令人心驚肉跳。   

    然而,張壽臣看過小報(bào)后卻若無其事地笑了,他說:“說我是‘藝術(shù)權(quán)威’,這我承認(rèn),凡是相聲里的事兒,我說了算;說我是‘祖師爺’,我也承認(rèn),如今說相聲的,沒有比我輩分大的;說我‘反動(dòng)’,我不承認(rèn),舊社會(huì),我沒做過傷天害理的事情,新社會(huì),我沒做過對(duì)不起黨和毛主席的事情。為人不做虧心事,不怕半夜鬼叫門,不怕,我不怕!   

    張壽臣在“文革”期間沒有受到?jīng)_擊,且有每月的退休金,可謂經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,生活無虞?墒牵y熬的寂寞對(duì)他的精神造成了極大的壓抑。且不說青年時(shí)出入娛樂場(chǎng)所的繁喧,以及同行對(duì)他的崇敬而形成的眾星捧月式的場(chǎng)面,即使退休后,拜訪者、學(xué)藝者也是絡(luò)繹不絕。然而,1966年“文革”以后,寂寞來到了他的身邊。   

    來看望他的人越來越少,用“門可羅雀”來形容當(dāng)時(shí)的情景,一點(diǎn)兒也不夸張,因?yàn)槿魏稳艘膊桓艺慈呛汀皺?quán)威”有

    聯(lián)系的麻煩,除去在津的幾位弟子如田立禾、穆祥林等,及幾位老友如張起榮大爺、姜大爺、劉叔叔隔一段時(shí)間來看望他以外,只有一位不怕引火燒身的?徒(jīng)常來找張壽臣聊天兒,這就是干兒子趙佩茹,他為張壽臣帶來了快樂和慰藉。然而好景不長(zhǎng),1969年趙佩茹無端被隔離審查,也不能來看他了。張壽臣打開收音機(jī),想在收音機(jī)中聽到同行的聲音,而傳出的除樣板戲以外,一段相聲也聽不到。   

    張壽臣唯一可去的地方——到浴池洗澡,因?yàn)椤拔母铩钡牟粩嗌钊胍彩顾汶y行,浴池的許多服務(wù)設(shè)施被取消,如,洗浴后不準(zhǔn)休息、拖鞋自取、喝水自斟等,他很難適應(yīng),而用以代步的三輪車也適應(yīng)形勢(shì)的需要,一律拆掉頂篷改為光板的貨運(yùn)車,不再拉座了。   

    寂寞無奈的張壽臣,只好經(jīng)常地將椅子搬到胡同口外的便道上,眼望過往的行人,希冀遇見一位相知和他說一說話以解心中的郁悶。   

    1970年春節(jié)過后,張壽臣病倒了,醫(yī)家有謂“百病生于憂郁”,他的生病和幾年來的寂寞郁悶不無關(guān)系。開始,只見一些感冒的癥狀,發(fā)燒咳嗽,胸悶氣短,請(qǐng)來附近衛(wèi)生院的醫(yī)生,初步診斷為感冒轉(zhuǎn)肺炎,可是吃藥打針后并不見效,于是,央求鄰居借來副食店的小推車,將他送到了總醫(yī)院。張壽臣、常連安與志愿軍戰(zhàn)斗英雄合影  

    1958年張壽臣膽囊切除手術(shù)時(shí)曾去過一次總醫(yī)院,那一次,多方領(lǐng)導(dǎo)關(guān)照,主任醫(yī)師主刀,張壽臣的病雖然很重,但未受痛苦,這一次不同了,張壽臣備受冷落,在門診室,醫(yī)生拿過病歷本看了看封皮上張壽臣3個(gè)字,又抬起頭來看了看病人,淡淡地說:“去照張大片吧!边@位醫(yī)生約五十來歲,他應(yīng)該知道張壽臣的,可是,他一句安慰的話、多余的話也沒有。在照像室,已經(jīng)站立不起來的張壽臣必須站在照像機(jī)前,他幾次急躁地說:“不照了,不照了!”家人勸他并手?jǐn)v左臂強(qiáng)撐住父親的軀體,張壽臣才半蹲半立雙腿顫抖勉強(qiáng)地照了一張像。最凄慘的情景是在觀察室,張壽臣被診斷為肺癌以后,醫(yī)生并沒有安排他住院,而是被送到觀察室觀察。

    離世之愿

    所謂的觀察室即是醫(yī)院的門診大廳,所謂的病床即是兩把候診用的木條長(zhǎng)椅。妻子和兩個(gè)兒子守護(hù)在病床前。護(hù)士負(fù)責(zé)輸氧、輸液,醫(yī)生不請(qǐng)不來,只有病人出現(xiàn)病變時(shí),醫(yī)生才會(huì)派護(hù)士送來保守療法的藥物安咯血和氨茶堿。   

    張壽臣在醫(yī)院只住了兩天,第三天天剛亮,他趁人不備突然拔掉輸氧管和輸液管,語(yǔ)氣堅(jiān)定地說:“回家!”家人見此狀況,趕忙勸說:“回家還怎么治療啊”張壽臣慘然一笑說:“別蒙我了,我這病沒有治,我死到家里去,不在這活受罪!鞭植贿^張壽臣,家人只好找醫(yī)生開了一些藥,回家了。   

    回到家以后,好在肺癌只有憋悶感沒有疼痛感,張壽臣靠對(duì)癥藥物及簡(jiǎn)單的醫(yī)療器械治療,痛苦比在醫(yī)院反而少了些。飲食越來越少,身體逐漸消瘦,可是張壽臣的精神卻很好,思維清晰、談吐依舊,心態(tài)平和從容,沒有絲毫的恐懼感。他仍然堅(jiān)持每日讀報(bào)的習(xí)慣直至生命的最后一天。開始,他戴花鏡手拿放大鏡自己閱讀,后來他連拿放大鏡的力氣都沒有了,就讓家人為他讀報(bào),先將報(bào)紙的所有標(biāo)題念上一遍,然后由他選題再逐段念給他聽。   

    彌留之際的張壽臣呼吸急促、聲音嘶啞,可是只要他有精力、有親朋在他身旁,他就會(huì)不間歇地說話,好似說了一輩子的話還沒有說夠,又好似話的慣性迫使他不停地往下說,他談的最多的是這樣幾項(xiàng)內(nèi)容:以親身經(jīng)歷證明社會(huì)主義制度的正確性。他對(duì)家人說:“我經(jīng)歷了清朝專制、軍閥混戰(zhàn)、日本侵華,國(guó)民黨和新中國(guó),新舊社會(huì)兩重天哪。共產(chǎn)黨、毛主席是中國(guó)的大救星,要聽毛主席的話,跟著毛主席、共產(chǎn)黨堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路,你們這樣做,就是對(duì)我最大的孝順。”   

    張壽臣期盼祖國(guó)的統(tǒng)一,他還對(duì)子女們說:“你們別忘了,臺(tái)灣解放時(shí)(當(dāng)時(shí)的提法)到我的墳前大喊3聲,告訴我臺(tái)灣解放了!”張壽臣表演單口相聲  

    面對(duì)相聲的凋零,他對(duì)相聲的前景感到憂慮和茫然,他說:“難道相聲這行兒就真的完了嗎”……   1970年7月9日早晨。   

    張壽臣從睡夢(mèng)中突然驚醒,出了一身的涼汗,大口喘著粗氣,似乎感覺到今日和往日的不同,示意坐在床前的兒子將他扶起來,張壽臣身倚枕頭在床上,要過墻上的鏡子又令兒子撕下“7月9日”的日歷,然后,他端詳著鏡中的面容,用嘶啞、微弱的聲音斷斷續(xù)續(xù)地說:“你們看,我頭上流的不是汗,是油。你們要是不信拿張白紙?jiān)囋,紙黯了,是汗,紙不黯,是油!谷缬、喘如牛’啊,絕象。完了,一切都結(jié)束了,人活七十古來稀呀,我今年73(歲),不算短壽了,托毛主席、共產(chǎn)黨的福,不是解放,我早就完了,舊社會(huì)說相聲的,很少活這么大歲數(shù)的,我欺祖了,我知足啊……記住今天這個(gè)日子,7月9日,告訴你(在)新疆的兄弟,明年的今天是我的祭日……哭吧,呆會(huì)兒再哭我就聽不見了……”張壽臣說話吃力,但他仍然在說。中午,兒子勸父親休息一會(huì)兒,他點(diǎn)了點(diǎn)頭并示意扶他躺下,隨即他又說:“我喝口水。”當(dāng)老伴將小瓷壺嘴放在他嘴邊的瞬間,忽然張壽臣的雙眸定住、臉色變得慘白、喘動(dòng)驟停、心臟停止了跳動(dòng),此刻是11點(diǎn)10分。

    2002年11月5日,一代相聲大師張壽臣墓碑揭幕儀式在永安公墓舉行。隨后,舉辦了紀(jì)念張壽臣誕辰104年學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。

    當(dāng)晚,姜昆、戴志誠(chéng)、侯耀文、石富寬、李金斗、陳涌泉、常貴田、蘇文茂、魏文亮、孟凡貴、李伯祥、杜國(guó)芝等京津地區(qū)20多位著名相聲表演藝術(shù)家奉獻(xiàn)了一臺(tái)精彩的晚會(huì)。此次活動(dòng)是相聲界一次前所未有的盛會(huì)。

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